60多年后，作者在香港再见到当年棉兰“新中艺”的独唱演员麦美珍女士

老归侨的故事（第330篇）

椰城“振强”和棉兰“新中艺”

作者/（印尼归侨）张茂荣（戊草）

    在香港读到印尼华文报刊里有关棉兰华人社团活动的消息，总会加以关注，仔细阅读。很欣赏现在棉兰的华人能联合起来，组成一个以进行文化教育和慈善事业为宗旨，并努力践行的团体“华联”。我不是棉兰人，没到过那个地方，然而，对棉兰的亲切感，要追朔到难忘的悠悠往事。

    我高中毕业后教书的椰城振强学校，教导主任是曾在棉兰、先达学习和工作过的黄清林老师，他年龄比我稍长，五短身材，一看就知道是个能干的青年，各方面都显得很成熟，工作热情而严谨；他具有棉兰华人会说潮州话、福建话和客家话的特点。我们都年轻，我和他可说是亦师亦友，他给我讲过郁达夫和王任叔日占时期在那里的故事，以及抗战时期一批中国文化人经新加坡南渡到印尼的故事。还特别提到“先达”，讲过几句那里华人用的特殊“国语”（即指“普通话”）。也曾给我讲“多峇湖”的绮丽景色和浩瀚气势。

    那是上世纪50年代，华校多在新建或扩建校舍，向华社筹募建校基金，华社各界人士都热烈响应，慷慨解囊：或争先恐后认捐，或家有红白喜事拨出贺礼、赙仪助学、或由学校师生举行各种文艺演出筹款。还搞“献砖运动”，发动师生走出校门向社会募捐。真是八仙过海，各显神通，形式多样，成绩斐然。当时的侨界善长仁翁遇到家有喜事愿意贺仪助学，教师就带着学生帮忙布置场地和接待来宾，甚至奉茶倒水，不同於现在一切都由酒店搞定。大家参与这种公益事，就像过节一样兴高采烈，同侨们热心捐献，师生们接受了一次次的实际公益活动的教育。完全没有政府资助的华校就靠同侨的捐输维持和发展起来。

    有一年，黄清林老师趁春节假期回棉兰探亲，回校后就说起棉兰有一个“新中国剧艺社”，简称“新中艺” ，人才鼎盛。他们的演员常深入到农村基层，为友族老百姓演出，和他们交流，学习和收集当地民间音乐、歌曲和舞蹈，加以整理、提高，成为该剧艺社广受观众欢迎的精彩节目。

    不久，校长在教职员会议上宣布棉兰“新中国剧艺社”将应邀来椰城义演，为振强筹募建校基金，原来是老黄回棉兰时和“新中艺”联系的成果。一切准备工作立即展开，最重要的当然是为几天的演出租借剧场和印制“门票”。其实，门票都印成“赠劵”，然后发动师生遍访社会各界，争取认购认捐，多多益善。我们教师分别带着一组组学生，卖力地利用课余时间逐家逐户叩门拜访华人华侨家庭，推销“赠券”。

棉兰“新中艺”赴万隆演出时摄于下榻的万隆“清华中学”

    假期到了，“新中艺”一行男女三、四十众，乘海轮依时到达椰城。他们带来许多装满道具和服装的大箱子，乐队成员背着各种大小不同乐器，浩浩荡荡从码头来到学校。他们就住在学校里，把教室的课桌并在一起，铺上草席当床单，晚上点着蚊香就寝。一日三餐则由校董的夫人们和部分师生，在各家分别亲手烹调，然后送到学校开饭。那真是极其节约费用的旅行演出，对他们来说，似乎早已习以为常，甘之如饴。作为一个接待他们的成员，看到他们不顾舟车劳顿，第二天就立即在学校的场地上分组紧张、热烈、认真地排练各种节目，不禁对他们刮目相看，衷心敬佩！那天下午，我陪同他们去“新巴杀”(Pasar Baru) 的“新华学校”的大礼堂。一位男歌手和一位女歌手，先后站在台上，对着麦克风吊嗓子，让其他人在观众席的不同位置，试听音响效果。那是一位歌声嘹亮的男高音和嗓音甜美的女高音歌手！

    “新中国剧艺社”第一天的演出，偌大的新华礼堂没有坐满，那晚的“赠劵”没有被认购完。然而，帷幕一启，第一个节目一开始，就把全场观众牢牢地吸引住了。接下去每个节目的演出，全场鸦雀无声，结束时掌声四起，他们给椰城观众带来了以往不曾欣赏过的，甚至不曾听说过的苏门答腊岛（Sumatra）各族民歌和舞蹈，加上男女演员优美的歌声，精湛的舞姿，乐队伴奏和紧凑的节目衔接，让观众耳目一新。最受欢迎的是那位女歌手唱的《梭罗河之歌》，如怨如慕，如泣如诉，优雅动听。一曲终了，掌声不断，一再谢幕，欲罢不能。还有话剧《风雨牛车水》，演员能很好朗读台词，也善于表情，高出当时椰城华社的水平许多。尤其扮演“房东太太”的演员最为出色。第二天演出时，观众蜂涌而至，一劵难求。此後几天的演出场场爆满。记得扮演“房东太太”的演员，因不慎扭伤了脚，疼痛难忍，但她咬紧牙关，坚持演出，巧妙地在台上减少走动，却愈演愈精彩，可见功力之深厚。

