据说古时有一对穷困夫妻生活在越南的偏远农村，丈夫偏偏是个酒鬼，妻子生活极为辛苦。最后难以忍耐，以离婚了事（听到这的时候着实惊讶，那个时代离婚怕是惊世骇俗的前卫举动吧）。后来这妇人改嫁新夫，开始了新的生活。而前夫则始终穷困潦倒，最终难以继日。妇人见之，怜悯之心顿生，夫妻“情”虽已去，“义”字仍存，遂予之食。谁知正当这前夫在厨房吃饭之时，妇人的现任丈夫从外面回家来了。妇人担心丈夫心生疑窦，故告前夫藏于干草之中。谁知意外火起，前夫竟被烧了起来。妇人情急之下跳入火中救之，未果，双双烧死于火中。现任丈夫见此，悲愤欲绝，跳入火中，一并去了。

    上天见此深为感动，遂将三人召入天宫，封为厨房里的三神，从此住在百姓的厨房家，保护生民。

而每年农历腊月23这一天是传说中这三个神回到天宫汇报一年情况的日子。至于将鱼放入湖/河中，则象征着他们回到天宫。因为在越南有类似“鲤鱼跳龙门”这样的说法，据说鱼经过一些历练可以变身为龙。

在越南几乎每家每户都在家里供着一个神龛似的的东西，上面有小樽菩萨什么的，香火贡品不断。刚来这里四处看房子的时候很是烦恼，因为不太喜欢这种神秘的东西在家里，搞得气氛诡异。但几乎所有看过的房子里都置着这东西，据说是供奉先人。

因此每到农历腊月23这一天，每家会准备一袋鱼（数量不限种类随意），在家里的先人神龛前祷告许愿后，将鱼带到水边放进水里。

我非常爱这节课，没有学一句越南语，却了解到比语言更有趣的东西。小时候读书总是说：中国有五千年灿烂悠久的历史文化。而每一个有上千年历史的国家都有一些自己的故事和传说，正是这些故事传说使得这些国家不仅充满厚重感和知识感，而且满怀人性和灵性。历史不仅仅是历史书上所写的那些年代、重大事件和关键人物，也是普通男女的日常生活饮食起居，甚至这些讲给小孩子们听的故事传说。没有了这些，就好像心灵鸡汤里面少了炖汤的料，汤虽是炖成了，却寡味板滞。

现在我们总是说要建立“多元文化社会”，不知道我们是不是过多地强调引进西方也好南北部也罢的所谓“先进文明”。不得不承认在某种程度上是非常有力地帮助我们促进多方面的发展尤其是经济；可是同时却分散了我们太多对本国风土人情的注意力，而这些才是我们本真的自我，是我们真实的模样。如果因为模仿别人而失却自我的个性，不知道这其中的得失到底要怎样计算。

我们得到外来文化的益处，当然得到益处多的人或者就是喜欢的人，自然可以选择以那样的方式来生活。不过其他的人，若是只想继承自己的传统，那就考虑孔老先生的话“和而不同”吧。希望我们的历史也好重大事件和关键人物也罢，喜欢的人可以继续研究效仿；而传说、方言、民俗、特别是少数民族的独特生活方式，愿意来保存和继承的人就让他们保存和继承吧。皮影戏如果有更多的继承者，我们讲的“多元文化”社会或许会在更加扎实的基础上遍地开花。

我是这深深浅浅文化里的浅识者，妄自薄言，喜欢便阅读，不喜欢便罢。你有你理解的历史文化文明，我也有我的，就让我们“和而不同”吧。