紫竹院行宫

       紫竹院行宫位于紫竹院公园西北。紫竹院肇自元明。《析津志》云：“广源别港，有英宗、文宗二帝龙舟”。清朝光绪十一年（1885年）据《重建紫竹院碑记》称，城之西数里长河地方有古刹紫竹院者，乃万寿寺之下院。明万历五年(1577)，慈圣皇太后在广源闸西侧兴建万寿寺的同时，修建紫竹院为万寿寺的下院。乾隆年间，在此地仿江南苏州城外水乡修建了“芦花渡”，并且重修了广源闸河港南山坡上的明朝庙宇，赐名“紫竹禅院”，还在禅院西侧修建了一座行宫，即紫竹院行宫。光绪重修为“福荫紫竹院”。1900年福荫紫竹院遭“八国联军”洗劫，辛亥革命后上述景观基本荒废。紫竹院公园因此得名。http://s9/mw690/001QYGL4zy6Lgv3IJf2c8&690
行宫呈东西对称格局。中轴线的最南端为大门，中部为前殿，北端为报恩楼，第一进院落东西两侧各建有两间妃子房。一字形砖砌影壁则为添建。2010年复建工程开始动工，修复修缮总面积达3000多平方米。修复修缮后的行宫建筑群位于紫竹院公园西北部，面积达近万平方米，分为行宫及禅院两部分。相传为乾隆御笔的“福荫紫竹院”匾额悬挂在行宫院正中。建筑群虽被统称为“福荫紫竹院”，但其东有禅院，西有行宫。http://s1/mw690/001QYGL4zy6Lgv4E1Wgc0&690      正殿前两棵大银杏树是紫竹院的“镇宅之宝”。行宫建筑群中的两株银杏古树均种植于明万历年间，至今已有400余年的历史。西边一株生长健壮，东边一株的主干曾遭雷击受损，但却促进了蘖枝生长，形成了独木成林的景观效果，还蕴含着多子多福的美好寓意。公园自1982年起对两株古银杏进行重点养护，其生长势头也在逐年提升。银杏树南侧的两颗古娑罗树到是我的发现。http://s1/mw690/001QYGL4zy6Lgv5u3cs10&690
清乾隆年间，行宫中曾建有二宫门，当时宫门的东西两侧均为墙面，且一直延伸到院落外墙，宫门是惟一能穿行的出入口。北平解放时，二宫门的主体建筑均被破坏，仅剩下地基部分。此次复建，按相关文献资料重新修建二宫门，但并未恢复两侧墙壁，而是形成开放式的二进院落，也是为了便于游客参观。二宫门三间。为考古专家于对此处进行考古发掘，发现了原来的配殿、游廊、二宫门遗址。http://s14/mw690/001QYGL4zy6Lgv62tbf1d&690报恩楼，进二宫门后，正北有一座两层阁楼，悬“报恩楼”匾额。相传当年慈禧皇太后在前往万寿寺拈香礼佛之前要在报恩楼梳妆及用早膳，因而报恩楼又俗称“慈禧梳妆楼”。报恩楼是行宫中的后罩楼。整体建筑为砖木结构，分为上下两层，各九开间，规制虽不是很高，但青瓦覆顶、雕梁画栋，彰显皇家气派。一层正中悬挂匾额，“报恩楼”三字为乾隆御笔，寓意为报答佛祖的恩惠和先帝的福荫。现楼内仍保存有慈禧曾使用过的穿衣镜。
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清朝光绪十一年（1885年），寺庙和行宫得到重修，“刘素云者，修建庙宇，济危救困，不可枚举。新修殿堂有：“大殿三十楹，东西耳殿各三楹，东西客堂各三楹，司房三楹，厨房三楹，华祖殿三楹，灵官殿三楹，南客堂六楹，三清殿三楹，东西静堂各三楹，报恩楼九楹”等等，“大兴土木之二三载有余，焕然一新，更名为福荫紫竹道院”。自此，本为禅院的庙宇转而成为道观。重建后的行宫院落与史料中清代样式有很大不同，由于民国时期拆改痕迹过大，因此只是遵循现存建筑的民国风貌进行修缮恢复。

