见多了湖，泸沽湖对我来说，并没有太多的吸引力，

  当今早清晨的光照在湖面的时候，发现她真的真的很美。

        -----这是我来到泸沽湖的第一个早晨，写下的话。

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来泸沽湖人，多少都有好奇，探秘的心态，

俺也不例外，就想看看这“走婚”是咋回事儿。

先来说说啥是走婚吧

走婚的形式是男不娶、女不嫁。

男女终身都在自己的母系家庭里，是由男子的“走”而实现的婚姻。

男方晚上到女方偶居，次晨归回自己家中，双方都不是对方家庭的成员。

有走婚关系的男女彼此称“阿夏”。他们的关系是以感情为基础的，

通常结束了一段恋情，再去结交下一个。

阿夏走婚并非杂乱无章，更不是群婚制。姨表、叔伯、弟兄、姊妹间严禁结交阿夏。

阿夏走婚所生的孩子一律随母而居，跟随母姓，由家庭中的母亲，舅舅和姨母等共同抚养。
所以这里孩子与舅舅的关系代替了父亲，是种很原始，很奇特的家庭方式。

摩梭人的走婚风俗，引发了到来的人无限的遐想。

要在这潇洒走一回的男男女女，还真不在少数!

据俺的了解，通常男游客的成功率很低，这是为什莫尼？

其一，说实在的，摩梭女孩真不算好看，只要看看那杨二车娜姆就知道了，

      黝黑的皮肤，干干瘦瘦，显得青青涩涩滴。
      汉人的审美观是要皮肤越白皙越好，最好晃得人睁不开眼。

      神情呢，要俊眼秀眉,顾盼神飞。

      男人们光看这相貌，兴致一下子就没那么高了吧。

其二，想走婚，也要人家愿意不是，哪有想的那么简单，

      不是跳跳舞，对对眼神就成了。
      摩梭女孩还是很保守的，她们结交阿夏，是需要有几个月以上的交往，

      也就是恋爱期过了，才有可能确定关系。
      男人们恐怕也等不了那么久，要先把城市里的工作丢掉，再搬家来慢慢谈恋爱。。。

      这代价也太大了点儿。

其三，也说不定有运气好的，碰上个喜欢的，想在这过日子。

      那将来生的孩子不把你当爹待，恐怕也是受不了的。

只要看看这些，就知道，成功率为啥子低咯。

倒是女游客的成功率出奇的高。

真想不明白，平日里谈个对象，矜持着，又要看长相，又要看有没房子，票子才嫁的女孩们，
到了这里，个个都跟着了魔似的，点火就着。

一个当地的“名人”，叫扎西的摩梭男，就靠着跟女游客走婚赚钱，

竟然受到女人们的追捧，有些还是慕名而来。
还有几个摩梭男，听说拿这个当事儿做，身边总不缺女人。

如果女人们真想明白了，身置世外桃源，谁都不认识谁，

仅仅求个临时性的浪漫情怀，刺激，也还好，可偏偏过后，又想谈恋爱。

认识的一个女孩儿就是这样，过后还要不依不饶的问人家，为啥好多天了，不给她打电话。。。

这时也才知道，女人终究都没想的那麽洒脱，因为种种的原因，去找放纵，刺激，

最终也解决不了什么问题。反倒是覆水难收，无法还原了。

也有在这里找到心仪的阿夏，过日子的。

在小洛水，有个女孩与当地人生活了两年，生了孩子，后来感情不和分手了。
摩梭男人是没有抚养孩子的义务的，女孩只有带着孩子返回了老家。

还有一对，女孩儿是北京人，靠她当小学老师养家（摩梭男很多都是不干什么，无所事事的），
也不知这样的感情，能走多久。。。

所以说，想在这里走婚的男男女女们，是多么的不靠谱。

俺的看法是，相互走走算了（这话听起来咋那不厚道尼）。
只是切记，过后不要问电话号码，如果忍不住，那就是修行没到，趁早打消这念头。

套用网上的话就是“你伤不起，伤不起。。。”



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                                                                    鱼。今年4月拍于泸沽湖。大嘴村