从西安出发走包茂、延西高速公路，车程3个小时左右就到达黄帝陵景区。

黄帝陵景区分为皇帝陵园和轩辕庙两个景点，皇帝陵园位于古柏掩映的桥山之巅，轩辕庙则坐落于黄帝陵所在的桥山东麓。

我们按照导游推荐的游览路线，是顺着中轴线北上，先敬观轩辕庙再去皇帝陵园。

轩辕庙前区南端是入口的庙前广场，地面有5000块天然河卵石铺砌。远眺整个广场，宛如一条栩栩如生的鱼龙，中国龙文化的神韵赫然显现。广场西北方矗立着一座古朴的石碑，是黄帝陵标志，黄帝陵三个大字是郭沫若先生题写的。

我们怀着敬重的心情，登上了95级台阶，来到了轩辕庙前，敬览轩辕庙。轩辕庙的山门上方，有一块轩辕庙匾，是民国时期蒋鼎文题写的。

轩辕庙分为古柏大院、中院、祭祀大院三个院落，沿南北中轴线依次是山门、诚心亭、碑亭、人文初祖大殿，东西两侧为碑廊，西院为陈列展示区，分别有祭祀展示、书画展示、文物展示以及常态化祈福祭祀演出场地。

走进轩辕庙古柏大院，有一棵非常抢眼的参天巨树，这就是有着世界柏树之父誉称的黄帝手植柏，树差不多有20米高，相传这棵柏树，是轩辕黄帝亲手所植，到现在已经有5000多岁了，是世界上年龄最大的柏树，而且它的叶子四季不衰，苍劲挺拔，除了这颗手植柏，轩辕庙里还有18株树龄在3000年以上的古柏，个个高大粗壮，放眼望去啊，还是非常壮观的。

在黄帝手植柏的左后侧有一天然巨石，因石上的纹理图案酷似一人在追赶太阳，被称为“夸父追日”石。

沿中轴线北行即到了诚心亭，诚心亭是通往“人文初祖”大殿的过厅。为表示对黄帝的虔诚，凡来祭祀谒拜黄帝的人来到此亭时，都要在此稍歇，以整理好自己的衣冠，置备祭祀的礼品。用虔诚之心拜谒伟大的始祖。

诚心亭之后便是碑亭，碑亭仍然是一个过厅。亭内立着四块石碑。西侧两块，前面一块是1937年国共两党共祭黄陵时，毛泽东亲笔题写的“祭黄帝陵文”手迹，字体汪洋姿肆，飘洒俊逸，雄健有力。后面一块是为题词碑，碑上刻着邓小平亲笔题写的“炎黄子孙”四个字。

东侧的两块石碑，前面一块是孙中山先生所作“黄帝赞”词，其碑上的书法虬劲飘逸，传达出谒祖的真诚和强烈的民族自豪感，令人肃然起敬。后面一块为蒋介石在1942年题写的“黄帝陵”三个字。

在庙的两侧碑廊内珍藏着历代帝王的御制祭文碑，还有近现代领袖名人的书法瑰宝。

碑亭西边立有香港特首董建华和澳门特首何厚铧手书的“香港回归纪念碑”和“澳门回归纪念碑”，碑石背面的碑铭，记述了香港、澳门被英国、葡萄牙占领的历史，也记载了中国恢复对香港、澳门行使主权的事实。为了纪念这具有历史意义的重大日子，香港、澳门各界人士共议立碑勒石告慰始祖轩辕黄帝，并昭示后人。

在古柏的绿荫里有一块巨大的石头，这是一块传自汉代的“黄帝脚印”石，它出士于黄陵县东南的周家洼村，传说这里曾经是“黄帝黄城巽宫”。整块石头约一平方米，青石面上镌刻有黄帝的一双脚印，这个脚印非常大，长0.62米，深约2厘米。

从碑亭出来，就到了中院，这里生长着一棵奇特的古柏，被称为“汉武挂甲柏”，也称为“将军柏”。相传在西汉元封元年，汉武帝刘彻率师征伐朔方，威震匈奴，再返回长安途中特意到黄帝陵祭拜时，将盔甲挂在了这棵柏树上，柏树上就留下斑斑痕迹，密布纵横，后人称此树为汉武挂甲柏。

轩辕庙人文初祖大殿是祭祀轩辕黄帝的正殿，也是整个庙院的主体建筑，座落在庙院最北边。大殿屋顶为歇山顶，雕透花脊，屋面由灰布板与筒瓦相扣覆盖，檐部施勾头滴水，屋檐下均有斗拱，建筑精致华丽，绚烂无比。

轩辕殿坐落在3层石台之上，整个殿堂全是用石材建成，是国内罕见的典型的石垒殿堂建筑。轩辕殿呈正方形，东南西北四面各有十根巨大的汉白玉石柱支撑起的轩辕殿，显得规模宏伟、庄严圣洁，这是国家祭祀轩辕黄帝的正式场所。

大殿的正中耸立着轩辕黄帝巨型浮雕，浮雕与人文初祖大殿内的轩辕黄帝像一样。据说这座浮雕从不同角度看，其喻意皆有不同。西侧仰视，黄帝坚毅刚强，似在率领先民奋斗创业。正面仰视，黄帝慈祥亲切、意境高远。东侧仰视，黄帝则欣慰自信，似在注视着神州大地。浮雕背后雕刻着《史记·五帝本纪》，记载着汉代史学家司马迁对轩辕黄帝伟大功德的赞颂。

轩辕殿的设计非常独特，不仅四面没有墙壁，而且大殿的顶部中央有一圆形的空洞，从那圆形的空洞处可以看见湛蓝的天空，这是根据中国古老的哲学“天圆地方”原理设计的。天圆地方体现出人们的追求和希望。