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报恩楼将举行清代皇室展，包括末代皇帝溥仪的一些从未向外公布过的影像资料，慈禧用过的穿衣镜、康德诏书，溥仪和清末国学大师王国维二人的亲笔手稿原件，展品珍贵。紫竹院公园1953年建园以来，众多文人曾在此泼墨挥毫。公园将精选出以书画为主的33幅作品对外展出，包括齐白石的《虾》，郭沫若的《且喜洋洋》题诗，李苦禅的《紫竹艺苑》以及邵忠田的《八十七神仙卷》玉雕彩绘版画，启功先生的书法作品等。http://s16/mw690/001QYGL4zy6Lgv5YOFFef&690

乾隆皇帝曾用“柳荫深处是蓬莱”比喻这里的景色有如仙境，乾隆帝和他的母亲崇庆皇太后，常在此游龙舟、赏水景，在行宫畅饮休息。到了光绪年间，紫竹院行宫便成了慈禧太后的行宫。紫竹院行宫还是皇帝由水路去颐和园在此休息、换船之所，乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪等6位皇帝都曾从此处乘船前往颐和园。慈禧一生更是32次去颐和园，每年都要由万寿寺乘船游幸颐和园，因此，这条水道后来被成为“慈禧水道”。慈禧最喜欢自比观世音，据说有一张慈禧左手捧净水瓶，右手执念珠，身着团花纹清装，头戴毗罗帽，外加五佛冠的扮观音相片，就是在福荫紫竹院拍照的。后来有人考证说，这是在屋里拍照的，因为后面的竹子现出褶皱，应该是背景布。不过下面这张照片前面的荷花倒映在水里，好像确实是在湖里拍的。

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紫竹禅院是复建的寺院，明代寺院的主体应该是行宫院，有古树为证。因为银杏和娑罗树是寺院的重要标志。大概清代乾隆修建行宫占了紫竹禅院的原址，在东侧另辟新址修建寺庙，现在复建可能是清代紫竹禅院。修复后的禅院小巧精致，整体布局为二进院落，主要建筑有天王殿（山门殿）、伽蓝殿、祖师殿、大雄宝殿、地藏殿、弥陀殿、观音殿7个殿堂，共供奉佛像、罗汉像等49尊。http://s8/mw690/001QYGL4zy6LgvfnUc7a7&690 天王殿（山门殿）弥勒佛

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大雄宝殿

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十八罗汉（西）                                   大雄宝殿三世佛                               十八罗汉（东）     http://s3/small/001QYGL4zy6LgveFLQCb2&690           http://s1/small/001QYGL4zy6Lgvf5RhC80&690

祖师殿                                        大雄宝殿                                    伽蓝殿

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东为地藏殿                                        后殿观音殿                          西为弥陀殿 
http://s14/mw690/001QYGL4zy6Lgv427ZXed&690据说福荫紫竹院在修缮前经过了两次大规模的考古挖掘工作，整理出大面积的老房屋的遗址、遗迹。在此基础上，又考察了同时期的建筑特色，彩绘特征，特别是参考了承德避暑山庄行宫的彩绘特点。在大规模修缮工作启动前，还召开了专家论证会，古建专家王世仁给予了明确的指导意见。这些都成为了复建工程的重要依据。禅院又有多少真实的成分，很难说清。存疑吧。

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昔日皇家别院分设紫竹院藏画、文玩杂项、玉石珍珠、当代书画、珍瓷刺绣、清代家具历史图片、玉雕彩绘版画等七个专题展厅，将展示全国各地征集藏品约700余件。据说北京市有六座具有皇家背景的公园：香山公园、颐和园、圆明园遗址公园，北京植物园、玉渊潭公园和紫竹院公园。  http://s6/mw690/001QYGL4zy6Lgv2MLFH15&690

