每日一品第2006期书法·隶书·曹操《善哉行·其一》_石门笔耕斋主

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每日一品第2006期书法·隶书·曹操《善哉行·其一》

(2023-10-18 20:29:28)

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每日一品

书法

隶书

曹操

善哉行其一

每日一品第2006期 书法 · 隶书 ·

曹操《善哉行·其一》

大多数人所熟知的曹操是在《三国演义》戏剧中看到的一“白脸奸贼”，其实，历史上真实的曹操可不是这样的，他是东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，是三国中曹魏政权的缔造者。他不仅精兵法，而且善诗歌、散文，他所开创的“建安文学”，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨。我今天书写的曹操《善哉行·其一》是他的一幅代表作，其原文如下：

善哉行·其一

古公亶甫，积德垂仁。思弘一道，哲王于豳。太伯仲雍，王德之仁。
行施百世，断发文身。伯夷叔齐，古之遗贤。让国不用，饿殂首山。
智哉山甫，相彼宣王。何用杜伯，累我圣贤。齐桓之霸，赖得仲父。
后任竖刁，虫流出户。晏子平仲，积德兼仁。与世沈德，未必思命。
仲尼之世，王国为君。随制饮酒，扬波使官。

这首诗具有咏史言志的内涵。在诗中，曹操先是赞美了开创周王朝基业的古公亶甫，表明以德服人的政治态度；二是在赞扬太伯、仲雍、伯夷、叔齐等让国的品质时，提出以古人风范律己的思想；三是用周宣王、齐桓公任用小人的史实，记取其国乱身亡的经验教训；四是通过赞扬晏婴、管仲，表明尊奉汉室、谦虚礼让的理政观念。其中，暗寓了诗人自比晏婴、管仲的抱负。总之，这首诗是借咏古而抒写自己的情怀，对后世人具有比较明确的可资借鉴的意义。

这幅书法采用四尺仿古描龙宣纸书写。

——武锋（一峰）

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