【原创作品】   《〈论语〉7．6》解析 

   【原文】 子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺①。”

【注】① 艺：古六艺：礼、乐、射、御(驾车)、书、数。

【译】 孔子说：“以道为目标立身，以德为根据做人，以仁为依托做事，以六艺为修养来陶冶情操。”

    【解析】  教育教什么？能够做到道、德、仁、艺这四点，就算实现了教育真正的目的。

其一，立志于道。这个道既包括天道，更包括人道。所谓天道就是宇宙的奥秘，所谓人道就是做人的道理，就是人的思想人的世界观。人活着要干什么？为谁活着？“为了生活，人们四处奔波”，忙忙碌碌追求的是什么目标？这些是所有人必须首先回答的问号。既然此生做了人，立志就要高远，就要以济世救民为宗旨。《论语》里所记载孔子的话，很少讲天道，讲得更多的是人道，这是因为“天道远，人道迩。”

其二，道的发生始于人类本身，人道为基础，故以德为根据。立志虽要高远，但必须从人道起步，天人合一的天道和人道要从道德的行为开始，道德的行为就是人们要依附的根本，群聚的人们必须以社会公认的道德原则做人做事。

    其三，人道始于人心，故要以仁为依托。仁即内心修养的心性之学，表现于外则是爱人爱物。有了爱人爱物之心，道与德就得到了发挥得到了传达，并由此发展为爱自己爱家庭爱社会爱国家爱世界，直至爱普天下的一切众生。爱是发自内心的爱，是毫无私心的爱，爱自己以外的东西甚于爱自己。

    其四，人心又因情而流动，故以六艺为陶冶，要陶冶自己的情操，不断培养自己为社会为他人服务的技艺和本领。即使你再大谈而特谈普爱众生，但你却没有任何为他们服务的本事，终究是纸上谈兵，只是给别人画了一张饼来充饥，那是任何意义也没有的。

 道、德、仁、艺这四个方面是紧密相扣的：树立了正确的世界观，模范遵守公共的道德秩序，修养了一颗“泛爱众”的仁慈之心，掌握了为众生服务的技艺本领。如果你拥有了这四种品德才能，便可以展示济世救民的理想抱负了。

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