【原创作品】   《〈论语〉16．10》解析 

   【原文】 孔子曰：“君子有九思①：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难(nàn)②，见得思义③。”

【注】① 思：思考。

② 忿：愤恨，发怒。难(nàn)：灾难，怨仇，后患。

③ 得：得利。义：道义，适宜。

【译】 孔子说：“君子有九个问题需要经常用心思考：看的时候要思考有没有明白，听的时候要思考有没有清楚，待人的脸色要思考是否温和，个人的容貌仪表要思考是否谦恭，与人说话的时候要思考是否忠实，履行职守做事的时候要思考是否敬慎，有了疑问要思考有没有虚心向人请教。愤恨发怒时要思考可能带来的后患，有利可得时要思考对照道义是否得当。”

   

   【解析】  孔子提出的“九思”，从言谈举止、待人接物、思考问题及做事原则四个层次，多角度地论述了君子的特征。是规范一个人言行的顶上功夫，也可以说是做人的清规戒律。

    第一个层次是“目明耳聪”。一个人面对外部世界接触的的信息，主要是听和看得来的。这样，看得时候是否透过现象看到了本质，听得时候是否弄明白了话语后的潜台词，就十分重要了。

    第二个层次是“色温貌恭”。将自己的信息传递给外界时，态度要温和，表情要恭敬，体现的是处处对他人的尊重和谦虚。温和则容易与他人相处，恭敬则容易被他人接纳。

    第三个层次是“言忠事敬”。说话时首先考虑的是对方的感受和利益，做事时首先考虑的是“敬其事而后其食”，为人谋要忠心耿耿，做事情要爱岗敬业。有了如此修养，则走遍天下无人不喜无人不爱。

    这三个层次能否做好，取决于第四个层次，即努力修养“慧、定、戒”、戒除“痴、嗔、贪”。有疑不思问为“痴”、忿而不知克为“嗔”、见得不思义为“贪”。

    贪、嗔、痴，是一般人的特点。《西游记》中唐僧的三个徒弟即是化身：猪八戒贪，孙悟空嗔，沙和尚痴。见得思义即可戒除贪婪，忿而知克即可镇定嗔恨，有疑思问即可增智开慧。一个脱离了贪嗔痴的人，必然可以目明耳聪、色温貌恭、言忠事敬。

    在具体修养之时，应首先从见得思义做起，相比较而言，戒贪最为容易而开慧最难。那就让我们从戒除贪欲做起吧。

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