东风迤逦转南风，万物全归长养功。舜岂无心阜民俗，薰薰歌入五弦中。 

注解——  

    迤逦（yili）：曲折连绵。（南朝.齐）谢朓《治宅》：“迢逓（di）南山阳，迤逦西山足。”（南朝.梁）简文帝萧纲《从军行》：“迤逦观鹅翼，参差睹雁行。”

    长养功： 生长养育之功。苏轼《慈湖夹阻风》：“日轮亭午汗珠融，谁识南讹长养功。”（宋）张耒《夏至》：“长养功已极，大运忽云迁。”

    舜岂二句：《史记.乐书》：“舜作五弦之琴，以歌《南风》。”《孔子家语》：“舜弹五弦之琴，歌《南风》之诗。其诗曰：”南风之薰兮，可以解吾民之愠（yun）兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。“《南风歌》译文——南风清凉阵阵啊，能够解除百姓忧愁烦闷；南风适时缓缓啊，可以增加庶民财物库存。“  

    阜：增加；丰富。《国语.鲁语上》：“助生阜也。”（汉）张衡《西京赋》：“百物殷阜。” 

    民俗：民间风尚习俗。《礼记.緇衣》：“故君民者，章好以示民俗。”（宋）毕京《和范希文（仲淹）怀朔庆堂》：“几多民俗熙熙乐，似到老聃上台来。”

    薰薰（xunxun）：和煦。朱淑真诗中为“薰风”意。薰风：初夏时的东南风。《吕氏春秋.有始》：“东南曰薰风。”“注：巽（xun)气所生，一曰清明风。“白居易《太平乐》词之二：”湛露浮尧酒，薰风起舜歌。“ 

    五弦：即五弦琴。《韩非子.外储说左上》：“昔者舜鼓五弦，歌《南风》之诗而天下治。”（汉）张衡《归田赋》：“弹五弦之妙指，咏周孔之图书。”

 

语译—— 

    春日东风，迤逦转为夏时南风；万物的生长育养，全归它们之功。舜帝难道没有丰富民间风尚习俗的功劳？哪他怎么会让和煦《南风》的词儿示现在五弦琴中！ 

 

                                                                   暑   月   独   眠 

                             纱幮困卧日初长，解却红裙小簟凉。一篆炉烟笼午枕，冰肌生汗白莲香。 

注解： 

   纱幮（chu，厨）：防蚊避蚁的帐子。（唐）王建《赠王处士》：“松树当轩雪满池，青山掩障碧纱厨。”李清照《醉花阴.薄雾浓云愁永昼》：“玉枕纱厨，半夜凉初透。”  

   解却：解下；解去；解开。（唐）陆龟蒙《丁香》：“殷勤解却丁香结，纵放繁枝散诞春。”（唐）崔道融《谢朱常侍寄贶（kuang，赠，赐）蜀茶、剡（shan）纸》：“一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天。” 

   一篆炉烟：见前《书王庵道姑壁》注。

   冰肌： 如冰雪般晶莹洁白的肌肤。苏轼《洞仙歌.冰肌玉骨》：“冰肌玉骨，自清凉无汗。”李清照《丑奴儿.晚来一阵风兼雨》：“绛绡缕薄冰肌莹。”  

   白莲：白色莲花。举古人咏白莲诗二首于次——（1）、《白莲）（宋）杨亿——昨夜三更里，嫦娥坠玉簪。冯夷（河神）不敢受，捧出碧波心。“（2）、《白莲》（宋）李光——“白色莲花也自奇，亭亭水面半开时。恰好西子新妆了，未把胭脂污玉肌。” 、

 

语译—— 

    困卧碧色纱厨，夏日天气初始变长；解去红色罗裙，小巧竹席送来爽凉。如篆炉烟袅袅，笼罩玉枕午眠；晶莹洁白肌肤，生汗似白莲清香。  

                                                                                              2023年3月14日