
导读:
第33届香港电影金像奖将于本周日晚在香港文化中心举行。不同于2013年的“小年”,今年的金像奖出现多部力作角逐奖项的局面,其中声势最猛的当属《一代宗师》。《一代宗师》共获得14项提名,除了未获最佳女配角奖提名外,其他主要奖项的候选名单上都有它的身影。多数影迷和业内人士都大胆猜测《一代宗师》能横扫金像?靠谱吗?秋雨也跟大家凑凑热闹。
《一代宗师》之于功夫片,如同《卧虎藏龙》之于武侠片。其实李安拍《卧虎藏龙》的时候,就有为武术正本清源的想法,他对武术研究之后发现,港片中的武术基本是以京剧亮相套招的方式融入了一些武术的东西而已,因此很多人都是京剧戏班出身,如成龙、袁和平和程小东等等,而动作设计时对武术表现最好的还是刘家良,而且对于戏剧造诣深厚的李安来说,武侠片中打和演分开,是他接受不了的,他就努力尝试动作与表演融合,同时还要将每种武术的真谛与演员的性格结合起来。因此《卧虎藏龙》对武侠的认识到达了前所未有的巅峰,从中国人人性、武术这门技艺的真谛和人文环境来理解“武与侠”,中国侠者的出世浪漫居然与西方的人性解放完美结合。
李安觉得即便武侠核心依然是人性,着眼于武术对于人格塑造的作用,他研究武术的方法基本还在纸面武学。而王家卫则直接追本溯源到武术本身,《宗师之路》中九地寻访,是在王家卫查阅各类武学典籍之后,他的研究从字面到了实地,武术的魅力还要近距离感受,尤其要看到那些终身习武的人们的神态风貌,而且更能感受武术的实战技击能力,纪录片中陈勋奇老师多次被当地武术名家“制服”。这样才能理解武术的正宗血脉传承,而银幕上不仅有了真正的武术,武术也随风云一代的宗师而活了起来。
相比日本的剑道、空手道和韩国的跆拳道,中国武术除了现身于舞台表演呈现的皮毛,真正武术并未像日韩一样进行现代简化梳理而普及,因为中国武术门派众多,习武之人都有门派之见,很难从中归纳出一两种武术推而广之,李小龙当年就有感于此才创了截拳道,而截拳道的招式原理又以咏春为基础。所以,武术这个我们看起来很熟悉的东西,它源远流长种类繁杂的复杂性又令人敬而远之。比如《宗师之路》中一个中年汉子练习某种拳术,看身形步法已经精湛非常,但他说这种武术要练到位,至少还要十几二十年功夫。而《一代宗师》选择了四类武术的宗师人物进行表现,就是要力求抵达武术最根本的神髓魅力所在吧。
王家卫独特的电影艺术风格,让不少人对他拍功夫片感到费解,在《宗师之路》中,他表达过他对功夫简单的理解:与人相争可以先礼后兵,以文明的方式可以对话,如果要以决斗的方式,我也不怕。可见他对武术实战能力的专注,可以想象《一代宗师》里有王家卫精雕细琢的时代气息,更有他博采萃取功夫精髓之后加以艺术表现的独特魅力。
所谓推陈出新,功夫片已经亟需一场彻底的革命,而推陈出新之前,还是要先正本清源,《宗师之路》就是王家卫对功夫正本清源所做努力的一个记录。
观众尤其是文艺青年对王家卫电影的期待,就像影片里宫二先生(章子怡)对叶问(梁朝伟)说的那句话,“你来,我等着。”如果再进行升华,还可以借用古龙《边城浪子》中的一句话,“只要你能来,无论等多久,我都值得。”现在,王家卫携着《一代宗师》真的来了,我却有些茫然失措,不知以特何种态度来迎接。与其说“期望越高,失望越大”,不如说“人无完人,艺无完艺”。不出所料,此片与叶伟信的两集《叶问》迥然不同,依旧是鲜明的王家卫的作者导演风格。如果说《叶》拍出了功夫尤其是咏春拳的模样,那么《一》就是拍出了功夫的味道,是一种大时代背景下的大境界。但是,对于普通大众来说,《一》在故事性上明显不如《叶》精彩,甚至显得呆滞和费解,偶尔还有出戏的感觉。而在艺术性上,王家卫的精雕细琢使影片呈现出一派宏伟端庄的气质,这也与他之前电影的灵性是有区别的。但无论如何,即使《一代宗师》不能完全让人满意,但起码没有让我失望。
在节奏控制上,王家卫似乎是颠倒了通常的叙事方法,开头的一段雨中武戏,以及接下来的宫羽田退位段落,都是极具张力,很有动感。但是越到后面反而越走向平淡和拖沓,用了大量戏份来讲述宫二的人生和情感,电影也从一部功夫片变成了爱情片。在这里,有两个小高潮:一是宫二与马三的车站决斗,这是武戏高潮;一是宫二与叶问的离别,这是情感高潮。而在这两个高潮之间,其戏份的铺垫作用并不明显,尤其是高潮过后马上陷于疲沓,造成观影的不顺畅。对于这种以明星包装来获取宣传效应的艺术片,观众本来就很容易产生被欺骗的想法,假如电影在节奏上还如此反向推进,到了最后,疲惫感引发的厌恶便会油然而生。
