阴沉沉的天，微风吹着有点小凉，天空偶尔掉下来的几滴小雨将氛围渲染的有些许凄清，这样的天气最适合参观陵园不过了，想象着在没有烈日照拂的时候，那古人的英魂是否会出来游荡，看看这些对他念念不忘的后人，到底几分真心几分假意。

“蔡襄陵园”牌坊上四个鎏金大字告诉我目的地到了，从车上探出头来，原本以为应该坐落在某座山上的陵园赫然就在马路边上，略显失望，回头想想千百年前此处定然也是某座钟灵毓秀的小山，瞬间也就释怀了，如今这样的开发程度，若不是一身廉洁名留青史恐怕连这闹市中的一隅也是保不住的吧，想想又觉得可悲，为了传说中的发展，多少饱含古味，蕴藏着丰富传统文化的建筑、习俗都已渐渐消逝。一直倾心老家的那种瓦房，下雨天在屋檐下伸手接雨水的乐趣恐怕只能到我们这一辈了吧，后辈的孩子再也住不进那种石头砌的地基、粘土垒的房子里了，不免又是悲伤一回。晃晃脑袋，把不觉飘走的思绪拉回来，拍照时间到了，跟着大部队走，这已经是既定程序了，免不了又是一字排开，各自站好位置，换上最严肃的表情等待快门按下的声音，因为是来进行廉政教育的，该有的严肃那是一分都不能少的。只是我不知道自己是否也是那般来学习的正经表情，至少躲藏在相机后面别人是看不见的，但我能感觉到自己的心中有了些些胡思乱想的沉重，也没放过将要探访古人的那份雀跃。

从大门进去，映入眼帘的是蔡襄千年功绩影雕，铁画银钩间浓缩了他一生的丰功伟绩。讲解员用熟练的莆田方言，述说着一段段被时间封存却为人们所牢记的过往，每每这个时候就觉得汗颜，不是被蔡襄的丰功伟业所折服，而是被自己莆田话的理解能力所打败，作为一名地地道道的莆田人，平常讲话交流那叫一个流利，可是一遇到别人将书面语用方言念出来的时候就有点跟不上节奏，总是要先在脑海里翻译成普通话再进行理解，等我弄懂这句讲什么的时候，人家早已经去了下一个故事，没办法，只能眯着眼睛自己看文字，奈何文字太多，于是就继续当我的“标题党”粗略的一扫而过，设计这片影雕的人大概是有先见之明的吧，知道来参观的人总有我这样的“文盲”，很是贴心的给每一个故事安上了一个一目了然的小标题，这样草草看过，终于赶上了大部队的脚步，一同踏进了正对面的“端明楼”。

“端明楼”一楼正中是蔡襄的铜像，身着官袍，左手拿着《荔枝谱》，放在腰间，右手微微前伸，站在桌案后面，似乎前一刻他还在认真看书，因为来了友人忙忙起身迎接，嘴角微张，似在打招呼。左右各裱着一副字，盖满了红红的印章，知识浅薄的我也看不出是何人所书，于是对着难得认得的匾额“以民为本”拍了张照片就匆匆跟上二楼。

楼梯拐角的墙壁上挂着三幅装饰画，全文字做底纹，镶嵌着商朝的青铜器件，裱上框，简洁，又文雅，是我喜欢的调调。二楼不外乎还是悬挂着一些关于蔡襄生平的壁画，还有一些拓印下来的字帖：《万安桥记》、《荔枝谱》、《四贤一不孝》等等，没来得及细看，就算看了也该有大半部分是看不懂的，那些个繁体字是它不认识我，我也不认识它。还有就是些莆仙名人的事迹，都是些廉政爱民的好官，因为是廉政教育基地，自然而然的就全部收录进来。最喜欢的还是里边的两面屏风，古时候人家常见的款式，木质，糊着纸，上书文字，内容依然不知，果然我只是个走马观花的看客，内里的精华是一点点都没有学到。二楼只有一间房间，屏风隔出来一个小小的空间，装点着太师椅，应该是个会客室，背面部分设计成回廊的样式，两侧挂上壁画，这样子参观者不至于一览无余，将全部内容看完也要小半会的时间，回廊的设计将空间最大化，也算是匠心独运了。

绕了一圈，那块“忘归石”倒是多看了几眼，是仿的鼓山灵源洞的摩崖石刻。据说，蔡襄任福州知府时爱游鼓山，经常流连忘返。有一次，游玩得兴趣勃勃，竟忘了时间，暮色苍茫还没有下山的意思。经提醒，才想起来该回去了。于是，写了笔力遒劲“忘归石”三个颜体楷书大字，字径约70厘米，刻在灵源洞蹴鳌桥东端岩壁上。前几年去过一次鼓山，自恋不已的与所有路上遇到的摩崖石刻都和了影，不知道是否有幸将他的真迹刻录在相片中带回，该找个时间去翻翻那时拍的照片，看看是不是会有这样的惊喜。

