加载中…即墨民国期间著名书法家、收藏家——孙肇玉
(2011-04-07 16:53:30)
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杂谈 |
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孙肇玉（孙文绣）
孙肇玉（公元1900-1962），字琢章、子美、润方、倬章，号文绣。祖籍即墨东村。家学渊源，早年受到良好的教育，师承清末翰林、书法家王，文学家王卓泉。
孙肇玉家族以经商为主，清末民初逐渐发展起来。坚实的物质基础，使其于文学艺术各方面有广泛的涉猎，收藏方面着力尤甚。
1953年，即墨市博物馆从民间征集了许多馆藏书画类作品。后来，即墨市图书馆、博物馆相继分置，这些馆藏书或作品便存于即墨市博物馆。多年之后，有两个人渐渐进入我的视野，这就是李宣三和孙肇玉。在馆藏书画类的作品中，有许多书画作品的上款是二位先生的名字。如“ 宣三先生大人雅属”、“文绣先生雅正”，显示有二老上款的馆藏书画作品有二十多幅，为他们创作书画的人都是当时的书画大家，如谭德温为孙肇玉书写的书法条幅，赠送绘画的还有：王、石瑛、解竹苍、黄象辕、陈绍园、董政国等等，为李宣三先生赠送书画的有孙介明、陈绍园、黄象辕、綦保龄、石瑛、悟禅等等。这种现象说明，1953年征集书画时，这些作品出自二位先生之处；另一个方面说明二位老先生对书画收藏十分热衷；第三个方面说明二位老先生对艺术见解有个人的独到之处，生活有品位，同时具有一定的物质基础。二老为当时较有影响的收藏家无疑。
即墨历史上较有影响的收藏家，当推郭第三子郭廷翕（其相关事情请参阅拙作《郭廷翕与〈桑梓之遗〉》）明清以来，书画家大量涌现，但是真正意义上的收藏家不多。
孙肇玉的启蒙老师是即墨上个世纪非常著名的文学家、城阳人王卓泉，时有“卓泉文章子固诗”之誉。上个世纪三十年代《孙氏族谱》就是王卓泉写的序。序中，王卓泉对孙氏家族多有褒奖。他的学生较多，如蓝水、周至元、陈乐亭等。肇玉先生的另一位书法老师是清莱阳人王垿（公元1859~1933），字爵生，觉生，王兰升之子，光绪十五年（公元1889年）三甲四十八名进士，选庶吉士，散官授检讨，官至弼德院顾问大臣。王为状元曹鸿勋之入室弟子，其书法以“化度寺”为基，取欧体之严谨，参受“永”字八法，清劲峭拔，求书者众多，故当时有“无匾不是，无腔不学谭”之说。王与父亲王兰升、哥哥王塾（公元1852乣1902年）时有“父子三翰林”之称，父子三人均擅书法，尤以王最为著名。晚年客寓青岛，积极推广其“复辟”政策及书法艺术。青岛距即墨较近，故即墨城内王的书法较多，即墨市博物馆藏王垿的作品近二十余幅，可见王垿书法作品流传的广泛程度。由于受盛名所累，王的书法作品应酬较多，体现其书法艺术水准的作品却不多。近几年王的假书法在即墨多有发现，大多源于其家乡莱阳。
据与肇玉先生有交往的人说：“先生为人正派，和蔼。”他早年在县衙内从事文秘工作，上个世纪1927年至1933年间，一直为杨酉桂县长的记录员（秘书），当时的县衙工作人员不多，先生从事粮房管理及文札、书信、告示等工作。由于其书法俊美飘逸，他书写的告示倍受人民青睐，成为衙门前的一道风景线。也正是在这个时期，他与书画家产生了较深的友谊，受到许多书画家的尊重和亲近。
肇玉先生具有民族大义。日本人占领即墨以后，当时的伪县长张子安曾经多次邀其加入汉奸政府，被严辞拒绝。为避其干扰，他率全家避回原籍王村，专事教书育人。
李宣三与孙肇玉生活在同一年代，他们应当相识，相知，因为他们所认识的书画艺术家是相同的。据解澄清先生讲，李宣三先生以实业为主，生产生活必需品——醋。在上个世纪二三十年代，醋的利润空间较大，宣三先生是当时著名实业家，具备从事书画收藏的物质基础。
书画艺术的繁荣、发展、传承，离不开收藏群体的加入，如果缺少这个群体的积极参与、推介，那么书画艺术家生存的空间将显得过于狭小，发展、繁荣祖国的优秀文化将是一句空话，古今皆是如此。
