“濮上之音”

    相传春秋时，卫灵公到晋国访问，途中夜宿于濮水之上，半夜听到琴声，就命令乐师师涓记下。到晋国，见晋平公，就使师涓弹奏。

    师旷听到，手按琴弦说：“ 此亡国之音，为纣王乐师师延所作，当武王伐纣时，师延向东逃逸，至濮水，自投江水而死，所以凡听到此乐者，国家必定衰败。”

    见[《史记》卷二十四-乐书-张守节-正义]。 后以此比喻淫荡亡国之音。

    《三国志》卷二十五-魏书-高堂隆传：“作靡靡之乐，安濮上之音。” 亦作“桑间之音”。

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    和大家一起解读这样一席话[下划线内容为原文，黑体字为某责问句]：

无限极与安利的比较

    一、相同点：

                        略

    二、安利的独特之处：

（一）安利不是普通人能做好的，是人才才能做好的；

濮上之音：=无限极——是长胳膊腿就行的？

（二）安利人员很辛苦，他们的付出是最多的，而得到基本上是最低的；

空谷足音：=无限极——可以不出力多拿钱？有暴利可取？！

（三）安利的培训很厉害，让人明白梦想的重要性；

绕梁余音：=无限极——即使没有梦想和理想的人也能混出个样来“让他看一看”？……

（四）安利的产品不是普通人能用的起的，是财神才能用的。

弦外之音：=无限极——公产？抑或不用钱也能取得的货色（垃圾）？

评述：

        商品经济时期，应该客观的评价任何一件事物。

        优胜劣汰——是经济规律决定的，不由哪个人说了算。用不着诋毁或是这样举例。别人家采取什么样的手法搞市场运作，是人家的决策问题。只要存在，就有它存在的道理。拿一件事说明另一件事需要头脑和智慧……横竖不是这样一种列举法！

        本来读者无心。作者这样讲法反而招人问责。（其他内容我就不再列举了）

        一个民族的、立志要把本土养生文化推向世界的健康产品生产行业——国家爱她（南方李锦记在中华中医药的推广方面功不可没）是有道理的！甚至国家最近大力提倡的“治未病”也有南方李锦记的一份功劳；人民也爱她（本人也赞成她）也是有道理的。

        说话的，别图一时嘴快……

        我这个题目的意思已经很明确了——让别人挑出你的毛病总是不爽的事啊！