三国时代众多诸侯，只有只有刘备、曹操、孙权是最成功的三个诸侯，为什么呢他们会笑到最后呢？

    识人方面。所谓识人，是指辨别某人是否是人才，从而为己使用。在这方面，显然是孟德大哥更胜一筹。                               《曹操》

     他是真正做到了内举不避亲，外举不避仇，他任用的曹家的兄弟，各位百夏侯将军无一不是能力出众，出类拔萃；而张合，张辽，徐晃，文聘，庞德都曾是曹操的敌人，但他善于录用人材，才得以使这些人各尽其用。更让人想不到的是骂他祖宗的陈琳，暗算过他的儿子，侄子和得力大将典韦的贾诩也得到他的重用。徐庶有才，他感到徐庶在刘备手下干太可惜了，所以才千方百计要挖走这个人才；甚至在赤壁之战前，他竟同意了蒋干去劝说周瑜这个荒唐的主意，原因是周瑜是不可多得的人才。许攸和蔡瑁都是人品极差之徒，但曹操会人尽其才，分别用他们破了袁绍，操练了水兵。庞统在孙权那里碰过钉子，在刘备那里也险些不受重用，但他在曹操那里进连环计时却受到了曹操的厚待，因为曹操知道他是个人材。关羽过五关斩六将，曹操仍然纵容他；赵云大闹长坂坡，曹操却不忍要他性命，都是曹操识才、受才的表现。

   但孟德大哥也不是什么才都用，只用对他有用的人才。张松过目不忘，可除了把自己主公的地盘卖给他人之外，他什么都不会；杨修倒是有才，可除了让他猜个谜语，打个哑谜之外，他也就会成事不足败事有余；弥衡是个内分泌失调型，经常发点牢骚，行为反常；吉平医术倒是高明，可惜老拿毒药当“男士口服液”。所以这些人自然排除在曹操的用人名单之外。                              《刘备》

    反观孙刘二人，在识人上表现平平。刘备得到诸葛亮全靠别人推荐；孙权用的都督也是一个推举一个。所以说孙刘在识人上不如曹操。

    在用人方面。所谓用人是指对人才的使用。俗话说：疑人不用，用人不疑。在这方面表现得最好的应该是刘备。自从请来了诸葛亮，刘备便将军政大权交给了他。在关张还表现出对诸葛亮计策的怀疑的时候，是刘备将剑和帅印果断地授于诸葛亮，让他指挥战斗。这并不是说刘备可以甩手不干，退居二线了，而是说他认为诸葛亮可用。在赤壁之战后追击曹操的人选上，刘备一直反对关羽出战，事实说明他是对的。而在生命的最后关头认清了马谡的本质虽然有点回光返照的意思，但你不能不说在用人方面刘备比诸葛亮更有先见之明。

    而曹操生性多疑，这注定了他在用人上必然失误，有时使用人才时还不忘加上几个指示，留下一点“意见”，束缚了人才们的手脚。孙权的失误虽然不多，但有时却不够果断，比如赤壁前战和两派的争论，还有用鲁肃去讨荆州明显是个错误。                               《孙权》

    待人方面。所谓待人是指对人才的待遇，包括物质待遇和精神待遇。综合三国的待人政策，总体来说还是东吴最好。

    曹操的待人政策属于卸磨杀驴型，在他得着你的时候，他可以给你上马金下马银，但一旦你没用了，你就一文不值了。许攸，刘琮，荀家叔侄的教训就是前车之鉴。特别是他梦中好杀人，万一被他在梦里宰了，多冤哪！

    刘备的手下也不好干，干得活不但多，而且还累，得的好处却没少。法正为刘备立下汗马功劳，只不过稍铺张了一点，就被叫去挨了一顿“表扬”。刘封以为当了刘备的干儿子就有恃无恐了，可是犯了错也照样被“咔嚓”了。

    三国的这三位大哥相比较起来，孙权的待人还是比较可以的，对自己的属下称兄道弟，大有“有难同当，有福同享”的做派。正因为这样，东吴众将才会团结，击败了曹、刘大军的进攻，孙权的部下叛徒没有几个，这也许和孙权的用人之道有着很大的关系。

 
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