加载中…读《随园诗话》
(2018-08-22 18:59:03)余作诗，雅不喜叠韵，和韵及用古人韵。以为诗写性情，惟吾所适。一韵中有千百字，凭吾所选，尚有用定后不惬意而别改者；何得以一二韵约束之？既约束，则不得不凑拍；既凑拍，安得有性情哉？《庄子》曰：“忘足，履之适也。”余亦曰：忘韵，诗之适也。
译文：
我写诗，最不喜欢用叠韵、和韵以及古人之韵。我认为诗是用来抒写性情的，怎样感觉合适就怎样写。一个韵中有千百个字任由我选择：还有用了一个韵后感觉不合适而改做他韵的，为什么让一两个韵来约束住自己呢？如果受到此韵的约束，就不得不按照这个节拍；为了按照这个节拍，就会受到限制，又怎么能随性情自适呢？《庄子》说：“走路的时候没有想起自己的脚不舒服，那是因为鞋子合适。”因此我说：忘记那些韵律限制，是由于诗作的舒展流畅的缘故。
雅不喜叠韵：雅——特别、尤其的意思。
《文选》诗，有五韵、七韵者，李德裕所谓“意尽而止，成篇不拘于只偶”也。
译文：
萧统所编的《昭明文选》中，所选的诗歌，有第五句押韵的，有第七句押韵的，这正好符合李德裕所说的“只要意思可以清楚明白地传达出来就可以了，不必通篇都拘泥于格式中，讲究句子的对偶了。”
《三余编》言：“诗家使事，不可太泥。”白居易的《长恨歌》中有“峨眉山下少人行。”明皇幸蜀，不过峨眉。谢宣城诗：“澄江净如练。”宣城去江百余里，县治左右无江。相如《上林赋》：“八川分流。”长安无八川。严冬友曰：“西汉时长安原有八川，谓泾、渭、灞、沪、沣、漓、潦、涌也；至宋时则无矣。”
译文：
《三余编》中说：“作诗时使事用典，不要拘泥于事实。”白居易的《长恨歌》中有“峨眉山下少人行”的诗句。唐明皇幸驾四川，并没有路过峨眉山。谢朓诗中有：“江水澄澈净亮，宛如洁白的丝绢一般”，宣城离长江有一百多里远，县的辖区内也并没有江。司马相如的《上林赋》中说：“八川分流。”而长安并没有八川。严冬友说：“西汉之时，长安原来曾有过八川，即泾水、渭水、灞水、沪水、沣水、漓水、潦水、涌水；到了宋代时，就没有这种说法了。”
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