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《〈论语〉15.19》解析

【原文】
子曰:“君子病①无能焉,不病人之不己知(zhī)也。”
【注】①
病:担忧,忧虑。
【译】
孔子说:“君子只忧虑自己没有才能,不忧虑他人不了解自己。”

【解析】 不论是佛家道家还是儒家,都告诫我们要向内求而不要向外求。寻求外界的支持,人的挫折感会油然而生,并且因为外界而限制了我们的自由。所以,人必须返回自身,寻求了解自身的能与不能,并通过不断的学习充实自己。假如能,就继续巩固与提高;假如不能,则须苦下功夫迎头赶上,绝不能让自己停留在一知半解或“三脚猫”功夫上。这样才会有无限的发展空间,有了这样的心胸便不会自找烦恼与忧愁,才可以有不停地进取,并最终到达理想的巅峰。当你具备了经天纬地的才能之后,便可以在广阔天地里尽情施展自己的理想抱负。
但君子在自己学有所成之时,也绝不会矢急慌忙地希求别人知道,这是因为君子具有“从不夸耀自己”的德行。他坚信是金子一定会闪光,总有一天会被人们所发现所认识所重用。
“人不知而不愠”;“不患莫己知,求为可知也”;“不患人之不己知,患不知人也”。类似的话语孔圣人絮絮叨叨不厌其烦地反复叮咛,正说明人们是一个迫切希求他人知晓的生命体了。急于让外人与社会知晓而不被埋没,既有人们乐于显示的心理,恐怕更多的是对人生无多的紧迫感。深埋地下的金子千万年后被人们发现,还可以继续熠熠发光,但人们错过了最好的“豆蔻年华”,岂不要终生一事无成吗?从这个角度上来说,我们似乎也应该对跃跃欲试者予以理解和同情。因此,圣人在教导人们“不患人之不己知”的同时,还要告诉人们要珍惜短暂的人生时光,要争分夺秒地尽快学成大道,及早地融入时代的潮流之中,马不停蹄地为实现人生理想而奋斗,不枉为人一世的历程。“不病人之不己知”,也并不是要你心甘情愿地自我埋没,“长居闺中无人识”。你还必须想方设法地随顺大众,给自己寻找一个合适的施展才华的场所。
既不忧虑他人不知,又要善于抓住稍纵即逝的时机,这才是珍惜自己关爱生命的正确态度。为了教诲大众匡正自己的行为,圣人不正像一个慈祥的父母般唠唠叨叨,对我们反反复复地娓娓道来吗?但愿我们既不要学艺不精而急于求成,又不要错失良缘而追悔莫及。

(图片来自网络,致谢。)
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