老子《道德经》描述的宇宙天地万物运动变化的自然规律，

           被现代科学一步步证实（一）   ——赵家大树

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社会上流传的《道德经》五千言，据说是老子（约公元前571年-？）所作，至今有两千多年。据联合国教科文组织称，《道德经》是仅次于《圣经》的图书读物，发行量数以亿计。老子被称为自然哲学家。

老子《道德经》分道经和德经两部分，讲述什么是道？什么是德？道和德是什么关系？简单的讲，道就是自然的规律。德是万物遵循道（即自然规律）的表现，道德一致的就和谐长久，道德背离的就崩溃早夭。

两千多年来，人们对老子《道德经》的研究不断。有人十分相信，甚至着迷，按照老子的教诲，勤于实践；有人却半信半疑；有人根本不信。那么，老子说的道，真是自然的规律吗？他有科学理论依据吗？

我们先来看看老子对“道”的描述。《道德经》十四章这样说：

视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。

此三者不可致诘，故混而为一。

其上不皎，其下不昧。绳绳不可名，复归于无物。

是谓无状之状，无象之象，是为恍惚。

迎之不见其首，随之不见其后。

执古之道，以御今之有。

以知古始，是谓道纪。

这段话，所有文字我们都认识，但却不明白其中的含意，因为所述之事并非我们常见之物，如果翻译成白话文，又恐怕被误导，因此暂且不表。

那么，如何去理解这段文字呢？下面我们来看看欧洲文艺复兴以来，科学家在物理学上的研究结果，也许有助于我们领会其中的含义。

公元十六世纪的欧洲，思想文化十分落后，大多数人过着原始的生活，加上天灾人祸，整个社会处于愚昧状态，人们的思想被固化的宗教统治着，什么是宇宙、天地、万物没有明确的概念，当今人们认知的科学理念基本不存在。

直到一个叫伽利略（Galileo Galilei， 1564 - 1642）的意大利人出现，人们的认知才开始有所改变。伽利略研究物体运动的规律，在1630年代，证明所有在做自由落体运动的物体，都具有相同的加速度。换句话说，在没有空气阻力的情况下，羽毛和铅球将同时落地。

这说明什么？说明我们看不见，摸不着的空气，不是空无的空间，而是有物质存在的东西。于是，开启了欧洲人的智力，知道空气也是物质的一种。这个研究成果被人们认知后，出现了所谓的自然科学理念。

自然这个词的出现，和中国两千多年前老子提出的道，即自然的规律，开始拉上了点关系。后来有人把老子称为自然哲学家。

虽然从此欧洲人有了自然的概念，但时间过得很慢，几十年没有什么进展。一个比伽利略晚80年出生的英国人，叫牛顿（Isaac Newton， 1643 - 1727）。他于1687年发表《自然哲学的数学原理》，阐述物质运动的三大定律：1、力是改变物体运动状态的原因；2、力能使物体获得加速度；3、力是物体间相互作用的因素，即物质运动存在作用力与反作用力。后来，他进一步延伸出，动量守恒定律是一个普遍的自然规律。

牛顿通过论证开普勒定律与他的引力理论间的一致性，证明了地球上的物体与天体的运动都遵循着相同的物理定律。这就是万有引力。这时，欧洲人对什么是自然科学才有了更多的认识。牛顿被誉为世界上最伟大的科学家。

人们对科学开始产生了信任，被长期禁锢的思想逐渐解开。人们的视野开阔了，从地球伸展到了太空，想到了无限的宇宙空间是否存在物质，从过去对太空的遐想，变成了科学的探索。

1831年，一个叫迈克尔·法拉第（Michael Faraday，1791 - 1867）的英国人，发现了电磁感应现象；1839年，他提出了电学和磁学之间存在着基本的关系。于是，欧洲人开始知道宇宙空间中还存在电和磁的物质。

时光流逝，30多年后，一个叫麦克斯韦（James Clerk Maxwell，1831 - 1879）的人，于1864年发表他的电磁学理论，提出电、磁和光可以统统归类为电磁场中的现象。并指出电场和磁场以波的形式在空间中以光速传播。同时，他从理论上预测了电磁波的存在。

从此，人们认识到看不见，摸不着的空间里，还存在着各种各样的物质，这些物质也有自己的运动规律，在运动中产生让我们偶尔能窥见的，像鬼神一样出没的声光现象。欧洲人不敢再说眼见为实，耳闻为虚这样的话了。（待续）（图片来源网络）

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