何绍基对联37幅

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何绍基对联37幅
何绍基《隶书五言联》
资料来自《中国传世书法》(外文出版社)
【释文】蕴真惬所遇
何绍基隶书源自《张迁碑》,用功尤勤,浸淫所致,风貌自成。此隶书联,寓流动于平正,藏精巧于古雅,举重若轻,游刃有余,落笔楚楚,皆出自肺腑,鉴赏此书,犹与通人答话,自觉有清雅之气,正如此联所云:“赏心如有余”。
篆书五言联
释文:稻凉初吠蛤
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何绍基《五言篆书联》
见于中国嘉德国际拍卖有限公司2005春季拍卖会中国古代书画专场
尺 寸:
何绍基《嘉言游好五言联》纸本
释文:嘉言登五岳
行书七言联
行书七言联
行書七言聯
此幅的聯文:「小海銀魚吹白浪,層樓珠酒出紅霞」,充滿了愜意之趣。何紹基的行書,用中鋒筆,微有顫動之勢;字常不為繩墨所拘,有著從容閒適的感覺,並時有欹斜之態,本幅正為典型的代表作之一。
何绍基《明月异书七言联》
行书联
转自中华博物网
行书联
何绍基
何绍基
资料来自《中国书法家全集.何绍基》
行书七言联
何绍基
何绍基《子美右丞联》
资料来自《中国书法家全集.何绍基》(河北教育出版社)
何绍基
资料来自《中国书法家全集.何绍基》(河北教育出版社)
何绍基《行书七言联》
资料来自《中国书法家全集.何绍基》(河北教育出版社)
何绍基《九品六书七言联》
资料来自《中国书法家全集.何绍基》(河北教育出版社)
何绍基《七言篆书联》
何绍基《为研生书七言联》
资料来自《中国书法家全集.何绍基》(河北教育出版社)
何绍基《灯前眼底七言联》
资料来自《中国书法家全集.何绍基》(河北教育出版社)
资料来自《中国书法家全集.何绍基》(河北教育出版社)
何绍基《红树黄河七言联》纸本
释文:红树雁声当夕起
何绍基对篆书的书法创作是比较得心应手的。在其传世墨迹中,这类作品不仅数量多,而且品位高。体势上,大篆小篆都写;书写形式上,书联、屏条、横幅等都具备,如篆书七言联:“红树雁声当夕起,黄河诗思共秋高”。结构谨严,布局沉稳,用笔挥洒自如,且富有变化,颇具韵味。
来自湖南省博物馆网站
何绍基《乘兴济世七言联》
释文:乘兴遣画沧州趣
这副字体清秀、尚未完全成熟的行楷书联比较引人注目,内容为:“乘兴遣画沧州趣,济世宜引英俊人”。上款题“屏山师命书”,下款署“受业何绍基”,无印。这应是一幅何绍基早期的作品,原因有三:其一,就其书风而言,是在颜体中融入了欧字,还没有形成后来的“何体”,这正是他早期书法的特征。其二,上款注明是受老师之命而作;下款的“受业”表明何绍基当时的身份,即还未获取“功名”。他是道光十五年(1835年)中举,那时其年满三十六岁。接着翌年中进士,从而踏入仕途。该对联应是在此之前所作。其三,其早期书作常常不盖印。类似这幅对联的一些行书作品,在众藏品中可谓“别具一格”。
何绍基《室无庭有七言联》纸本
释文:室无长物堆黄卷
据称,何绍基所作的书联以数千计,且句无雷同,体现其不仅书艺精湛,而且语句绝妙,是其诗文才学的显现。如这幅行书七言联:“室无长物堆黄卷,庭有清阴满绿萝”,是其自身的写照;此联在书法上得力于颜真卿,旁及欧阳询、李邕,并参以《张黑女》,体势遒劲,峻拔流动,将篆隶融会于行书之中,别具风格。
释文:金钟大镛在东序
来自湖南省博物馆网站
释文:交游倦后存真率
来自湖南省博物馆网站
何绍基《春风流水八言行书联》
何绍基《偃泊澄清行书联》
资料来自《中国书法家全集.何绍基》(河北教育出版社)
释文:偃泊山水敖游风月
何绍基《隶书讲道研书八言联》
释文:讲道毓德立诚垂范研书赏理敷文奏怀同治辛未立秋后五日补署绲叟志于邗江运閞
钤印:何绍基印(朱)
何绍基
资料来自青岛市博物馆网站
何绍基《典册紫芝八言联》纸本
释文:典册法书众英聚集,紫芝朱草太平机关
巨幅楷书八言联:“典册法书众英聚集,紫芝朱草太平机关”。其字心尺寸高为326.2cm,宽为51.6
何绍基《道契竦同八言联》纸本
释文:道契书绳祥擒戴玉
何绍基
释文:道契书绳祥擒戴玉
何绍基
何绍基《为问鸥书十二言联》
《隶书七言联》