爱日温温正涤场，老农击壤庆时康。水催舂韵捣残雨，风急耞声带夕阳。 

                            霜瓦晓寒欺酒力，月阑夜冷动诗肠。厌厌对景无情绪，谩把梅花取次妆。 

简注——  

   爱日：心爱冬天红红送·暖的太阳。骆宾王《江南赠宋五之问》：“温辉凌爱日，壮气惊寒水。”李商隐《江村题壁》：“倾壶真得地，爱日静霜砧。” 

   温温：和暖温柔。《诗经.小雅.宾之初筵》：“宾之初筵，温温其恭。”《荀子,修身》：“依乎法而又深其类，然后温温然。” 

    涤场：扫净打谷场。《诗经.豳风.七月》：“九月肃霜，十月涤场。”范成大《丙午东宫寿诗》：“史贺星同轨，农歌稼涤场。” 

    击壤：古人的一种游戏。把一块鞋状木板倒放于地，人们站在三十步处，手执另一木板，投掷击打鞋状木板，击中为胜。晋.皇甫谧《帝王世纪》：“（尧帝之世）天下大和，百姓无事，有八十老人击壤于道。”  

    时康：康乐太平那个时代。时，当时，那时。《三国志.吴书.周瑜传》：”时曹公军众已有疾病。“ 

    舂（chong）韵：舂米的声音。舂，用杵臼捣谷脱壳去皮。《诗经.大雅.生民》：”或舂或揄。或簸或蹂。“ 

    耞（jia）声：连耞声。连耞，打谷农具，也写作“梿耞”。范成大《秋日田园杂兴》：”笑歌声里轻雷动，一夜梿耞响到明。“

    月阑：月落夜残。阑，残，尽。陆游《十一月四日风雨大作》：“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。” 

    厌厌：气息微弱，同“奄奄”。《汉书.李寻传》：“列星皆失色，厌厌如灭。” 

    谩：浮夸，随意，随便。《韩诗外传九》：“谩诞者，趋祸之路也。” 

    取次：随意，随便。杜甫《送元二适江左》：“经过自爱惜，取次莫论兵。”

 

浅说——  

    我非常喜爱初冬时候这暖暖柔柔的日头光照里，人们挥动扫帚，清扫打谷场的景象；更喜爱白胡老农们击壤游戏，歌唱平安康乐的美好时代的场景。云收雨霁，谷场一侧，清清溪水冲动舂谷木杵叮叮咚咚的舂米声，不停地响着；打谷场上，微微轻风夕阳中，打谷的梿耞，一挥一拍，声声悦耳。屋瓦凝霜，晓寒袭来，酒力不敌，浑身瑟缩；不成想，月落夜冷，愁肠百结，竟却诗情涌动。气息微微，病身厌厌，面对这般景况，此一时候，一丝儿好的心情意绪都没有，也就更不愿随意地梳洗打扮出那美艳的梅花妆了。 

    锦心绣笔，用典佳妙。  

 

                                                                                灯        花 

                              兰釭和气散氤氲，忽作元珠吐穗新。膏脉破芽非藉手，敷芳成艳不关春。 

                              疑猜海角天涯事，搅乱衾寒枕冷人。我欲生怜心焰上，何妨好客致清贫。 

简注——  

   兰釭（gang)：燃烧兰膏的灯，亦指精美的灯。唐.施肩吾《夜宴词》”兰釭如昼晓不眠，玉堂夜起沉香烟。“ 

 兰膏，用泽兰籽炼制的油脂，可点灯；泛指所有可点灯照亮的油脂。 

  和气：阴阳二气交合而成之气，可生万物。《老子》：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”唐代刘商《金井歌》：“文明化合天地清，和气氤氲孕至灵。”     

   氤氲：亦写作“烟熅”、“絪媪”。温热飘荡的云气，烟云弥漫的样子。形容烟或云浓郁。唐.张九龄《湖口望庐山瀑布泉》：“灵山多秀色，空水共氤氲。” 

  吐穗：谷物出穗，喻指露出穗状之物。晋代葛洪《抱朴子》：“陆无含秀之苗，水无抽穗之珠。”唐·.王绩《遊北山赋》：“石菌抽叶，金芝吐穗。”     

    膏脉：肥沃的土地。欧阳修《归田四时乐.春》：“新阳晴暖动膏脉，野水泛滟生光辉。” 

    破芽：出芽，吐芽。辛弃疾《鹧鸪天.陌上柔桑》：“陌上柔桑初破芽，东邻蚕种已生些（suo，语气词）。” 

    藉手：借助，假借他人之力以为己用。《左传.襄公十一年》：“凡我同盟，小国有罪，大国致讨，苟有以藉手，鲜不赦宥。” 

    敷芳：开花。敷，绽开。三国.魏.嵇康《琴赋》：“迫而察之，若众葩敷荣曜春风，既丰赡以多姿，又善始而令终。”   芳，花草，杜甫《叹庭前甘菊花》”篱边野外多众芳。“宋.林逋《山园小梅》：”众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。“ 

     海角天涯：形容极偏远的地方或彼此相隔极远。白居易《春生》：“春生何处暗周游，海角天涯遍始休。”也写作“天涯海角”、“天涯地角”。晏殊《玉楼春.春恨》：“天涯地角有穷时，只有相思无尽处。” 

     衾寒枕冷：被子寒凉，枕边冷落，形容夫妻离别后的孤寂。衾，被子。元.石子章《竹坞听琴》：“我为你呵捱了些更长漏永，受了些衾寒枕冷。” 

    心焰：亦写作“心灯”，指心灵。谓虽处于静默之中，而心思明亮如煌煌灯焰。南朝.梁.萧纲（简文帝）《与广信侯书》：“岂止心灯夜炳，亦乃意蕊晨飞。”《慈恩寺三藏法师传》：“智皎心灯，定凝意水。” 

    何妨：用反问语气表示不妨。苏轼《定风波.莫听穿林打叶声》：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”

 

浅说—— 

    精美灯盏的焰光吐放弥漫着祥和气氛，却忽然间幻化如抽穗般吐出圆珠样的灯花。这灯花如同沃野里的禾苗一样，自自然然地破土出芽，而非借助他力；又如自然展萼成为艳美花朵散放香气儿的花儿一般，却与春日毫无关系。不过，这灯花却让人猜想怀疑天涯海角那无从说起的事儿，搅扰得孤枕独衾身冷心寒夜半无眠之人心神难宁。我实在想心灵生出怜悯同情来，关爱这衾寒枕冷，长夜难眠的人儿，又何妨由于好客而招致清寒苦贫呢。  

   由一朵小小灯花，联想赋诗而成华章妙歌，真一代才女也。  

                                                                                                    2921年9月26日写完