南天春雨时，那鉴雪霜姿？众类亦云茂，虚心宁自持。 

                                    多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍劲节奇！ 

  注： 

       酬人： 以诗文赠谢他人。酬，以诗文相赠答。（三国.魏）嵇康《与山巨源绝交书》：“素不便书，又不喜作书，而人间多事，堆案盈几，不相酬答。”李白《詶（同“酬”）三辅阙惠翼庄庙宋丞泚（ci）赠别》：“詶赠非炯（jion）诫，永言铭佩绅。”

       翫（wan）竹： 观赏竹子。翫，同“玩”，观赏。（晋）陆机《叹逝赋》：“步寒林以凄恻，翫春翘而有思。”白居易《长乐里闲居偶题十六韵》：“窗前有竹翫，门外有酒沽。”

       南天： 南方之天空。（唐）房玄龄等《晋书.天文志》：“夏至极起......日去人近，南天气至，故蒸热也。”李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至遊洞庭五首》其一：“   洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。”。

      那鉴：怎能看到。那：怎么。陈寿《三国志.魏.田豫传》注引《魏略》：“戒其妻子曰：‘葬我必于西门豹（祠）边，’妻子难之，言：‘西门豹古之神人，那可葬于其边。’”《孔雀东南飞》：“处分适兄意，那得自任专？”鉴：仔细看，鉴赏。

      雪霜姿：花木不畏严寒雪霜的姿态。（唐）文丙《新栽松》：“可怜同百草，况负雪霜姿。”苏轼《定风波.咏红梅》：“偶作小红桃杏色，闲雅，尚余孤瘦雪霜姿。”

      众类：众多植物。众：众多，许许多多。《左传.桓公十一年》：“师克在和不在众。”《国语.周（上）》：“人三为众。”类：种类。《周易.乾》：“本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。”（东汉）边让《章华赋》：“金石类聚，丝竹群分·。”

      宁自持：宁可自我克制坚守操守原则。宁：宁愿，宁可。《尚书.大禹谟》：“与其杀不辜，宁失不经。”《庄子.秋水》：“宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”自持：自我克制坚持操守原则。宋玉《神女赋》：“頩（ping）薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。”曹植《洛神赋》：“收和颜而静志兮，申礼防以自持。”

      多留：适足留下，只是留下。多：适足，只是。《论语.子张》：“人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不量也。”《左传.定公十五年》：“事楚何为？多取费焉。”

      晋贤醉：晋贤醉饮美酒。晋贤：即”进贤“。《周礼.天官.冢宰.太宰》：”一曰亲亲，二曰敬故，三曰进贤......"《周易.晋·卦》：“《晋》，进也，明出地上。（《彖（tuan）传》说：‘《晋卦》，是前进，太阳从地上生起。——周振甫译文）。（南朝.宋）刘义庆《世说新语.任诞》：“陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛三人年皆相比，康年少亚之。预此契者，沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、琅琊王戎。七人常集于竹林之下，酣畅美酒，故世谓‘竹林七贤’。” 醉：畅饮美酒。 

      舜妃悲：（南朝.梁）任昉《述异记》：舜帝南巡不返，葬于苍梧。他的两个妃子娥皇、女英哭丈夫泪洒竹上而成斑竹。韩愈《送惠师》：“ 斑竹啼舜妇，清湘沈（同”沉“）楚臣。”

      晚岁：岁暮，岁末。（隋）孙万寿《远戍江南寄京邑亲友》：“晚岁出函关，方春度京口。”（唐）杜牧《卜居招书侣》：“怜君亦同志，晚岁傍山居。” 、 

      苍苍： 深绿色。《诗经·秦风.蒹葭》：“蒹葭苍苍。”也单用，成语“苍松翠柏”。

      劲（jing）节：（1）、坚贞不屈的节操。（唐）骆宾王《浮查》：“贞心凌晚桂，劲节掩寒松。”（2）、强劲的枝节。柳宗元《植灵寿木》：“柔条乍反植，筋节常对生。” 

 

语译—— 

                   南方春雨绵绵时候，怎能看到翠竹那不畏严寒雪霜的姿态？ 

                   各种花木虽然都说茂盛，可它却独有虚心地自我坚守对待。 

                   恰好足够留下竹林七贤饮酒其间，不过它早就承接了舜帝二妃的泪斑悲哀。 

                   如若您岁末时候能来赏鉴观看，那时方显出它颜色苍苍，强枝劲节，昂然伟哉！ 

                                                                                          2023年11月2日