相较于故事的零散和模糊,王家卫在情感渲染上发挥了他向来最拿手的技艺,将男女之间的思与念烘染的像是夕阳晚照下的森林,看不清绿意,但能感觉到浓度。其实,他之前的所有影片都在表达一个主题,那便是“拒绝与被拒绝的关系”。想要不被人拒绝的最好办法,就是先拒绝别人。于是,明明心里想要,嘴上却不肯说出来。《一代宗师》也是如此,一次比武时的鼻尖碰触,一颗纽扣的送与还,一抹眼泪的夺眶而出,将宫二与叶问之间道不明的情愫饱满地渗透在银幕上。情是浓的,但看起来很淡;影片是有意蕴的,但看起来很轻。当叶问和宫二在那里隔空瘙痒式的搞暧昧时,叶问的正牌妻子(宋慧乔)倒像是个多余人物,不知在什么时候就消失在银幕背后了。叶问的情感观到底如何,还是无法判断。
王家卫团队为拍摄《一代宗师》付出了艰辛努力,历时数年,全面考察了各大门派功夫的样式。所以,电影中的动作具有很强的专业性,一拳一腿都是真实的再现。但是,对于广大观众来说,专业限制造成了无法窥其门道,只能看其热闹。而正是这个“热闹”,让王家卫的电影具有了不一样的风范,是意境本质上的味道的发散。王家卫的电影向来就是以气氛见长,当年《花样年华》中,张曼玉穿着旗袍上楼梯的姿态,在音乐逶迤之烘托下,尽显东方之美。人物的一颦一笑一低一抬,都能传递出不一样的情绪。在《一代宗师》中,人物的言语和动作就像京剧中的演员一样,动静皆有规律,从起范儿到摆造型,都流露出舞台上的庄重之感。因此,当赵本山和小沈阳出现在画面上时,其庄谐对比立马突显,笑场便不可避免了。
如果说《一代宗师》是好的,那么这种好绝大部分要归功于电影语言。片中有多场雨中打斗的戏,人物光鲜亮丽的服装和纯净的雨滴交织在一起,在经过色彩熏染和快速摄影后,黑白的明暗对比流泻在画面上,便形成了一种泼墨效果,就像国画一样。而对于单个静止镜头来说,电影很少将物象全部展现出来,而总是利用角度和光影进行遮挡,使画面中的人物处在隐藏状态里,呈现出人与环境之间的暧昧性,恰好应和了情感本身的疏离。在用特写镜头时,常常让脸的周边部分出画,并以小角度俯视来拍,一方面营造了厚重感,一方面也使人物貌似真正处于历史深处,观众是在向后回溯,而不是向前面对。再加上张叔平的服装设计,整部电影在画面上到达了精致之上的美轮美奂。也正是这些电影形式上的东西,共同烘托出了电影的意境,传递出了功夫的味道。
事实上,王家卫自己就是一个有意境的人,或者说是一个有“味儿”的人,他长期隐藏在墨镜背后的形象,总给人一种神秘感。他在电影艺术上的宗师之路,与叶问在功夫上的宗师之路,具有相似之处,都是在天赋基础上的能力积累,和积累之后的应运而起。对于我来说,我希望他能继续在电影中玩暧昧,但不要利用一般正经讲历史的功夫片来玩暧昧。《一代宗师》算是他功成名就之后的自我梦想之作,而不是适应市场之作。如果要对其总结,可以说,败在故事,优在形式,胜在情感。
《一代宗师》所引发的争论已经成为了一次文化事件,尽管正反两方各不相让,甚至言辞激烈,比如本次我们请到的九只苍蝇撞墙便大批本片,而奇爱博士则是坚实褒扬,但这其中,没有输家,只有赢家。借由这次争论,我们开始关注民国武林与传统武德,这源于一部电影,而又远远高于一部电影,也是《一代宗师》真正的价值所在。
我们还可以看到小流氓跟一代宗师的区别,三江水打斗的方式是“你捅我三刀,我捅你三刀”在这八极拳宗师看来俗了,什么叫雅?一线天来了招“美人挂画”八极拳的劈和扑力道十足,“打人如挂画”我们看到三江水如一张画一样横推到墙上。
影片中还有宫二先生的“叶里藏花”和宫家六十四式,以及她的断发奉道,当然还有金楼里面的奇女子和众豪杰。都有极考究的江湖仪轨,精彩之处说之不尽。
就此收功,这么好的一部大片,评委戴的不是木头眼睛,《一代宗师》横扫金像全在预料之中……
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