其实，听雨需要一种境界，这样的境界就是：管他晚来风急，独坐一隅把风听雨，把得了风听得了雨，既是风生又是水起，此时就是风水四起。

    这样的境界，是用尽生命来体验外物的微妙变化。
    心无旁鹜就宁静致远。这时的你，从内心的静宁来发现外在的美妙，从而憾动起生命的觉醒，使人的心、神完全处在一种平常所感知不到的生命与自然完全合一的状态。

    听雨，其实就是聆心。一滴一答，都是与心私语，与心对话。一落一溅，亦是从动到静的极致下洞见。滴答落溅 ，就是在抚平心灵的皱纹。这一阵喃喃细语，一番体察洞见都是自己生命的状态。

    不知生活太匆匆，还是人太匆匆，或者是忘了与自己的心灵对话。大概是生活与人都太匆匆而忘了听雨，忘了最初生命的底色。

    生命的底色，就是雨的底色。不仅靠眼见，更需要用心听、靠心解。品尽无色无味，听懂无言有言，看尽生命本质，就是一种无止境的觉悟。

    世间动人心弦的语言不是灌注着甜言蜜语，应该是惯听雨声，细把来风，一一把风雨融进心灵的深处。

    汇雨流入怀，胸襟就成就浩瀚；把风揽入心，心魂就与清风同在。

    听雨，其实就是一种宽厚着生命的造就。

    人，行走在旅途中，不都是因为前方风景太迷人，而是有你行走所以风景更为旖旎。

    看人生，有多少人真能做到远离都市，赴奔千里之外的静谧山庄，隔绝尘世万千繁扰，枕一段无烦忧的时光，恬然入梦？

    于是，就有小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。小隐，依赖周围的环境忘却世事，沉湎于桃源世外；中隐，即隐匿于市井之中，同样可以清静自在，独自安好；大隐，则隐身于朝庭之中，他们虽处于喧嚣的时政，却能大智若愚淡然处之。

    真正的隐者，无论在山间或都市抑或在朝堂都能随遇而安，绝不可或缺着听雨的习惯。

    听雨，其实是一种贯穿于每个人心灵的需要。

    听雨，是一种至高的读我境界，一种宠辱不惊的神态。

    听得雨声，就懂得心声。懂得听雨，就懂得把风。那么，人间何时又不是在听雨与把风之间诗意的享受着生活的乐趣呢？

    人到老年，不应终日在世俗与平庸中随波逐流，苦苦不能自主。听雨，就是谛听春籁、谛听心灵，思想在舒缓柔和的风雨声中自由奔逸，生命在雨点里飘悠着绽放……

    能收心听雨观风，整个世界都无尽的恬静。

    停下来笑看风云，坐下来静听雨声，沉下来平静如湖，定下来静悟万物之本性。心境若沧静澜微，万物自然得映，心灵静极而定，刹那便是永恒……

    听雨即谛听天籁。行到水穷处，坐看云起时，自觉听雨悟禅、平矜释躁，久而久之，就能到达物我两忘的超然境界！