李继友,男,汉族,(1936年6月)江苏徐州人;陕西宝鸡社火脸谱的重要传承人;一级民间工艺美术家。
半个世纪以来,他对宝鸡社火脸谱进行了考察、挖掘、整理、研究、创新等一系列艰苦卓绝的工作,使得这一古老的艺术形式焕发了青春的光彩。
“社火”旧称“射虎”,是一种流行于我国陕西、山西、甘肃等地区的古老而又盛大的民俗活动。主要是指在祭祀或节日的迎神赛会上游行于街市的各种杂戏、杂耍的表演。古人认为社是土地之神,要祈求丰收或驱鬼逐疫,都要祭祀社神。“火”象征正义、光明、红火。社火脸谱是从古代的“假面”、“涂脸”衍生发展起来的一种民间美术形式,堪称我国最古老的脸谱之一。社火脸谱经历了历代民间艺人的传承发展和艺术风格的确立,而日臻完美。它从绘画、设色、章法、布局上都有固定的程式,自成体系,形成了鲜明的艺术特色。
1984年春,李继友在研究陕西社火脸谱的基础上巧妙地将社火脸谱移植到民间常用的舀水的木马杓上,创造出第一件马杓脸谱。1985年2月,他在北京参加了“宝鸡民间美术展览”。经著名木刻版画家、中央美术学院院长古元先生和画家黄永玉先生指导,他系统地将社火脸谱绘画在不同的木马杓、木杓、木斗、木梭子、木戽斗、葫芦上,形成了社火马杓脸谱系列,从而使流传了数百年的社火脸谱绘画技艺有了新的传承载体,他为此获得了“马杓李”的艺名。1987年10月2日,著名美学家、中国艺术研究院副院长王朝闻先生为此作了评价:“在继承社火脸谱基础上发展成为一种新的艺术马杓脸谱,可喜可贺”。
宝鸡位于陕西八百里秦川和黄河支流渭河的西端,古称陈仓。自然风景优美,人文景观荟萃,具有悠久的历史,既是华夏始祖炎帝的故里,又是周朝的发祥地,还是著名的民间美术之乡。因“石鸡啼鸣”于唐代改称宝鸡。李继友并不是土生土长的宝鸡人,他是江苏徐州人,因故肄业于上海同济大学。1958年,22岁的李继友来到了宝鸡,成为了一名人民教师。那一年的春节,当他第一次看到浩浩荡荡的宝鸡社火民俗礼仪队伍和神奇瑰丽的社火脸谱时,他的心灵受到了极大的震撼与冲击。从此他对社火脸谱的痴迷一发不可收,也由此改变了他的人生道路。
多年来,李继友走访了周边的几十个村庄,虚心向民间艺人学习,随时随地记录。他把民间艺人世代传承下来的口传心授的用色口诀和画眉、眼、口、鼻的口诀以及各种人物的纹饰、眼神、色块等程式化的要求,进行了总结、加工、提炼,使之更加规范。看到好的纹样他马上临摹下来,发现社火演员脸上的脸谱画得好他也立即将纹样拓下来。由于他不懈地努力,终于使大量失散在民间乡野中珍贵的社火脸谱粉本纹样得以保存和传世。
在此基础上,李继友整理绘制了数千面社火脸谱。同时他又另辟新径,巧妙地将社火脸谱图案移植到马勺上(喂马的器具,圆形的马勺是用来盛水的,长形的木铲是用来添加饲料的)。旧时,陕西关中一带的乡间农户,有个古老的习俗,为了祈求全家安康,他们请社火艺人在喂马的马勺上画一个蚩尤脸谱或画老虎头、狮子头、龙头等挂在大门或房檐下用来避邪祛瘟,也有的挂在马厩、牛棚中还能保佑家畜兴旺。民间辟邪的马勺所用的材料多选用桃木或柳木,古人认为这两种木材本身就具有灵性,有避邪的作用。李继友的创新,使社火马勺以耳目一新的艺术形式出现,一经问世,便深受人们喜爱。当然,它的民俗功能已随着时代的变迁而发生变化,成为人们布置家居的艺术欣赏品。近些年,李继友又在农家使用的织布木梭、量具木斗上绘制了各种社火脸谱图案,恢复并发展了这一濒临失传的民间艺术形式,为其注入了新的活力,使得古老的艺术生命得到了延续。
