《21世纪中医现场》第二卷·田原访谈录

——访中国北京国际针灸中心  王宏才博士

当年电影《春苗》影响了五十万名赤脚医生刻苦学习针灸，为广大农民服务。那么现在针灸在国内还能有多大影响？

记者：有一种说法，针灸在国外火起来了，而在国内却在不断的滑坡，这是否意味着国外对针灸的重视和理解要超过国人。

王宏才：从总体上讲，针灸还是向前发展的，由于在对针灸概念上的误区，学科发展过程中的一些问题，以及对针灸经济因素和规律缺乏研究，在局部出现一些滑坡，但是这不是主流。针灸还有发展空间，中国人有理解和运用针灸的天赋，毕竟文化上一脉相承。有些在国外已经学了很深的人，甚至都写了书，他还要来中国，这叫认祖归宗。我们要做的是：客观地评价针灸，科学地运用针灸，针灸不能包治百病，但有它的优势，它的简、便、廉、效非常适合广大农村地区的基础保健。我们的社会还没发展到每个人都能享受高级医疗技术和设备的水平，世界卫生组织曾提出一个口号“人人享有保健”，我们也真是为这目标而努力的。

记者：这个问题好象还不十分透彻，对针灸总是有褒贬不一的看法，网上也有讨论对针灸提出了质疑，为什么会这样矛盾呢？有没有深层次的原因？

王宏才：这可能与针灸这门学问复杂的价值体系有关。针灸学是一门什么样的学科，今天我们对这一问题的回答不再象过去那样轻松。从针灸学的起源和形成看，主要运用的概念和方法不是自然科学所遵循的理性、逻辑、实证及规律、因果等，而更多使用了想象、价值及现象推理等。自然科学从哲学分化出后，它对事物现象的分析解释强调统一性、必然性和简单性，而在针灸学体系中对理论的使用和现象的分析存在着许多模糊性、独特性、意外性和创造性的特点。所以说针灸学不只是一门自然学科。它的体系是多元的。其中直接或间接内涵了中国古代哲学和人文的许多东西。如果用一种定律或价值观来衡量的话，肯定会出现尴尬和矛盾。

记者：这是不是您刚才提到的学科发展问题，您认为如何能消除这些问题呢？

王宏才：完全消除是件很困难的事，但是可以减少一些矛盾。比如从策略上讲，要客观评价针灸的作用，弄清其作用的范围和程度。一味夸大针灸的作用限度，很可能成为制约其学科发展的无形障碍。我本人从事针灸多年，对针灸的有效性毫无怀疑，但是，就目前临床看，针灸对许多疾病过程的干预是有限的。如果忽略这一点，即会给研究带来盲目性。另外，在研究上应多学科的互动，包括非自然学科，这方面研究有3方面的目的或作用：一是分清理论性质；二是给针灸学的一些内容做出价值判断；三是给实证性研究提供深入研究的线索和方向。总之，我们越了解针灸，针灸的国际化发展越通畅。我们不能欢呼在所谓的“针灸热”之中，用机遇与挑战并存来概括目前的针灸国际现状再恰当不过了。