国难当头，也是拷问每个国人良知的时候。此时此刻，既不能给国家丢脸，也不能给自己和家人丢脸。更不该给灾区人民的伤口上撒盐。

    近期网络上对那些不顾他人情感，甚至死活的前方记者大加讨伐的声浪颇高。

　　讨伐者多是出于道义和良知。初见题目时，余以为有好事者在裹乱。细看则不然！

　　例如：在营救一位中年妇女时，医生正为其输液，喂水。似有个营救员挡住了摄像机位，女主持竟然对营救员说：“你让让好不好，我们先拍。”

　　当大家都说救人要紧。女主持还说什么：“只要5分钟就好。”！——五分钟？难道不知道这时间意味着什么吗？！（遇难者上方有一块板，随时有可能垮塌）营救员说：“我们把这个搬开。”女主持已经丧心病狂：“不用，就保持那样别动。”（继续播报……）那位老人一直痛苦呻吟，大家劝老人不要发出声音，保留体力。女主持竟然做出更加恶劣的举动：“在我们的下方还掩埋着一位老大爷，一直发出呻吟，我们现在试试把话筒放下去看能不能听见老人的声音。”（女主持喊：“大爷，能听见吗？大爷？说说话。”……依然是微弱的呻吟……）如果我是那大爷，或许就是憋出最后的一口气力大声怒吼：“我x你妈！”（简直能把人逼死或逼疯啊）。最后：女性得救，但是下半身残废——没有理由不怀疑可能就是因为被压的太久；大爷在营救员快挖到他的时候死掉了——谁又能说和体力消耗殆尽无关？还能说什么呢，画面效果竟然可以凌驾于生命之上！？

　　重庆一家人自发开着车子赶到灾区为民众送些吃的，记者却拦住人家在那里问个不停，最后一个问题竟然是：“你觉得他们需要这些吃的吗？”好心的重庆市民被白痴问楞了，隔了几秒钟才说：需要！我不禁要反问：“你是吃粮食长大的吗？”

　　聚源中学的一位家长收到保险公司送来的死亡赔款，竟然出现记者去问别人收到赔款心情如何（“高兴不？”）——脑袋里装的是混凝土吗？！且慢说人家有丧子之痛，哪怕是切肤，你也不该人家伤口上撒盐哪……！

　　如今最脍炙人口的词叫作“大爱无疆”，为什么这些接受过教育的人竟然会口无遮拦？张嘴就唇木舌僵的胡说八道？！

　　当下最要紧的事情是“关照生命”！偏偏就有人不顾仁道，不讲人道？

　　没有大爱，我们不以为怪——理解你的脑袋。但请你不要制造“大碍”！

　　不懂仁道，虽说情有可原。但不会允许这种站着人道而不行人道的作为掺杂在人群中间！或许因为这些举动不可能触及到法律层面（排除民举因素），大家也只能用道德的天平称量，最多也就是行使一下口诛笔伐的权利和资格。

　　恨！痛切的恨！！恨不能让来俊臣再世，让这些变态的记者换位作周兴！

　　天道不可违，人道不可违，大道难违！

　　尊重他人就是尊重自己，蔑视人性会遭报应的。

《资治通鉴?唐则天皇后天授二年》有这样一则故事：

　　唐朝女皇武则天，为了镇压反对她的人，任用了一批酷吏。其中两个最为狠毒，一个叫周兴，一个叫来俊臣。他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法，杀害了许多正直的文武官吏和平民百姓。

　　有一回，一封告密信送到武则天手里，内容竟是告发周兴与人联络谋反。武则天大怒，责令来俊臣严查此事。来俊臣，心里直犯嘀咕，他想，周兴是个狡猾奸诈之徒，仅凭一封告密信，是无法让他说实话的；可万一查不出结果，太后怪罪下来，我来俊臣也担待不起呀。这可怎么办呢？苦苦思索半天，终于想出一条妙计。

　　来俊臣准备了一桌丰盛的酒席，把周兴请到自己家里。两个人你劝我喝，边喝边聊。

　　酒过三巡，来俊臣叹口气说：“兄弟我平日办案，常遇到一些犯人死不认罪，不知老兄有何办法？”

　　周兴得意地说：“这还不好办！?”说着端起酒杯抿了一口。

　　来俊臣立刻恳切的说：“哦，请快快指教。”

　　周兴阴笑着说：“你找一个大瓮，四周用炭火烤热，再让犯人进到瓮里，你想想，还有什么犯人不招供呢？”

　　来俊臣连连点头称是，随即命人抬来一口大瓮，按周兴说的那样，在四周点上炭火，然后回头对周兴说：“宫里有人密告你谋反，上边命我严查。对不起，现在就请老兄自己钻进瓮里吧。”

　　周兴一听，手里的酒杯啪哒掉在地上，跟着又扑通一声跪倒在地，连连磕头说：“我有罪，我有罪，我招供。”

　　这个故事就是“请君入瓮”，常和“即以其人之道，还治其人之身”并用。愿我们引以为戒，有则改之，无则加勉。

　　虽说灾难已经过去，但我们依旧要面对罹难者的家人。千万不能再揭疮疤了——人的承受力是有限度的！能关照一下就关照一下，不能关照就不如伸出手去援助一把。如果舌头打蹩，千万闭住嘴巴！