农历“三月三”，是石家庄市长安区西兆通镇东兆通村历经了数百年的传统庙会，此庙会是此村和邻近村的一个重大民俗节日，举村同庆，热闹的场面远超过春节的气氛。家家户户呼朋引伴，远乡疏亲，聚首相庆，甚至是路过的陌生人，只要你愿意，纯朴、好客的兆通人都会将你待为上宾，视为知己，觥筹交错，其乐融融。

    秋雨先和大家说说此村的庙，此村的庙的样式很是独特，和我们平时见到庙的样式很不一样，是一座既面向东，又面向西的，庙宇，就像世界名牌服饰卡帕标志那样，背靠背，两个殿，东边供奉的是真武帝君，东边殿的门口有堵影壁再往东边是一个样带有垛口像城门一样的建筑，当地人叫阁（读音gao搞），此建筑以前古香古色，在上世纪1996年下大雨时，略微有些坍塌，今人进行了加固，在外边抹上了一层厚厚的水泥，结实是结实了，却失去了往日的模样，西边的殿供奉的是托塔李天王李靖，此公系在中国的佛门中，北方的多闻天王，就是「托塔李天王」的前身，在往西边是就在百米之遥还有一座佛塔，可惜此塔毁于文革，据说此塔的建筑风格很是精美，此塔正在重建。

    此庙此塔此阁的相关文字记载已经难觅踪迹，我们现在也只能从健在的老人口中断断续续地了解一些关于此庙的来历，真武庙至少可追溯到明朝（燕王扫北以后，当地人非死既亡，百业俱废，当时的政府，为了巩固统治，实施了屯田移民政策，一部分是上山西迁来的，一部分吕姓村民的祖先是从南京迁来的，当时有好多吕姓先人故土难离，日夜想念美丽富足家乡南京，哪里有在此安居乐业的心思，逃回原籍是要杀头满门抄斩的，一个聪明的族人想出了一个好的办法，按照老家南京的样子修建了城门，庙宇，佛塔，也就不再想家了，在此地扎根繁衍。）

    此庙在清朝道光、咸丰、同治年间各都修缮过，在清代，民国期间都有修葺，到解放以后还有，到文革时期，难逃一劫被拆毁，只留下一块残碑字迹不清，默默地见证了此庙庙的兴衰荣辱。

     现在看到是凭着记忆重建的，规模和从前肯定是没的比了，根据上岁数的老人们描述的样子，我们就可以想象：东边是一座气势宏伟的城阁，中间是一座其实恢弘，雕梁画栋，庙宇，西边的不远处是一座不太巍峨，但还秀美的佛塔，东西一条线，站在门与塔中间，早晨面向东可以看到门迎晨旭，傍晚面向西可以看到佛塔夕照，多么美丽的画面。算了不再想象他了。

    老人记忆里庙中两根石柱上所书对联“东西两位神人驱邪保兆通安泰，旭阁夕塔护法镇殿增四方财源”中所提及的“八位将军”指的是蛇将军、鬼将军、法官、正灵官、千里眼、顺风耳、柳树精、桃花女，而前四位将军即指“四对护法”，立于真武之前。相传，蛇将军系真武的肠之化身，鬼将军系真武的肚之化身，真真假假已不重要，关键是这副对联正是当前兆通村最好的写照“兆通安泰、增四方财源”，兆通人凭借着拼劲、闯劲，沐浴着党的好政策，富裕起来，斥资修路、办学、创业……

    庙会当天气势恢宏，热闹非凡。整个庙会广场人山人海，香火鼎盛，家家户户焚香放炮，一方面驱邪、一方面祈福。春天阳光明媚，我相信现在兆通的“三月三”，在历经数百年之后，被注入了新的内涵，重新焕发出朝气。兆通阁东侧

兆通阁东侧

兆通阁碑记

兆通阁碑记（局部）

兆通阁西侧

兆通阁西北侧

兆通阁西南

兆通庙供奉的神像

兆通庙西南侧

兆通庙东南侧

兆通庙东北侧

兆通庙东侧

兆通庙西北侧

兆通庙西侧

正在重修中的兆通塔

正在重修的兆通塔

兆通小学

兆通村民中心

兆通文化广场

庙会期间戏曲节目单