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孙肇玉（孙文绣）
孙肇玉（公元1900-1962），字琢章、子美、润方、倬章，号文绣。祖籍即墨东村。家学渊源，早年受到良好的教育，师承清末翰林、书法家王，文学家王卓泉。
孙肇玉家族以经商为主，清末民初逐渐发展起来。坚实的物质基础，使其于文学艺术各方面有广泛的涉猎，收藏方面着力尤甚。
1953年，即墨市博物馆从民间征集了许多馆藏书画类作品。后来，即墨市图书馆、博物馆相继分置，这些馆藏书或作品便存于即墨市博物馆。多年之后，有两个人渐渐进入我的视野，这就是李宣三和孙肇玉。在馆藏书画类的作品中，有许多书画作品的上款是二位先生的名字。如“ 宣三先生大人雅属”、“文绣先生雅正”，显示有二老上款的馆藏书画作品有二十多幅，为他们创作书画的人都是当时的书画大家，如谭德温为孙肇玉书写的书法条幅，赠送绘画的还有：王、石瑛、解竹苍、黄象辕、陈绍园、董政国等等，为李宣三先生赠送书画的有孙介明、陈绍园、黄象辕、綦保龄、石瑛、悟禅等等。这种现象说明，1953年征集书画时，这些作品出自二位先生之处；另一个方面说明二位老先生对书画收藏十分热衷；第三个方面说明二位老先生对艺术见解有个人的独到之处，生活有品位，同时具有一定的物质基础。二老为当时较有影响的收藏家无疑。
即墨历史上较有影响的收藏家，当推郭第三子郭廷翕（其相关事情请参阅拙作《郭廷翕与〈桑梓之遗〉》）明清以来，书画家大量涌现，但是真正意义上的收藏家不多。
孙肇玉的启蒙老师是即墨上个世纪非常著名的文学家、城阳人王卓泉，时有“卓泉文章子固诗”之誉。上个世纪三十年代《孙氏族谱》就是王卓泉写的序。序中，王卓泉对孙氏家族多有褒奖。他的学生较多，如蓝水、周至元、陈乐亭等。肇玉先生的另一位书法老师是清莱阳人王垿（公元1859~1933），字爵生，觉生，王兰升之子，光绪十五年（公元1889年）三甲四十八名进士，选庶吉士，散官授检讨，官至弼德院顾问大臣。王为状元曹鸿勋之入室弟子，其书法以“化度寺”为基，取欧体之严谨，参受“永”字八法，清劲峭拔，求书者众多，故当时有“无匾不是，无腔不学谭”之说。王与父亲王兰升、哥哥王塾（公元1852乣1902年）时有“父子三翰林”之称，父子三人均擅书法，尤以王最为著名。晚年客寓青岛，积极推广其“复辟”政策及书法艺术。青岛距即墨较近，故即墨城内王的书法较多，即墨市博物馆藏王垿的作品近二十余幅，可见王垿书法作品流传的广泛程度。由于受盛名所累，王的书法作品应酬较多，体现其书法艺术水准的作品却不多。近几年王的假书法在即墨多有发现，大多源于其家乡莱阳。
据与肇玉先生有交往的人说：“先生为人正派，和蔼。”他早年在县衙内从事文秘工作，上个世纪1927年至1933年间，一直为杨酉桂县长的记录员（秘书），当时的县衙工作人员不多，先生从事粮房管理及文札、书信、告示等工作。由于其书法俊美飘逸，他书写的告示倍受人民青睐，成为衙门前的一道风景线。也正是在这个时期，他与书画家产生了较深的友谊，受到许多书画家的尊重和亲近。
肇玉先生具有民族大义。日本人占领即墨以后，当时的伪县长张子安曾经多次邀其加入汉奸政府，被严辞拒绝。为避其干扰，他率全家避回原籍王村，专事教书育人。
李宣三与孙肇玉生活在同一年代，他们应当相识，相知，因为他们所认识的书画艺术家是相同的。据解澄清先生讲，李宣三先生以实业为主，生产生活必需品——醋。在上个世纪二三十年代，醋的利润空间较大，宣三先生是当时著名实业家，具备从事书画收藏的物质基础。
书画艺术的繁荣、发展、传承，离不开收藏群体的加入，如果缺少这个群体的积极参与、推介，那么书画艺术家生存的空间将显得过于狭小，发展、繁荣祖国的优秀文化将是一句空话，古今皆是如此。
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