像磁器口这样“著名”的古镇，一般来说是不会特地前往的。看多了丽江大理的繁华商铺和廉价劣质商品，以及小资情调也好假小资拿捏也罢的咖啡馆，即使传说中香格里拉所在的建塘镇也一次比一次颇具商业前景，让我对这些古镇心怀谨慎，不愿随意踏入。因为一旦踏入，要在熙攘之间看见宁静，倒显得我不是去休闲的，是特地去闹市修炼的了。在重庆本是闲来无事，坐上地铁随便一站下了来，看到磁器口的名字，也是因为并为见拥挤人群，所以将信将疑地走了进去。
这个入口不知是不是刻意人为设置成这样不起眼的模样，如果是的话那真是别具匠心了，实实在在地引起了我的好奇心。拾级而上的时候暗暗地期待着会有一点惊喜，上去之后是一条横着的小巷，选了看起来没有太多人来往的方向先走过去。果然是一处有些意思的僻静深幽。
这一条石板路走过来，好像两边都是被划上大红圈圈叉叉规定了要拆迁的房子。都是木质的古旧样式，让我想起外公外婆在山里的房子，窗棱上的雕花和繁复的窗花，历经风雨竟然连颜色都未曾退去丝毫。小时候去还用糨糊在窗户上贴过薄薄的白色窗纸，每年入秋都要谨慎小心地贴一次。窗纸虽薄，却挡得住夜里的山风，下雨时屋檐水顺着屋顶瓦片的走势滴下来，也不会浸润了窗纸。
我有时候怀疑记忆里的东西是比当时的现实美好的，就好像我对外公的记忆，母亲总觉得是我美化了那些年月。其实我和外公相处的时间并不长，但每次看到这样的古镇这样的房屋总会想起他，他们家的那间没有围起来的四合院式大房子，就是外公当年自己打土基锯木头修建起来的。
我慢慢地走了好一晌，见到一块门牌，便穿了出去，然后见着貌似大门的磁器口标志。
回过来往反方向走去，就果然是预料中商业街的模样，一直延伸到江边的龙隐门。磁器口始建于宋朝真宗年间，旧时的名称本是“白崖场”，据传在明清时以水陆码头而盛名远播。明朝年间建文帝四叔朱棣篡位后，建文帝朱允为了躲避叔父追杀逃出皇宫削发为僧，流落到川渝一带时曾经隐居此地的宝轮寺长达四五年。后来宝轮寺便被称为“龙隐寺”，而此镇也改称“龙隐镇”，这里的老人都会说：这里以前是个庙子。到了清朝初年，因附近盛产瓷器而成为瓷器的重要转运地，也因此得名“磁器口”。如今自是不见当年“白日里千人拱手,入夜后万盏明灯”那般繁华，却也因为是重庆市重点保护传统街道而游客甚众。好在还残存着一些旧时的建筑，虽然已经被划入拆迁范围，至少此刻还存在着。
买了两本旧旧的漫画书，当年好像他们还不叫漫画，而是连环画。曾经追着看过连环画的人大概都近而立之年了吧，不知道是不是也和我一样，瞅着年纪更轻的人做的cos
play非常没有共振的感觉。风云涌动地站了一街穿着各式各样漫画里人物的服装，我真是固执地守着自己的童年，实在不懂这样的装扮拍照所谓何事。不过他们着迷于书中人物的心情我倒是略略懂得一二，总要找个精神的榜样，自己才有努力的方向。
一条石板路，千年磁器口。那些古旧的木质房屋还能继续在那里站立多久不得而知，如果有心意去的话，趁着传统没落之前赶紧吧。历史对于我们而言究竟意味着什么，或许只有走在这样新旧反差共存于一条街的道上，能有几分无法诉说成文的体会。
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(2013-08-22 00:20:47) 
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