【成都方言】五马六道二五二六析

《四川方言词典》释：二五二六：“形容横眉竖眼的样子”。释五马六道：“形容霸道，蛮不讲理”。

词典没说来由，于是猜测：前者比较难猜，那就先易后难吧。五马六道是两个词组省略组合而成，因省略隐藏了来源。省略是语法之一，因使用频率高而浓缩表达文字。最明显的例证就是那些成语，文字少而内容多，因使用频率高而凝缩，往往以一当十当百。较近的例子如“盖塔”，也算是成都人八九十年代间新创造的市井方言。此词来源于烟民：那时社会流行和气草交际，烟民以抽烟牌子看档次，那些在社会上混的都知道“操得臭，吃夹秀”，低档烟是递不出去的。那时，红塔山成为烟民操社会递烟首选，以硬包装（精装）红塔山最为吃香。这种包装盒上有个盖子，取烟时要翻开盖子。于是，被称之为“翻盖红塔山”。流行开后，被简称切割为“盖塔”。其后，烟草大王褚时建受牢狱之灾。烟民觉得红塔山变味，盖塔地位被成都产娇子取而代之。

这五马六道是方言口语创造，初创者明白来源和用意，后继者明白用意不一定清楚来源。因此，唯有将省略部分复原，才弄得清楚何以如此。

直接寻源的文字资料未找到，便用直觉猜测：与“五马”“六道”沾边而又霸道的东西是啥？肯定是“五马分尸”和“六道轮回”！五马分尸源出车裂酷刑，将受刑者四肢和头分别绑在五辆牛车或马车上，同时向五个方向赶车，将人体撕裂，死无全尸。六道轮回源于佛教传入：分为天道、阿修罗道、人道，畜生道、饿鬼道、地狱道。前三为善道，后三为恶道，世间众生无不在六道中轮回。只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界，超脱轮回。此论何其“霸道”！

说完五马六道来源，那二五二六中的五六，也就不言自明。至于那两个二，可以是二眉二眼，那五六是写在脸上五马分尸六道轮回综合之霸道神气。二还可以是流行于川北，传播于全川的二杆子之二。二杆子粗野鲁莽，无所顾忌。

                                                    2014.11.11