坛丘位在盛泽镇西面，古称檀邱、檀溪。元末明初，坛丘为屯兵之地，几遭兵灾，居民遇害后埋东、西两坟地，形成荒丘，幸存者以土筑坛祭祀，故称坛丘。明成化间，居民四五十家，至嘉靖间居民倍增，成为当地商货主要集散地。清乾隆时，坛丘已经称市，民国年间镇区形成，1949年后为坛丘乡政府、公社所在地,现划归盛泽镇坛丘社区

坛丘老街区沿十字形市河展开，十字河交汇处为莲云桥, 东西向有清风、明月两座石梁桥，三桥相距东西不到百米

莲云桥

为单孔石拱桥

元延佑四年（1317年）初建，清雍正元年（1723年）重建，名莲花桥。清光绪23年（1897年）重建，易名莲云桥，南北桥联为：“路达东西，相界盛湖笠泽，波索左右，常依明月春风。”、“白莲池边，龙鱼俱跃，碧云深处，霞鹜齐飞”。

桥面

抱鼓

望柱

长系石

桥心石

桥铭

文保牌

现莲云桥东首新复健了一座明庆教寺, 规模宏大, 反到把莲云桥跟清风桥成为庙的附属了

桥西首的民居廊棚

明月桥

西距莲云桥三十米, 为一单孔石梁桥

桥面

长系石

不知从哪拆来的桥联, 做为金钢墙

远望, 位于十字市河西口处

坛丘老街, 就剩明月桥北几栋老房子了

清风桥

为单孔石梁桥, 成为明庆教寺广场前的一部分了, 被修的不伦不类

好歹还看到桥柱上的字堂, 但字已模糊不清

后文收录Xianguo前辈发表于东太湖论坛, 名士咏清风,明月两桥之作

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吴江，水乡泽国，河道密布状如蛛网，最多时古桥逾千，但古代文人雅士为之吟诗题咏者为数不多，然而坛丘的清风明月二桥却曾引起清代雅士吴榷的诗兴，专门赋“清风桥”和“明月桥”二诗，这二首七绝收录于“（乾隆）震泽县志”。

  吴榷，字超士，吴江人。清康熙三十五年丙子，廷试岁贡嘉典籍正贡贡生，诗文见长，著作颇丰。康熙年间的一天，吴榷走过坛丘三桥，触景生情，给后人留下了七绝二首。

                   “清风桥”   

                  碧草如烟细路分，

                  数声清磬隔溪闻。

                  石梁西去人行少，

                  时有回风卷暮云。

  由诗可见，此时已日近黄昏，吴榷从清风桥的南面走来，河对面传来岳祠禅院悠扬的磬声，过了清风桥西行，路人稀少，街上不时有阵阵回风。在这种情景氛围中，吴榷走过连云桥，来到明月桥前，暮色中一块黄石倚立在桥边，“黄石”和“明月”二词突然激起了他的思古幽情，顿赋“明月桥”七绝。

                   “明月桥”：   

                   圯边黄石定吾师，

                   与可重期未可期。

                   汾水有云还似汉，

                   不堪明月尚秦时。

吴榷借用了“史记，留侯世家”中的一个神奇典故：黄石老人三试张良，月下圯上授书。圯，读yi，指桥。秦末，张良在博浪沙椎击秦王未遂，埋名隐姓，逃亡至下邳（今江苏睢宁北）。一天，张良闲步沂水桥头，遇一穿着粗布衣的老翁，这个老翁走到张良的身边时，故意把鞋脱落桥下，竟然使唤张良道：“孺子，下去给我捡鞋！”张良愕然，真想揍他，但还是强忍心中的不满，把鞋取了上来。不料老人又跷起脚来，命张良给他穿上。张良想鞋都捡上来了，好事做到底吧，就双膝跪地，帮老人穿好鞋。老人穿好鞋后，长笑而去。张良口瞪目呆看着他离去。老翁走出里许之地，又返回桥上，对张良赞叹道：“孺子可教矣。”并约张良五日后的凌晨到桥头相会。张良不知何意，恭敬地跪地应诺。五天后，天刚亮，张良急匆匆地赶到桥上。谁知老人已提前来到桥上等侯，见张良来到，忿忿地斥责道：“与老人期（约会），为何迟到？五日后早些来吧！”说罢离去。第二次鸡鸣时分，张良赶到那里，还是晚老人一步。第三次，张良索性半夜就来到桥上等候。此时明月当空，不一会老人也来到桥头，看到张良已在桥上恭候，高兴赞道：“当如是。”，于是送给他一本书，吩咐道：“读此书则可为王者师，十年后你可用此书兴邦立国；十三年后到济北来见我，谷城山下黄石即我矣。”说罢，扬长而去。这位老人就是传说中的高士黄石公，亦称“圮上老人”。张良惊喜异常，天亮时分，捧书一看，乃《太公兵法》。从此，张良日夜研读兵书，终于成为一个深通韬略，足智多谋的谋士。运筹帷幄，决胜千里，协助汉高祖刘邦在灭秦和楚汉之争中最终夺得天下，完成了汉的统一大业。

十三年后，张良随高帝经过济北，果然得到谷城山下的黄石，专门建造祠堂供奉。等到张良死后，与黄石并葬。

  吴榷在诗中将自己比作秦汉时的张良，将桥边黄石比作黄石老人。张良与黄石老人“可重期”三次，然而吴榷却与“吾师”“ 未可期”，点明了明月桥历经和见证时代变迁的悠久历史。

  如果坛丘要整修三桥及周边环境，建议恢复明月桥边的黄石景观，这块黄石和三桥及其楹联一样，承载着坛丘的历史沉淀和文化底蕴。