摘要：《蒋兴哥重会珍珠衫》为冯梦龙编撰的《喻世明言》的第一卷，它通过蒋兴哥与王三巧夫妻悲欢离合的经历，表现了当时商人家庭的男女关系，反映出新兴市民思想与传统伦理道德的冲突，突出了感情与贞节观念的对立，指明了女性在男权社会中的地位，提出了对人们的劝诫。

关键词：珍珠衫 红杏出墙 团圆

(一)以情为线索

整个故事都贯穿着蒋兴哥和王三巧儿真挚的感情。夫妻两人的感情好到“真个行坐不离，梦魂作伴。”蒋兴哥与三巧儿分别走广东，“兴哥上路，心中只想着浑家，整日的不偢不睬。”三巧儿的状态是“果然数月之内，目不窥户，足不下楼。”还用别人家的团圆热闹和巧儿的凄冷作对比，更显凄楚。

三巧儿和薛婆第三次饮酒闲话时，薛婆告诉三巧儿“大凡走江湖的人，把客当家，把家当客。”薛婆话中有话，暗示着蒋兴哥很久都没回家兴许是将三巧儿忘却了。但此时，三巧儿却说：“我家官人倒不是这样人。”看得出三巧儿少了蒋兴哥的陪伴是孤独难耐的，但是心中对蒋兴哥的为人和爱却是很确定的。

休妻之后，两人剪不断的情谊反反复复上演，蒋兴哥见十六只箱笼思恋巧儿，三巧儿替蒋兴哥向知县求情，让蒋脱难。

最后两人又团圆了，虽后为妾，但终究还算得上圆满。

(二)道具的作用

珍珠衫，王三巧儿将其作为礼物赠予陈商，道：“这件衫儿，是蒋门祖传之物，暑天若穿了他，清凉透骨。此去天道渐热，正用得着。奴家把与你做个记念，穿了此衫，就如奴家贴体一般。”此衫的来历和作用在三巧儿的这段话中一一道出，“祖传之物”“清凉透骨”足以说明这件衫的珍贵和稀有。作为商人的陈商，生意场上走的人，在这时却显得不精明，每日都穿着这件珍珠衫，直到有一天遇见了蒋兴哥，珍珠衫引出了偷情一事的败露，小说进入了矛盾爆发的高潮。“天理昭昭不可欺，两妻交易孰便宜？分明欠债偿他利，百岁姻缘暂换时。”蒋兴哥阴差阳错地娶了陈商的前妻，珍珠衫也以这样天理昭彰的方式回到了蒋兴哥的手上。一件珍珠衫，引导着故事发展的脉络，同时也让我们看到了小说中主要人物的一些性格特征，如：王三巧儿的笨拙和陈商的虚荣。三巧儿，让观者都替她着急，怎么能拿这么一件贵重之极，况且不是自己的东西赠予与自己有奸情的人呢？不过话又说回来，正是因为有这样相当没有心眼的细节，突出了王三巧儿是没有心计，断不会主动勾引男人的女人。陈商，日夜穿着此衫，酒后更是向萍水相逢的蒋兴哥说起了自己的风流事，这是多么虚荣的表现啊。从他初见三巧儿后所想“若谋得他一宿，就消花些本钱，也不枉为人在世。”中也可见其虚荣的程度。

十六只箱笼，蒋氏夫妇的旧物，“虽则一时休了，心中好生痛切。见物思人，何忍开看？”于是，蒋兴哥便将这十六只箱子作为陪嫁交给了三巧儿。“旁人晓得这事，也有夸兴哥做人忠厚的，也有笑他痴呆的，还有骂他没志气的，正是人心不同。”而我觉得蒋兴哥是忠厚。这十六只箱子还是蒋兴哥和三巧儿之间剪不断的感情，后来蒋兴哥落难，也亏巧儿见着往日旧情，请求县主才使蒋兴哥脱身。感情的深厚可见一斑啊。