上世纪80年代,中国美术馆收藏了李继友绘制的200件社火脸谱,后又陆续收藏了他创作的二十余件社火马勺。千百年来,一直处在封闭状态中且自生自灭的社火脸谱,从此登上了中国美术馆这一最高艺术殿堂。李继友连同他的社火脸谱一起走出宝鸡,走出国门,走向世界,走进了更为广阔的发展空间,也向更高的艺术水平迈进了一步。李继友不仅创作了大量的社火脸谱作品,还是一位不可多得的民间美术研究者。他出版了《中国陕西社火脸谱》、《李继友社火马勺脸谱》等书籍,还撰写了《我与社火马勺》、《阴阳五行与社火脸谱》、《蚩尤与蚩尤木马勺》等论文。
1995年,李继友被联合国教科文组织和中国民间文艺家协会授予“中国一级民间工艺美术家”称号;2005年5月被中国艺术研究院聘为“民间艺术创作研究员”,12月被评为“陕西省一级工艺美术大师”;2006年被评为“中国工艺美术大师”。天道酬勤,这一切荣誉都源于李继友长达50年岁月中对艺术的执著追求。他锲而不舍、持之以恒的学习、创作、研究,使他制作的社火脸谱达到了传统与创新的完美统一,具有很高的艺术价值和审美价值。(在继承陕西社火脸谱的基础上,将社火脸谱与民间流传的避邪马杓相结合,创作出社火马杓脸谱。作品曾多次参加国内民间艺术展览,并获得1989年“全国首届中国民俗画大奖赛”特别奖;“全国首届民间工艺美术佳品及名艺人作品展”优秀奖;、“90'上海中国民间工艺博览”创作奖。
2000年“首届中国工艺美术大师作品暨工艺美术精品博览会”金奖和优秀创作奖等。他的从艺生涯被收入《中国民间工艺美术家》、《现代中日美术通鉴》等五十多种辞书,并被拍摄成《马杓李》、《乡之魂》、《千面艺人》、《秦艺六绝》等二十多部影视片。1995年被联合国教科文组织和中国民间文艺家协会授予“中国一级民间工艺美术家”称号;1996年被陕西省文化厅、文联、民协授予“陕西省民间工艺美术家”称号;2003年被宝鸡市人民政府授予“优秀民间艺术家”称号。2005年被中国艺术研究院聘为“民间艺术创作研究员”。
经过数十年的努力,李继友创作的马杓脸谱数以万计。作品于2008年8月应邀参加北京奥运会、残奥会、《中国故事》文化展示活动,获得第29届奥林匹克运动会组织委员会和中华人民共和国文化部共同颁发的荣誉证书。
李继友著述:《我与马杓脸谱》(论文);《阴阳五行与社火脸谱》(论文);《蚩尤与蚩尤木马杓》(论文);《中国陕西社火脸谱》;《李继友社火马杓脸谱》;《民间社火脸谱》;《马杓神话脸谱》;《传统肚兜》等书画册出版。
李继友先生还曾多次应邀赴香港、日本、加拿大、法国表演社火马杓脸谱绘制技艺。
李继友作品欣赏



马杓----民间舀水取粮之工具,因故人用之喂马而得名。其形椭圆,外凸内凹,与人面相似。宝鸡社火马杓脸谱,是将社火脸谱绘制于马杓之上的一种艺术行为,其质朴而富有浪漫色彩,夸张而蕴涵生活气息,追古而不乏时代特色,素以“驱邪迎祥”、美化家居而绵延至今。
李继友
男,汉族,,一九三六年六月十三日生于江苏如皋县,原籍江苏徐州市,现为中国民间文艺家协会会员,陕西美术家协会会员,中国工艺美术学会民间美术专业委员会委员。
一九五七年三月肄业于上海同济大学卫生工程系给排水专业
一九五八年九月进入国营七九二厂任厂业校、子弟学校教师至退休。
一九五八年春开始自学民间美术,多方寻访民间艺人,拜师求教,学习民间泥塑和社火脸谱绘制技艺。经多年苦学钻研,对社火脸谱研究已有较高造诣。。他在继承陕西社火脸谱的基础上,将社火脸谱与民间流传的避邪马杓相结合,创作出社火马杓脸谱。
附记:
在李继友的带动下,他的老伴和两个女儿都学会了社火马勺脸谱绘制,成为他的得力帮手。二女儿李舸被确定为“马勺李”的第二代传人。李继友说,他相信社火马勺脸谱这朵蓓蕾初绽的民间艺术之花,在国家的高度重视和大力扶持下,在中国民间艺术园地里一定会越开越鲜艳。