一，适当选择

 环境对象有自己的个性特点，无所谓好坏，我们不应苛求环境对象应该如何不应该如何，除非他们能够自己觉知调控。我们不能要求环境对象按我们的特性改变以让我们适应接受。

 环境对象没有一定的心，其心也是在不断变化之中，但变化是遵循他们自己所造因果而变化，佛都难改定业，何况世俗凡夫等人。我们只能认清这点，只能理智地认清自己能适应接受的环境对象，选择自己能适应接受的环境对象。适者生存，选择自己适应的环境就是选择自己的生存空间，选择自己能接受的对象就是选择自己的生存条件。为自己生存计，禽兽尚冬眠南飞，人难道不明白这个道理？不应该不适应就离开，不接受就丢弃么？所以，我们不应勉强自己适应接受自己不适应不接受的环境对象，也不应勉强别人适应接受不适应不接受的我。

二，扩大心量

 作为生存主体的我自己，自己的适应范围接受对象不应太狭窄，自己能够适应接受的环境对象太狭窄是弱生存能力的体现，特别是在环境剧烈变动的时代，对象在不断更替的情况下，如果自己不适应不接受，就会被环境对象淘汰，更甚有可能丧失生存，据说恐龙就是因为不能适应其原生存的环境变化而灭绝的。

 我们处于环境中，开心或不开心都不过是自己心念造成的，我们时时处处发现环境的好处，自己告诉自己这环境带给我们的利益，我们的心感受就会愉悦。我们每接触一个人，自己接受不接受是自己心感受到的是烦躁还是快乐所致，而自己心感受又是因为自己大脑里意念的指令，只要我们善于发现别人的优点长处，发挥别人的优点长处，自己就会告诉自己，这个人真好。

 三，阳光心态

 人心似大矿，无所不潜藏。作为我们自己环境对象的心所有的存在，本没有什么正面负面，定义为正面或负面，是因为我们自己的体会感受，是因为我们自己是用正面还是用负面心意感受体会去勾牵。与人相处，不是在意别人穿着如何，不是在意别人长相如何，也不是在意别人说些什么做些什么，而是要从其穿着长相言谈举止感受体会到透露出的心意。

我们有时喜欢一个人，不是喜欢这个人的穿着长相言谈举止，而是喜欢从这个人穿着长相言谈举止所透露出来的正面心意，我们喜欢的说不出为什么，是因为我们没有明白意识到，虽然没有明白意识到，但我们感觉并定义了他心存在的为正面心意，我们在感受体会环境心意，环境也同样在感受体会我们的心意，并给予相应的回应；我们有时讨厌一个人，不是讨厌这个人的穿着长相，不是讨厌这个人的言谈举止，而是讨厌这个人从穿着长相言谈举止所透露出来的负面心意，我们讨厌的说不出为什么，是因为我们的意识没有明觉到，虽然没有明觉到，但感觉并定义了他心存在的为负面心意，同样的，我们在感受体会环境心意，环境也同样在感受体会我们的心意，并给予相应的回应。