在这天圆地方、圣洁肃穆、气势雄浑的轩辕殿中，我似乎能感觉到有一种神圣的归依感，那是一种回归桑梓地的亲切和朴实，那是一种让心灵之舟静泊故乡港湾的恬静和肃穆。当阳光从大殿的空洞处射下来时，迎着阳光向大殿上方那一方圆圆的蓝天望去，那蓝蓝的天空昭示着无限的神秘、无限的渺远、无限的深邃。此时，我能感悟到源远流长的五千年华夏文明，心中油然升起一股非常强烈的自豪感。

立身在轩辕殿前，天风浩浩荡荡而来，吹动了我的衣襟、吹乱了我的头发，也吹动着殿前广场两旁成排的金黄龙旗猎猎作响。阳光下，我的心情久久不能平静，我似乎从中读出了先祖的一种精神，这种精神曾激励着无数华夏儿女奋勇前行。情不自禁间，我想起了刚才在诚心亭看到的孙中山为黄帝陵写的祭文:“中华开国五千年，神州轩辕千古传。创造指南车，平定蚩尤乱，世界闻名唯我先。”

敬览轩辕庙之后，我们乘车驶向桥山之巅，拜谒黄帝陵。桥山上漫山遍野到处是郁郁葱葱的古柏，苍劲古朴，仪态万千，给人以庄严肃穆之感。据说，桥山共有柏树8.2万棵，其中千年以上的古柏就有数万棵，这里是中国最大的古柏林，每一棵古树都高耸入云，每一棵古树都笔直向上，既体现了华夏文明的生生不息，而且象征着中华民族的勤劳、善良、勇敢、正直。

沿着古道拾阶而上，两侧古柏形态各异翠色长驻，将清寂的登陵古道掩映于翠柏造就的绿色之中。在距黄帝陵约200米的神道旁，一座明朝嘉靖年间的下马石悄然静立，上刻“文武百官至此下马”八个大字，令人肃然起敬。古时的谒祖祭陵者多骑马坐轿，行至此处均下马落轿，整理衣冠，恭行至陵前，以示对轩辕黄帝的敬意。

走过神道尽头，便步入陵园了。在距陵墓约50米处有一高约20多米的夯筑高台，这便是“汉武仙台”。据传，汉武帝刘彻北征朔方，回师祭祀轩辕黄帝时，令甲士修筑这座祈仙台。当时出征的十多万将士每人用战袍掬一袍土堆成了祈仙台。祈仙台有两条石砌曲径通向台顶，凡谒陵祭祖的人们皆要攀登仙台，叹桥山之壮观，发思古之幽情。

越过汉武仙台，穿过一座汉代风格的棂星门，便是香火缭绕的祭亭。祭亭建筑形式为歇山顶，飞檐翘角，气宇轩昂。在亭前置有香炉、供桌、祭器与各种供品，祭亭的中央立有一高大石碑，上刻郭沫若手书的“黄帝陵”。亭柱上有两幅楹联:“奠华夏宏大业基始祖恩德泽万世，树炎黄浩然正气民族精神炳千秋”;“中华国脉承龙脉，黄帝英魂壮民魂”。

由八根立柱支撑起的祭亭四角上系有风铃，微风起时风铃齐鸣，悦耳动听。缭绕的香烟从祭亭前摆放的香炉中飘出，渺渺不绝，令人不觉肃穆。黄帝陵是中华文明的象征，是普天下炎黄子孙的根，从古至今，每年的清明和重阳这里都要举行祭祀轩辕黄帝的大典，这里已成为海内外炎黄子孙追思先祖功德，抒发民族情感的重要场所。

祭亭后就是黄帝陵墓。据《竹书纪年》中记载:黄帝登仙，其臣左彻者，削木象黄帝，帅诸侯以朝之。历代君王均对黄帝陵墓加以保护，其基本面貌一直维持至今。黄帝陵前立有一块石碑，上书“桥山龙驭”四字，意为黄帝驭龙升天之处。传说轩辕黄帝110岁时，玉皇大帝派一条巨龙来这里接他上天，就在他乘上巨龙准备升天时，他的子民怕黄帝离他们而去，在慌乱中扯下了黄帝的一块衣襟、一只靴子、一把佩剑。黄帝走后，人们将这些遗物葬在了冢内。

在“桥山龙驭”石碑后面便是举世闻名的黄帝陵冢，坐北面南的黄帝陵冢是呈扁球状的封土冢，外围砌有八角形青砖花墙，象征八卦与黄帝统驭八方之意。黄帝陵因陵主为中华民族的人文初祖轩辕黄帝而名闻遐迩，1961年，国家确定黄帝陵为第一批全国文物重点保护单位，并将其列为古墓葬第一号，从此黄帝陵被誉为“天下第一陵”。

掩藏在千年古柏密林中的黄帝陵前香烟缭绕、仙乐飘飘，和周边的古柏一起弥漫出古朴、肃穆、凝重的气氛。凡来此的游人都心静如洗，忘却所有的杂念，怀着敬畏的心情，放缓脚步虔诚地绕陵冢一周，用心祭的方式寄托对这位中华民族的人文初祖的感恩。一心寻根的我，此时仿佛进入了中华文明的殿堂，心中竟升起一种庄严肃穆的感情，充满对先祖的崇敬和对民族文化的自豪。

离开黄帝陵返回，回首仰望巍巍桥山满山古柏神树，它的每一树干、枝条和疤痕、裂纹上，仿佛都记载着中华民族五千年来的历史沧桑，它向每一个中华儿女述说着华夏大地上古老的文明历史。