淮阳岳飞情 汤阴伏羲缘

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在我的家乡淮阳,有一座闻名遐迩的陵墓——太昊陵,是人文始祖太昊伏羲氏长眠的地方,这陵园的一角有一处祠堂,供奉的不是别人,正是一位汤阴人——岳飞。
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(家乡淮阳太昊陵内的岳飞祠堂和祠堂前得秦桧党人跪像)
南宋时金兵入侵中原,淮宁也就是今天的淮阳,曾三次沦陷,岳飞曾派部将其三次收复,当时,宋廷薄弱,粗蛮的金兵屡次南犯,陈州淮阳地处豫东要塞,是兵家必争之地,理所当然成为金兵进攻的重点。宋高宗建炎四年(公元1130年),金兵王善率兵围陈,岳飞战于清河,擒其孙胜、孙清二将,解陈州之围。绍兴六年(公元1136年)九月,金人立汉人刘豫为伪皇帝,屠戮中原,岳飞派王贵大破之。绍兴十年(公元1140年),金兀术入侵汴京,淮宁(今淮阳一带)知府李正民以城降,岳飞遣部将张宪复淮宁府。淮阳人民为表记岳飞复陈之功,在太昊伏羲陵庙内建岳飞观,永祀不忘。据考证全国各地共有岳飞庙岳飞祠三十余处,今天我来到了位于岳飞故里的岳飞庙,感受到的是当地百姓对这位家乡英雄的热爱之情、自豪之感。在岳庙有一处显眼的大碑:“文官不爱财,武官不惜死,不患天下不太平!”是啊,岳飞是个乃文乃武的好官、清官,武则保家卫国,雪耻平乱;文则克己奉公,廉政爱民;明知不可为而为之,不屈不挠,死而后已。然生不逢时,命途多舛,遭遇奸佞秦桧的陷害、昏庸国君的偏听,正当中年的岳飞离去了,风波亭成了人们心中永远的痛。岳飞被害前,在风波亭中写下8个绝笔字:“天日昭昭,天日昭昭”,此八字是悲愤之语,是无奈,也是坚定,是无愧之语,更是预言之语。天日昭昭,历史是公正的,岳飞高大的形象在人们心中定格、永生,秦桧跪拜的形态也在人们视野中定形。无论是杭州岳飞墓前,还是在汤阴岳飞庙内,还是在淮阳岳飞祠中,秦桧跪在全国各地,岳飞活在人们心中。穿过汤阴岳飞庙的精忠坊,首先便见山门前并排跪着五具铁像。他们是残害岳飞的秦桧、王氏、万俟卨、张俊、王俊,长跪岳飞庙阶下,面皆朝北,与大殿中的岳飞塑像面面相对。五跪像身后施全祠明柱上的楹联:"蓬头垢面跪阶前,想想当年宰相;端冕垂旒临座上,看看今日将军。"这幅楹联说明了一切,天日昭昭,历史是不会让明镜永远蒙尘的,会留清白和公正给人间。http://s3/middle/64e8287dta26370c34eb2&690汤阴伏羲缘" TITLE="淮阳岳飞情
拜谒了岳飞后,随即前往寻访另一处——羑里城,步行了数公里之后,终于抵达,进去之后,步行一上午的疲惫感袭来,便顾不上仔细参观,只想先找个歇脚的地方,待体力恢复,起视落脚的小院,正是我的老乡伏羲氏的祠堂,羑里城内的伏羲祠堂绝不是汤阴人民为了报答淮阳人民伏羲太昊陵内建岳飞祠堂而建,而是由于文王之所以成为文王,因为其在羑里这所监狱推演周易,他之所以成就周易,不能不提伏羲的先天八卦,82岁的“文王”姬昌被囚后,殷纣王以种种野蛮手段对其进行侮辱和折磨,甚至残忍地将其长子杀害做成肉汤,尔后逼其吞食,而姬昌强忍悲痛,不屈不挠,发愤治学。囚禁的7年里他将伏羲的先天八卦演易为后天八卦,进而推演为六十四卦并系以爻辞,完成了《周易》这部千古不朽的著作。
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(羑里城内伏羲祠中伏羲像)
突然发觉这个世界其实并不大,原来淮阳和汤阴在千年、数千年之前就已结下不解之缘,汤阴的岳飞在淮阳,淮阳的伏羲在汤阴,那么我这个淮阳人在很偶然的机会下来到安阳读书、去了汤阴,其实看来并非偶然。千里的距离对于千年之前的文王和伏羲来说,不远,因为他们的心灵相通;千里的距离对于千年之前的岳飞和淮阳来说不远,因为那颗还我河山爱国的拳拳之心;千里的距离,对于我来说不远,因为我相信我和安阳、和这里有缘,地域的距离无法将这缘阻断。