德胜门瓮城内的“德胜祈雪碑”碑亭

北京德胜门是北京内城九个城门之一，位于内城北部偏西，是通往塞北的门户。因经常出入军队，有“军门”之称。北方古代方位神为玄武，道教将玄武人格化为真武大帝加以崇拜，真武大帝作为战神，是追求胜利的象征。所以明清出兵打仗，一般从这里出城。德胜门既象征为“以德取胜”。而战事胜利后，由安定门班师，为 “太平安定”之意。明代永乐皇帝北征、清代康熙皇帝平噶尔丹叛乱、乾隆皇帝镇压大、小和卓叛乱都是出师德胜门。

乾隆十二年（1747年）二月；乾隆是从御园返回宫内参加在坤宁宫举行的春祀而经过德胜门，当时郊外下了小雪，乾隆感慨万分做诗一首试，马芷痒所著《北京旅行指南》书中记述乾隆诗内容：

      春祀还宫内，路径德胜门。

      文皇缅高祖，渺已实无孙。

      力取权弗取，德尊果是尊。

      微尘郊外有，望雨复心存。

入德胜门作，乾隆十二年岁次丁丑仲春御笔

诗内容明写的是叙事感怀及祈雨雪；但是纵观全诗，主要还是回顾了当年皇太极率军兵临德胜门下的经过，回想先祖的韬略气度，隐喻清朝的皇帝都应该像先祖一样有礼有节的用兵和安排战事。

第二年，乾隆就是德胜门瓮城内，立碑一块，将诗文刻之上。立于东侧闸楼门对应的瓮城西墙下，碑正面朝向东闸楼；并为这座碑修建了一座高大的碑亭，碑亭为重檐四角攒尖顶，黄色琉璃瓦，碑亭四面有木栅栏阻挡，不让人轻易靠近石碑。因残存老照片多只能看到碑亭，而看不到碑身，所以碑的形制还无考，不过根据碑亭的比例和等级，怀疑应该等级比较高。重檐攒尖顶的碑亭等级很高北京地区使用非常稀少，只有德胜门碑亭和雍和宫“喇嘛说”碑亭，建于乾隆五十七年（1792年）。可见乾隆本意是缅怀祖辈功绩，教化后辈子孙多为效仿；所以对此碑特别重视，并非仅仅为了祈雪而为。即便如此，民间还是很快把碑名概括传为“德胜祈雪”碑。北京内城瓮城普遍单调，攒尖顶的碑亭自成一景，和瓮城其他建筑并不冲突；这个御笔碑大大增加了德胜门瓮城的可视性和知名度，“德胜祈雪”成为了一处知名景观。

1915年北京为在城墙和护城河之间的空地修建环城铁路，德胜门瓮城和闸楼在这个时期被拆除。（1921年德胜门城楼因破损无力维修被拆除）。因北侧的德胜门和安定门瓮城都比较宽大，所以当时铁路穿过了碑亭和城楼之间空地，碑亭得以完整保留。环城铁路的开通，瓮城的拆除，城墙和护城河之间的空地多被开辟成了存售燃煤的煤栈，其中德胜门瓮城靠东侧就有一个比较知名的“同兴德”煤栈。德胜门瓮城城墙全部被拆除后，原来的瓮城除了道路外被分割成了三个区域；箭楼和真武庙被改成独立的一个区域，没有城墙的箭楼两侧边缘做了阶梯状的矮墙装饰。出德胜门城门洞，就是铁道，跨过有护栏的铁道，瓮城被西货场的砖砌围墙，路东对称的部分为东货场。德胜祈雪碑亭被车站西货场的围墙圈入，普通人很难接近了。这时残存在西货场内的德胜祈雪碑亭已无风景可言。民国后期，碑亭随着扩建德胜门火车客运候车室及货场时，碑亭与围墙一道被拆除。从此石碑也不知所踪。

德胜祈雪的典故经过民间的多年演绎后，已经和乾隆的本意出入很大了，民间更愿意相信它是皇帝为百姓祈求降雪而建；石碑原物按照民国习惯通常就地掩埋，拆除碑亭，只为用其地，不会再费力去破坏碑刻，也许将来的某日，这块石碑还会重新回到大家的面前。

附上几张德胜祈雪碑亭的老照片

1.1885年左右，从东闸楼外，西望，可以清晰地看到瓮城内的碑亭。

http://s13/mw690/001QT1lPzy74XXfWdXe0c&690

2.1910年左右，从瓮城内东闸楼南侧，向西北方向拍摄的碑亭和真武庙。

http://s8/mw690/001QT1lPzy74XXg1LNR27&690


3.1925年左右喜人龙拍摄的，从城楼下，铁路南向正北拍摄的碑亭。

http://s6/mw690/001QT1lPzy74XXg5MOh25&690

4.1925年左右德胜门箭楼上西北俯视碑亭，（照片来自夏宫刘阳的博客，表示感谢）

http://s6/mw690/001QT1lPzy74XXgaVyl45&690