虢镇——这个名字从商末周初沿用至今；它曾是中国建筑年代最早的城垣之一；它的地下有三千年来从未迁移的古代城池……

    “尝闻秦帝女，传得凤凰声。是日逢仙子，当时别有情。人吹彩箫去，天借绿云迎。曲在身不返，空馀弄玉名。”这是唐天宝十二年大诗人李白在其《相和歌辞·凤台曲》中对虢镇及其南部的凤女台风景的描写。

    与李白同样被虢镇美景所醉的，还有岑参。他在其《秦岭微雨》中写道：“昨夜云际宿，且从西峰回。不见林中僧，微雨潭上来。诸峰皆晴翠，秦岭独不开。石鼓有时鸣，秦王安在哉。”这是岑参在虢镇渭河南秦岭中遇雨时的情景……

    说到虢镇，宝鸡人自然会想到对它的亲切读音“guǐ zhèn”，并不是因为什么神鬼传说，而是本地方言发音的所致。

走进我国唯一没有迁移过的古城——虢镇

    中华瑰宝出西虢

    虢 (guó )《辞海》 :“古国名。姬姓。有东虢、西虢、北虢之分。东虢、西虢的开国君主都是周文王弟。东虢在今河南荥阳东北，公元前 767年为郑所灭。西虢亦称城虢，在今宝鸡东，西周灭亡后，支族仍留原地，称为小虢。公元前 687年为秦所灭。北虢建都上阳 (今河南陕县东南李家窑 )占有今河南三门峡和山西平陆一带，公元前655年为晋所灭”。

    说说西虢的由来。《左传》载：“虢仲，虢叔，王季子之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。”

    周灭商后，武王大封诸侯，因虢仲功勋卓著，又是王叔和托孤大臣，所以武王将周朝京都的门户，宝鸡一带的土地分给了虢仲，肩负起了护卫国都、防御戎狄（西北少数民族）的重要使命，史称西虢，国都设在今天的虢镇城内，而虢镇因西虢在这里建城故得名。

    作为姓氏,“虢”在古代就已有之。

    周朝末年周幽王有个官员叫虢石夫，“烽火戏诸侯”的典故就是因他而起。

    据载，湖南省望城县现有姓虢的大概两万多人。关于姓氏来源，当地人口口相传，他们的姓氏源于古代虢国，是从陕西一个叫“虢镇”的地方迁到保康的，而朝廷没落后，虢姓三兄弟避难分家，各自取了一块锅的一角，期待日后相聚。三兄弟隐居时，改姓“郭”“葛”等。

    虢镇，建城3100多年，给后世留下许多珍贵文物。

    “中国第一文物”陈仓石鼓《宝鸡县志》祠祀卷七的12页载：“东石鼓寺在石鼻城（今魏家崖村）内”；

    最令人称道的是虢镇从未迁移。“城池基址下，3000多年历经修葺所保留的建筑痕迹，形成了我国最系统、最完整、最有价值的古城垣发展史的教科书。”据史料记载，我国除虢镇以外的古城，由于水涝、干旱、战乱等其他因素，都经过多次的迁移，使其城垣史出现了断层。例如，西安就有五次迁移，洛阳迁过四次，北京迁过三次，但是虢镇古城自建成至今，3000多年来从未迁移。

    与散氏盘、大盂鼎、毛公鼎并称为四大国宝之一的虢季子白盘，盘内底部有铭文111字，讲述虢国的子白奉命出战，荣立战功，周王为其设宴庆功，并赐弓马之物，虢季子白因而作盘以为纪念；

    1978年在虢镇城东约三公里的太公庙发现的秦公镈，它不仅音域宽广，而且铭有135个字，记录下了春秋时秦国的许多大事，成为秦国史研究的重要的青铜重器，也誉为近年来我国十大考古发现之一。

    古城故事今犹在

    土生土长的虢镇人蒋五宝对虢镇做过多年的专门研究：旧时候的虢镇，指的是东至东门（现铁牛庙），西至西关（现电影院），南至南门（现广播站与武装部交汇处），北至北门（现招待所北墙处），从西虢建都到1955年，虢镇是东西长1200米，南北长700米的古城。

虢镇“四最”

    据《凤翔府志》《宝鸡县志》等史料记载，虢镇城垣创建于上朝中晚期，距今已有3000多年的历史，它早于西安、洛阳、北京、南京等地城垣，可算是我国建筑年代最早的城垣之一；

    据《中国旅游大辞典》《中国地名大辞典》等权威资料记载，虢镇在商末周代建成以来，周、春秋时期称为虢都，秦汉、三国、两晋、隋、唐、宋、金时名为虢县，元、明、清至今被称为虢镇，自取“虢”以后沿用3000多年从未更改过。而其他地方都因各种原因，经过数次更改，以北京为例，春秋战国为燕国都城，称蓟。辽为陪都，称南京，又名燕京。金建都于此，号中都。此后800年，元称大都，明、清称京师，曾改称为北平、北京，而虢镇却一直为此名，可以说是中国沿用旧地名时间最长的地方。

    “城临水、地势高、物产足、商贸业发达，这就是虢镇又一最，选址最好。”

虢镇位于关中平原西部面积最大的二层河滩阶地的南段。南临渭水，北依周原，扼川、汉交通咽喉，守隆秦运输枢纽，又兼河溪绕城，三面临空，极易防守，加上周围土地肥沃，物产丰富，具备各种建筑城垣的条件。而虢镇几千年来繁荣不改，与其得天独厚的城址优势是分不开的。

    文化遗存待开发

    “四月八”城隍庙会，外地人用“虢镇城 ,五里长，江湖茶会摆两厢；七步曲子八步戏，歌声飞过秦岭去。”的顺口溜表达这一热闹的景象。

    据《中国神仙传》、《民间500神》等书记载，城隍的级别与所在地官员相当，县级着县官服饰，府级着知府服饰，像西安这样的大都市也不过着丞相的服饰，而虢镇的城隍竟然着的是天子的服饰。

    据当地的老人讲，虢镇虽然不大，但总管西部，各地的城隍都归他辖制。由于虢镇城隍的等级高、影响大，祭祀活动也很隆重，因此形成了陕西西部规模最大的庙会。

    虢镇的“四月八”庙会最早出现在三国时期，至唐、宋达到鼎盛。陕、甘、宁、川的人们都会涌到这里赶会。大街上的大戏、乱弹、灯影、木偶、杂技等文艺团体达数十家，各类节目的演出从傍晚“闹”到天亮，犹如西方的狂欢节。

    在《宝鸡市第一批非物质文化遗产名录中》，陈仓区的吹箫引凤、姜马察回、银器制作等许多风俗、艺术和技艺位列其中，一个个鲜活的文化遗产亟须传承，一个个能够让3000年古城继续它的传奇的文化符号，需要重获新生。