    演出休息的一天，我和几个振强同事陪同她们去“新巴杀”大街逛商店，那是华人集中的购物中心。走着走着，有人认出那位一曲《梭罗河之歌》令观众如醉如痴的女歌手，立即被人们团团围住，水泄不通；有的争着握手，有的要求签名，争先恐后，不亦乐乎！我们费了不少唇舌和力气，才把她们“解救”出来。

    在椰城的演出结束后，我们还安排并陪同“新中艺”全团人员到万隆演出和旅游，那是第一次和能歌善舞的人们同行，印象最深的是不管大旅游车载着我们到那里，始终歌声嘹亮，欢笑声不断。我坐在大巴的前座权充导游和打点之责，每每回头向车后望，总是看到他们个个或笑逐颜开，或引吭高歌，青春气息洋溢整个车厢。当时我想，做一个演员可真开心啊！在万隆的演出效果同样轰动，当我们利用白天的时间到著名的覆舟山火山口、Dago瀑布等景点游览时，热情的万隆“粉丝”竟自动驱车陪着，万隆的观众比椰城还”疯狂”！两年后，“新中艺”又来过一次，在椰城市立剧场演出，那是1957年我准备回中国前夕。

陪同“新中艺”到万隆演出和旅游时摄於覆舟山火山口旁。后排右3为在《风雨牛车水》一剧饰演“房东太太”的演员、左2为作者

    回中国後，我在上海念大学，由于学校地处郊区，交通不便，学校常邀请上海的专业文艺团体，派校车把演员们接到学校，在大礼堂为师生们演出。当时上海各文艺团体的水平颇高，如：上海交响乐团、上海话剧团、上海合唱团、上海歌剧团等等。记得上世纪五十年代，中国访问印度尼西亚的文化艺术代表团，其成员多选自上海。大学里每有这类演出，必把礼堂挤爆。

    有一次来了“上海合唱团”，一位身穿晚礼服的女歌手款款走到台前，一曲《梭罗河之歌》同样使大学生们为之倾倒。“再来一个！”的呼声此起彼伏，同样欲罢不能！原来她就是当年到椰城演出、让椰城观众为之倾倒的“新中艺”女歌手！她的歌声比过去更加甜美、更加圆润，台风也更为潇洒。她一定也是几年前从棉兰来到上海，在音乐艺术学院深造毕业之后分配到合唱团的。记忆中《梭罗河之歌》还没有人比她唱得更好的，即便是上世纪末中国改革开放不久，我在上海工作期间，印尼旅游部长到上海参加国际旅游展览会时，一同前来的国家级女歌手唱的《梭罗河之歌》虽好，仍然唱不出那记忆中特有的韵味和情怀。

    半个世纪前的棉兰“新中艺”，在交流、学习、整理、提高印尼民间歌舞中，做了极其有益的工作，他们把苏岛的民间歌舞带给椰城的观众，具体地说是椰城的华人观众。随着当时每年学期结束有不少学生到中国升学，也把印尼歌舞带到中国。如Ayoh Mama,Sing Sing So,Salendang Mainang，Waktu Potong Padi等峇达族民歌，和Tari Piring等舞蹈，都是“新中艺”带到椰城首演，而后在椰城和印尼各地传唱和传演，再传到中国各地。

    经过半个多世纪，棉兰“新中艺”演员们的音容笑貌至今还十分美好地留在脑海中！

（2018年4月 香港）

2015年7月突闻棉中校友、原棉兰“新中艺”独唱歌手高歌一曲

【后记】

    几年前某日，在香港参加一个中国“一带一路”共同发展战略中，海外华人如何发挥桥梁作用，促进所在国基本建设和经济发展的研讨会。会后由香港原棉兰中学校友上台演出节目助兴。头一个是女声独唱，我突然觉得歌声和身影似曾相识，旁边的一位棉兰归侨小小声告诉我说，这位姓麦的歌手年轻时曾是棉兰“新中艺”的成员。我不禁在她唱罢走下舞台回到座位上时，趋前和她打招呼，并自我介绍说：

“你好，我姓张，叫张茂荣，是印尼雅加达归侨。上世纪50年代，曾经在雅加达振强学校当教师。”

    她说她叫麦美珍，一听我说起“雅加达振强学校”就回答说：

    “我知道这个学校。”

    我继续说：“是吗！你知道振强学校？”

    她说：“是啊，我回国前去过椰城参加演出。”

    “是不是为椰城振强学校的建校筹款演出？”我再问。

    她说：“是，那时我是棉兰新中艺的团员。”

    我仔细地打量她，她好像也在仔细打量我。

    “在椰城演出时是唱Bengawan Solo吗？”

    “是的，就唱Bengawan Solo！” 她不假思索并不无自信地说。

    “那你回国后到哪里念书？”

    “上海音乐学院。”

    看着、看着，60年前她高唱《梭罗河之歌》在我脑海中的印象渐渐地浮现出来，越来越清晰地和眼前的这位老歌手叠合在一起。

    最后我说：“没想到60年后还能见到你！”

    她说：“没想到你以前是椰城振强学校的教师。”

    （2018年7月於香港）