书法自序----林散之

　　 余浅薄不文，学无成就，书法一道，何敢妄谈。唯自孩提

　　时，即喜弄笔。积其岁年，或有所得。缀其经过，贡采览焉。

　　余八岁时，开始学艺，未有师承；十六岁从范培开先生学书。

　　先生授以唐碑，并授安吴执笔悬腕之法，心好习之。弱冠后，

　　复从含山张栗庵先生学诗古文辞，先生学贯古今，藏书甚富，

　　与当代马通伯、姚仲实、陈澹然诸先生游，书学晋、唐，于褚

　　遂良、米海岳尤精至。尝谓余曰：“学者三十开外，诗文书艺，

　　皆宜明其途径，若驰鹜浮名，害人不浅，一再延稽，不可救药，

　　口传手授，是在真师，吾友黄宾虹，海内知名，可师也。”余

　　悚然聆之，遂于翌年负笈沪上，持张先生函求谒之。黄先生不

　　以余不肖，谓日： “君之书画，略有才气，不入时畦，唯用笔

　　用墨之法，尚无所知，似从珂罗版学拟而成，模糊凄迷，真意

　　全亏。”并示古人用笔用墨之道： “凡用笔有五种，曰锥画沙、

　　曰印印泥、曰折钗股、曰屋漏痕、日壁坼纹。用墨有七种：曰

　　积墨、曰宿墨、曰焦墨、曰破墨、曰浓墨、曰淡墨、曰渴墨。”

　　又曰： “古人重实处，尤重虚处；重黑处，尤重白处；所谓知

　　白守黑，计白当黑，此理最微，君宜领会。君之书法，实处多，

　　虚处少，黑处见力量，白处欠功夫。”

　　余闻言，悚然大骇。平

　　时虽知计白当黑和知白守黑之语，视为具文，未明究竟。今闻

　　此语，恍然有悟。即取所藏古今名碑佳帖，细心潜玩，都于黑

　　处沉着，白处虚灵，黑白错综，以成其美。始信黄先生之言，

　　不吾欺也。又曰：“用笔有所禁忌：忌尖、忌滑、忌扁、忌轻、

　　忌俗；宜留、宜圆、宜平、宜重、宜雅。钉头、鼠尾、鹤膝、

　　蝉腰皆病也。凡病好医，唯俗病难医。医治有道，读万卷书，

　　行万里路。读书多，则积理富、气质换；游历广，则眼界明、

　　胸襟扩，俗病或可去也。古今大家，成就不同，要皆无病，肥

　　瘦异制，各有专美。人有所长，亦有所短，能避其所短而不犯，

　　则善学矣，君其勉之。”余复敬听之，遂自海上归，立志远游，

　　夹一册一囊而作万里之行。自河南入，登太室、少室，攀九鼎

　　莲花之奇。转龙门，观伊阙，入潼关，登华山，攀苍龙岭而觇

　　太华三峰。复转终南而入武功，登太白最高峰。下华阳，转城

　　固而至南郑，路阻月余，复经金牛道而入剑门，所谓南栈也。

　　一千四百里而至成都，中经嘉陵江，奇峰松翠，急浪奔湍，骇

　　目惊心，震人心胆，人间奇境也。居成都两月余，沿岷江而下，

　　至嘉州寓于凌云山之大佛寺，转途峨嵋县，六百里而登三峨。

　　三峨以金顶为最高，峨嵋正峰也。斯日斜日四照，万山沉沉，

　　怒云四卷。各山所见云海，以此为最奇。留二十余日而返渝州，

　　出三峡，下夔府，觇巫山十二峰，云雨荒唐，欲观奇异，遂出

　　西陵峡而至宜昌，转武汉，趋南康，登匡庐，宿五老峰，转九

　　华，寻黄山而归。得画稿八百余幅，诗二百余首，游记若干篇；

　　行越七省，跋涉一万八千里，道路梗塞，风雨艰难，亦云苦

　　矣。

　　余学书，初从范先生，一变；继从张先生，一变；后从黄先

　　生及远游，一变；古稀之年，又一变矣。唯变者为形质，而不

　　变者为真理。审事物，无不变者。变者生之机，不变者死之途。

　　书法之变，尤为显著。由虫篆变而史籀，由史籀变而小篆，由

　　小篆变而汉魏，而六朝，而唐、宋、元、明、清。其为篆，为

　　隶，为楷，为行，为草。时代不同，体制即随之而易，面目各

　　殊，精神亦因之而别。其始有法，而终无法，无法即变也。无

　　法而不离于法，又一变也。如蚕之吐丝、蜂之酿蜜，岂一朝一

　　夕而变为丝与蜜者。颐养之深，酝酿之久，而始成功。由递变

　　而非突变，突变则败矣。书法之演变，亦犹是也。盖日新月异，

　　事势必然，勿容惊异。

　　居尝论之，学书之道，无他玄秘，贵执笔耳。执笔贵中锋，

　　平腕竖笔，是乃中锋；卧管、侧毫，非中锋也。学既贵专，尤

　　贵于勒。韩子曰“业精于勤”，岂不信然。又语云“学然后知

　　不足。”唯有学之，方知其难。盖有学之而未能，未有不学而

　　能者也。余初学书，由唐入魏，由魏入汉，转而入唐、入宋、

　　元，降而明、清，皆所摹习。于汉师《礼器》、《张迁》、《孔

　　宙》、《衡方》、《乙瑛》、《曹全》；于魏师《张猛龙》、

　　《敬使君》、《爨龙额》、《爨宝子》、《嵩高灵庙》、《张

　　黑女》、《崔敬邕》；于晋学阁帖；于唐学颜平原、柳诚悬、

　　杨少师、李北海，而于北海学之最久，反复习之。以宋之米氏，

　　元之赵氏、明之王觉斯、董思白诸公，皆力学之。始称右军如

　　龙，北海如象，又称北海如金翅劈海，太华奇蜂。诸公学之，

　　皆能成就，实南派自王右军后一大宗师也。余十六岁始学唐碑；

　　三十以后学行书，学米；六十以后就草书。草书以大王为宗，

　　释怀素为体，王觉斯为友，董思白、祝希哲为宾。始启之者，

　　范先生，终成之者，张师与宾虹师也。此余八十年学书之大路

　　也。

　　 语云，一艺之成，良工心苦，岂不然哉。顾念乎生，寒灯

　　夜雨，汲汲穷年。所学虽勤，所得甚浅。童年摹习，白首粗成，

　　路具轨辙，非敢言书法也。今不计工拙，影印以行，深得识者

　　指其瑕疵，以匡不逮，是为序。