丧事习俗文化

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丧事习俗文化
(感谢网络中的朋友们,真是高手在民间啊!)

一:关于开光词
1、 剪开絆脚绳,这句话,只能算半句,后边应加一句,
一路向西行。即:剪开絆脚绳,一路向西行;
2、开眼光,看西方。这句开光词还可以;但有的却说:开眼光,看四方;这句话就有问题,找不到方向,去无定处。大家都知道,有这么一句老话,叫做:眼观六路,耳听八方。所以说:开眼光,比较规范的一句开光词应是:开眼光,观六路看西方(因为极乐世界在西方);
3:开耳光,听八方;也算可以,但是忽略了,耳朵是识别声音(听)辨方向的,所以开光词应该说:开耳光,听八方辨方向;
4:开鼻光,闻四香;这句开光词也不规范,少闻一香。五香是调料品,即:茴香、花椒、大料、桂皮、丁香。如果说成闻四味,也少闻一味。有句老话叫做:酒过三巡,菜过五味(酸、甜、苦、辣、咸)。也有的说:闻供香,此句也有问题,因为供品也不常摆,还有的说:嗅芳香,此句更有问题,因芳香一般指草香,所以这句开光词应该是:开鼻光,闻五香(或:闻五味;);
5、开嘴光,吃猪羊;这句开光词更不规范,因为有的人不吃猪肉,有的人不吃羊肉,活着都不吃,死后也能不吃,此句强人所难,普遍性差;有的还说吃四方或吃八方,这句更有问题,
因为要饭的才吃四方或八方;所以此句开光词应该说:开嘴光,口味好吃的香;
6:开心光,亮堂堂:此句开光词还算可以,但是不如说:开心光,心明亮;一词更好(因为有:心明眼亮一说);
7:开手光,抓钱粮;还有的说:开手光,金银财宝满兜装;就不如说成:开手光,抓钱粮金银财宝满兜装;更好些;
8:开膝光,走它乡;这句开光词很不规范,因为膝盖是不能走路的;开腿光,走它乡;这句还算规范,如果说成:开腿光,走四方;这样转圈走,就难到西天极乐世界;不如改成:开腿光,三魂七魄走它乡;就更好些;
9:开脚光,在入殓开光词中,是最后一句,也是最关键的一句;有的说:开脚光,脚踏莲花上天堂(或脚踏云梯上天堂);此句从字意上看,是很吉利的,但是认真分析,按习俗这句开光词很有问题,其原因是:天地间分五界,即:上天、天、人间、地、地下,(上天还有九重天、三十三重天,称为天堂,天堂有:神、仙、佛、罗;地下还有十八层地狱,
称为阴间,阴间有鬼魂,活人居于地上称为阳间),按丧事习俗,人到寿禄时,阎王爷打发小鬼,黑无长、白无长,拿着钩魂牌,把魂灵钩到,阴曹地府西天极乐世界去了(人就死了);阎王让你三更死,你都活不过五更天),所以人死后,按习俗,过去皇帝死了,叫龙御归天(因为有:皇帝是真龙天子一说);再就是得道高僧死后,叫圆寂归天;普通人死后是上不了天堂的,所以此句开光词,更规范一点应该是:开脚光,脚踏莲花上西天。
二:何为三魂七魄
三:何为孤魂野鬼:
四:原坟、烧七、烧百天、烧周年、烧三周年解析
1:自古中国丧葬习俗有:出殯日起三天原坟的习俗,即:在墓地下葬的需到墓地,上梁、摆供品、上香、踩院子、烧纸等程序。(骨灰盒在殡仪馆存放的,只摆供品、上香、烧纸)。
2:
人死之日起,每七天烧一次纸,烧七次,过七殿,共七七、四十九天,此为烧七(也叫:做七)。目前往往将做七改变为四次,即:一七(被三天原坟所代替)、三七、五七、七七、(现在只烧单数,烧大七)。按丧事习俗,烧一七、七七、以死者儿子为主,称做:有头,有尾;三七、以死者儿媳为主;五七、以死者女儿为主。(烧五盆纸花)。
五:
关于出殡下雨的说法
六:烧纸钱阴间地值得写法
七:关于碑文中款上方“顯考”、“顯妣”的含意
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