出了展厅再往前就是“蔡襄公玉像”，说是汉白玉所雕，官帽和腰带上镶着碧玉，很是金贵的用玻璃罩保护起来，我想这样被“囚禁”在小小的玻璃牢笼里供人瞻仰，蔡襄公他老人家也是很无奈的吧。

继续往前一个“廉风传承”的展板，果然是廉政教育基地，处处透露着“廉”文化，我一平头老百姓对此无感，径直往前。灌木旁掩映着块石碑，上书“凡文武官员军民人等到此下马”，看到传说中的“下马碑”陵墓也就不远了。果然转个弯儿，陵墓的仪门就赫然眼前。

仪门横匾前书“庆历名臣”，后书“刚正廉明” 刻有对联：“忠国兴邦三谏有诗誉扬端明殿，惠民利涉万安无险功业洛阳桥”，“公慑奸魂千古乾坤留正气，诚承祖德万家荔谱永留芳”。穿过仪门，陵园全貌就映入眼帘。依然是中国人最钟爱的对称布局，陵墓古老庄严，围墙绿树参天，碧草成茵，长青的松柏散发出阵阵清香，树上结的多边形的果子惹人怜爱。仪门前是分列两边的石翁仲，依次是羊、马、虎、武官、文官。不得不说的是那石虎，长的那叫一个萌，圆鼓鼓的脑袋，半圆的耳朵，耷拉着的眼睛，细长的微笑的嘴简直要把人萌化了，冲过去咔嚓又是一张。石马也是不错的，栩栩如生，很想骑上马去感受下却也不敢造次，在先人的陵园里参观还是要规矩点。再往外是两座亭子，立着碑，上面刻着重新修葺陵墓的相关事宜。两个亭子各与一条书法碑廊相连，碑上镌刻蔡襄为主的宋四大书法家楷、行、草、隶12600字。用手顺着笔画勾勒，一撇一捺中尽显书写者的苍劲有力。顺着碑林往里走，尽头就是陵墓所在，作古的人就这样安详的躺在里面，应该也只剩下一副白骨了吧，也许连白骨也没有了，如落叶归根般同大地融为一体。望着庄严的陵墓，瞬间不知道应该跟他说些什么，默默在心里说道：多少个春夏秋冬、日夜星辰过去了，许许多多的人在历史洪流中消逝了，蔡襄的名字迄今还被人们所铭记，你一生的所作所为也该无憾。还有就是泉州的洛阳桥我也是去过的，一块块石条铺就的桥面依旧颠簸，但每日还是人来人往，去的那天亦是这样阴雨的天气，靠在桥栏杆上与你的石像对望，你是否看见一群身着旗袍的姑娘在洛阳桥上洒下的一片欢乐，是否认得出今天站在这里的我是那天中的哪一个。陵墓两侧是两根对称的“石望柱”上刻对联：“五谏经邦，昔日芳型垂史册；王安济众，今朝古道肃观瞻”，正前方一个大鼎，烧香所用，已经长起杂草，几只香脚在其中若隐若现，这些是清明时蔡氏宗亲来祭拜先人所留下的吧，管理员也不将杂草除除，看着总觉得的凄凉，就算闻名如他，一年里也只能在清明这一天方能见一见他的万世子孙。

忽然听到他们在谈论此处的风水，赶紧凑过脑袋细听，原来这就是风水学中所说的“有凤来仪”：正对面的三座大山，中间的是凤身，两旁的是双翅，远望如有一只凤鸟展翅飞来，于是半懂不懂的附和着：果然是风水宝地。其实我是不懂的，因为是个知识浅薄的人，这样游览一圈，处处都在彰显着自己的没文化，自我安慰下，想当年高考时咱也是上知天文、下知地理、博古通今，曾经也是文化人一枚，只是一不小心就都荒废了。古人真真是厉害的，凡是有名的差不多各个都是全能型的人才，就如蔡襄文学家、书法家、科学家、政治家等等总之一句话，那就是个大家。

逛了许久，该是回去的时候了，组织者开始清点人数，准备返程。跟落在后面的同事打趣道，要不就把他丢在这里看好了，他笑笑说，我们先走，他一会儿骑上陵园里头的马儿来追我们，那可是日行千里的良驹，或许还要比我们的四轮铁皮还要快些回去。

提步离开，回头望了望空无一人的陵园，依然是那样的凄清、肃穆，仿佛从来没有人来过似的，没有沾染一点点尘世的喧嚣，将这一刻定格在相片中，匆匆离开。

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