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除了清流派和洋务派之外还有一个此时还没影响力的势力不得不提一下，这就是海归派。

作为一个海不归，随着我在国外呆的时间越长，我越能理解当年的那些海归，知道他们有什么样的优势，错又错在什么地方；知道他们怎么想问题，有什么样的抱负，梦想，又有什么样的无奈，以及这些想法作为动机是如何反映到他们日后的所作所为里面的。

同样是海归，性质也不同，留学的国家不一样，出去的时间也有早晚，有公费的还有自费的。第一个从美国大学毕业的中国留学生容闳，学成回国后，在海关当翻译，但他没干几天就不想干了，海关以为他是嫌钱少，说那么好吧，给你每个月200两银子。容闳其实不是因为钱的问题，而是这套落后又腐败的制度受不了，所以还是跳槽到了外企英国宝顺公司。但是这个时候他也意识到了自己一个人的力量不够的，只有更多的人回来，才能谈企业文化，引进西方的管理技巧。

清朝最早期公派出国的这一批是1872-1875年，当时由容闳倡议，在曾国藩、李鸿章支持下，清政府先后派出四批共一百二十名学生赴美国留学。这批学生出洋时的平均年龄只有十二岁。当然大清官员对于这批学生期望是很大的，早就安排好了分配，学成之后直接给顶戴官阶差事。也就是说竟然不用科举了，跳过公务员考试直接当官。 到了后期张之洞更是给国外中学毕业以上的学生至少拔贡出身，技校毕业给举人出身，大专给进士出身，本科给翰林出身。这个制度如果延续到今天，每年咱们可是得有600万翰林出身了。

即使这样达官贵人家里也不愿意孩子出去，出去的都是穷孩子，虽然成绩不错但是回国后都饱受社会谴责，因为这批人大多都要考虑生存问题，并不能为国家社稷着想。当中大多数文化思想境界不够，并不能分辨中西文化，更不要谈水师兵法之类，只想着回去后能有荣华富贵。我对这样的经历深有体会，也觉得自己幸运的是我一直都有很明确的目标引导着我，十几年来未曾动摇自己的信念和追求。而我近两年回国的时候，国内的好友都随着这个国家，社会而改变了。

第一批幼童于公元1872年8月11日由上海出发，跨越太平洋，在美国旧金山登陆。他们乘坐刚刚贯通北美大陆的蒸汽火车，到达美国东北部的新英格兰地区，从此开始了他们預定长达十五年的留学生涯。幼童们被分配到54户美国家庭（其中康涅狄格州34戶，麻萨诸塞州20戶）中生活。他们以惊人的速度克服了语言障碍，成为他们就读的各个学校中最优秀的学生。他们群体所取得的优异成绩令美国人惊叹不已，据不完全统计，到1880年，共有50多名幼童进入美国的大学学习。其中22名进入耶鲁大学，8名进入麻省理工学院，3名进入哥伦比亚大学，1名进入哈佛大学。

这帮孩子到了国外以后，慢慢就西化了，满嘴英文，加入基督教，交外国女朋友，参加体育活动等等，换了今天大概相当于陶喆这样的。由于咱们中国孩子向来读书厉害，其中大部分都进了名校，很可惜的是1881年由于美国不允许中国孩子进军校读书，所有留学生都被迫召回（有部分抗拒的，还有部分后来回去再读书的）。其中有哥伦比亚大学肄业的唐绍仪，耶鲁大学已经完成学业詹天佑和欧阳赓等。

这帮人回国以后大部分都因为生活有了质的变化就甘心做一个上流人士享受生后了。然而其中也有一些人有远大的抱负，比如进福建马尾海军学校学驾驶的詹天佑，目的是想为祖国的海军强大做出贡献，可惜还没发挥热量就遭到了中法战争，福建水师全军覆没。对詹天佑来说好消息是自己还只是个水师学堂的教习，不用去送死，坏消息这条路基本上堵死了。

詹天佑后来正如地球人都知道的一样，去了铁路公司，刚好也是1888年，同年北洋水师成立，詹天佑再次逃过一劫，有趣的是康有为拜访法源寺也刚好是这一年。詹天佑后来政坛上并没有很大的作为，却通过自己的专业修铁路，一路修到了百年后的历史课本上。

比起詹天佑来，第三批留美孩童里面的唐绍仪的人生可真是丰富多彩。