文化展定期更换展品，票价10元，学生、老年人、残疾人等可享受半价或免票参观。2001年11月，海淀区人民政府公布“紫竹院行宫”为海淀区文物保护单位。

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紫竹院碑文录自双塔村人博客

福荫紫竹院碑：
    盖自法兰西遾，陈绀马之仪；刹利东皈，布青螺之教。摩尼慧影，虽照穷于浊水；祇园胜域，实曜等于化城。但以空有难，消机寂莫，悟金叶之布，安求铁锵之怖？斯甚五诚十力必累劫，而始通六趣七横或崇饰，而可遣是。故天金天银之阙，铎语相闻，风轮火轮之界，幡枝密建。岂非能仁之广筏，足济浮囊，真谛之幽栖，即为醒境。
    兹有福荫紫竹院者，庵罗旧苑，坚固贞林，溯创置于当年，纪营修于今日。珍台焕霄，拟天竺鸡头之刹；元阁驾空，如耆阇雕鹫之窟。婆楼蒂下，甘露潜生，律提鸟身，香花自洗。远五都之市，静若穹岩；接四誓之众，广同梵海。企瑞相于飞云，肃慈范于珂雪。一瞻一礼，喜万累之冰消；一赞一称，见群魔之雾卷。非止瓦官，擅三绝之秘，阳冰绕七级之嶐，铣盘炫日，即号神功，石缽藏花，共传仙穴已也。其中之崇檐杰构，阿阁相承，桂庑森櫹，松楹窈窱，若夫隐旃檀之座，譬忉利之宫。琉薨复起，银龛俯临，足以焜耀于兹寺者，则有报恩楼焉。所以恭祝皇太后、皇上万岁万万岁。亿万慈仪，垂裕符泰阶于三台；鸿号显扬，播嶶音于万国。皇上承颜，有喜介福无疆，薄海臣民，同深欢忭。
    兹素云，勤资群力，敬展微诚，鹤息留丹，虹飞叠翠，替戾闻乎一同，昙摩馨乎四果。亭亭芝干，产斗栱而未凋；彤彤莲蕊，奉宝龛而永固。经始于光绪癸未年七月至乙酉年九月二十五日。厥功始竟，金碧为帜。净业之胜，以生铁鎏功，成大施之会，丕若念昔沪渎之浮。维卫爰泐穹珉，天水之颂佛龛，亦垂竹素，用是虔敷。愿海广设导师，餐具伊蒲施馀。磨勒匠由神运，机以冥通，不有镌题，曷昭来许？因兹无漏，聊识波旬，庶几彦和铭象，不黏外道之黐，源贺投辞，堪作祇洹之偈。
    大清光绪十一年十一月十五日谷旦立。
    经筵日讲起居注官太子少保花翎头品顶戴后兵部尚书南书房行走管理户部三库兼管钱法事务咸丰壬子恩科进士潘祖荫，字东镛，号伯寅拜撰。
 
    重建紫竹院碑记
    夫都城多庙也，城之西数里长河地方，有古刹紫竹院者，乃万寿寺之下院也。方丈德果因下院众多，势难兼顾，恐悮梵修，即商之于广化寺魁一和尚，拟让与乐善之人，勿论僧道士庶，永肋梵修，以偿此愿。魁一和尚即酌之白云观方丈高云溪监院、姚霭云两羽士，咸忻然曰：兹有余同戒刘素云者，修建庙宇，济危救困，不可枚举。至于舍药施茶，乃其馀事，可推谓功德之主也。其人生而聪慧，长而博学，言行忠信，作事仁慈，忠孝耿耿，儒道兼优，乐善好施，可谓手屈一指。因而德果和尚笃慕善缘，愿将此庙奉送与刘素云羽士，永为梵修住持之所也。庙前小山一座，迎照莲塘，数顷平铺，后绕长河，为护左右，双塔相映。更忻广源一桥，树木丛杂，不啻绿天庵中，形式幽静，世人共赏，足称峦嶂翠峨之区，真可谓与名山争胜也。夫紫竹院者，乃观音大士之行宫也，奈年久废弛，殿宇倾塌。素云曰：似此胜境，何凋零至此！因发愿募化，重修大殿三楹，东西耳殿各三楹，东西客堂各三楹，司房三楹，厨房三楹，华祖殿三楹，灵官殿三楹，南客堂六楹，三清殿三楹，东西静室各三楹，报恩楼九楹，供奉长春邱祖圣像，东为斋堂三楹，西为祠堂三楹，东西围房、库房、门户、游廓、亭台等百馀楹。山门迤东为马号房户二十馀间，大兴土木之工，三载有馀，焕然一新，更名为福荫紫竹道院。素云敬约云溪霭云两羽士，同入紫竹院，以为修息之所。素云，智人也，思深虑远，相约两羽士者，志在得人，恐无继绪，是以共修盛事，锦锦远远，永垂不朽，亦不负素云之一片苦心耳。为此，勒诸贞石。是为记。
    大清光绪十一年十一月十五日谷旦立。
    赏戴花翎即选知县山左李其寯敬撰并书。