2010年《福布斯》全球富豪榜，中国内地64人上榜，居美国之后排第二；《2010胡润财富报告》显示，中国内地资产超千万的富豪87.5万位，其中资产过亿者5.5万位，过10亿者1900位，过百亿者140位。

中秋节前夕，中国首善陈光标接受《北京晨报》专访时告诉记者，福布斯和胡润排行榜上的富豪，还远非中国真正的大富豪，“真正的大富豪都还藏着呢”。据陈光标估测，这些隐形富豪口袋中的钱足够再建一座现代化的北京城，对此，他还特意当着记者的面拨通一位清华大学教授的电话，这位教授佐证：建一座北京城应该是够了，但别包括故宫和颐和园。

总之如今的中国富人肯定不在少数。我们不应当有仇富的心理，有富豪的存在，可以促使人们以积极的态度对待财富，可以鼓励人们追求事业的成功。但同时我们也要看到，贫富差距加大也成为当今社会的现实问题，构建和谐社会又需要缩小贫富差距，实现社会的再分配。陈光标强调：“第三次分配就是要靠慈善来完成”。

此话其实源于著名经济学家厉以宁的“三次分配理论”：第一次分配，通过市场实现的收入分配；第二次分配，通过政府调节而进行的收入分配；第三次分配，个人出于自愿，在习惯与道德的影响下，可支配收入的一部分和大部分捐赠出去。厉教授强调：第三次分配是人们自觉自愿的一种捐赠，因此它的影响很很广泛，它发挥作用的领域是市场调节无法比拟的。

“三次分配理论”一经问世，得到许多学者以及社会的广泛认同，也得到了像陈光标这样的富豪的积极响应，但也有许多不同的声音，例如中科院社会政研中心的唐钧就指出：“三次分配理论”并不符合国际惯例和中国的国情。但是我认为，总的来说，“三次分配理论”中所提到的三层分配，至少对社会都是有益的。

第一次分配是市场分配，以劳动能力获取报酬为主，按劳分配，人们对此已经有足够认识，形成共识；因劳动力市场价值存在差异，社会财富分配差距也加大，这就需要政府以税收等政策加以调节，这是第二次分配，这是我国目前面临的主要课题，对于这次分配的作用，或许人们的认识还并不完全到位。

由于第二次分配往往不能够充分满足社会在医疗卫生、文化教育、社会福利、抗灾抢险等方面的客观需求，就需要第三次分配，即让富裕阶层和企业进行自愿捐助，从事慈善活动。对此，由于种种原因，国内捐赠制度尚且缺位，中国慈善事业发展还很滞后，国人尤其是富人的慈善意识也有待提高，如何使社会捐赠和慈善事业发挥更大的作用，是摆在我们面前的一个课题。

其实，慈善也是中国的传统美德，自古以来国人就崇尚“恤老慈幼、扶贫帮困”的道德规范，这种乐善好施的传统风尚，在现代如若演变成一种社会再分配的形式，则既能使慈善得以世代相承，又能赋予其新的内涵。通过人们的自愿捐赠对社会财富进行第三次分配，可以缓解贫困群体的困境，消除不同阶层的隔阂，对缓解社会矛盾以及和谐社会建设都能起到积极的作用，无疑是社会利益最好的调节器。

“三次分配理论”显然应该是建立在正当收入的基础上，而对于诸如“非正当的收益现象、占有社会资源不公、公民的机会不均等”，则不完全是社会分配制度本身的问题，不能简单以三次分配来解决，需要依靠其他的改革措施，以实现真正的公平正义。

比尔盖茨和巴菲特的慈善晚宴引起社会的广泛关注，陈光标更是以“裸捐”高调响应，今年9月5日，他在其公司的网站上刊出一封公开信，指出：“在我离开这个世界的时候，将向慈善机构捐出自己的全部财产。”其实生于1968年的陈光标还年轻着呢，正是大有作为之时，言离开世界尚早，祝愿他的慈善之路越走越宽。

——安徽合肥王亮律师