我的养生方法是否过于简单和通俗
2025-06-30 07:03:52
标签： 养生方法 黄帝内经 食饮有节 起居有常 健康
茂盛的夏天
天底下的养生方法五花八门，哪一种养生方法都会标榜自己有效。从复杂到简单，从奇葩到通俗，之间的养生方法何止千千万。但是，迄今为止没有一种养生方法是有效的，因为有谁能活到天年，天年对绝大多数人来说都只是梦想。我的养生方法是其中的一个方法，是不是有效不知道，但我相信会有效，因为我的养生方法来自两个层面：一个层面是我的母亲。母亲在世时经常说，吃得下拉的出睡得着不会有饼。我试了一下确实如此，就把母亲的这句话当成养生的标的，加以完全成吃得下，拉的出，睡得着和走得动。我这样的完全不是没有道理，因为我相信生命在于运动。另一个层面是黄帝内经。2005年我找到了黄帝内经，反反复复的读，读到后来觉得，和我母亲说的话差不多，就认定了黄帝内经。其实，黄帝内经确实是一部奇书，但黄帝内经其在哪里呢？其在从生活中入手展示的生命的现象。如果说母亲的话是属于简单，那么黄帝内经书中的道理属于高深，从简单到高深之间就是我的养生方法，是我觉悟的养生方法。
我的养生方法确实很简单，吃得下，拉的出，睡得着和走得动。意思是，必须吃得下，拉的出，睡得着和走得动。吃不下怎么办？拉的出怎么办？睡不着怎么办？走不动怎么办？那就必须通过中医的调理，恢复吃得下，拉的出，睡得着和走得动。恢复不了，我的养生方法无效；恢复得了，我的养生方法绝对有效。因为我认为，人之所以生病就是因为吃不下，拉不出，睡不着和走不动所造成，不解决这四个问题，慢慢的就会疾病缠身。我说四分之一的病是吃不下造成的，四分之一的病是拉不出造成的，四分之一的病是睡不着造成的，四分之一的病的是走不动造成的可能有点过，但在大体上绝对是这样。没有一个病人是吃的下的，没有一个病人是拉的出的，没有一个病人是睡得着的，没有一个病人是走得动的，差别只是哪一种情况多一些，占了几个情况。所以，反过来看也是成立的，吃得下的人不会生病，拉的出的人不会生病，睡得着的人不会生病，走得动的人也不会生病，全部达标的人，怎么会生病呢？我的养生方法得到了黄帝内经的佐证，黄帝内经说的三句话很简单，但很确切，直接佐证了我的养生方法。
第一句话是食饮有节。这句话说的是一日三餐，关键是一个节字。节字可以认为是节奏，也可以认为是节制，当人也可以认为是节律，节约也可以，节省也可以。识字的人应该明白这个字是需要调节的，调节到合理的状态。也就是说，饮食是一个需要调节的行为，不是吃下去就是合理的，不吃下去就是不合理的，关键是吃的合理，吃什么，吃多少，怎么吃都是问题，吃错了会生病，吃多了吃少了都会生病，怎么吃的问题不解决，更是疾病产生的根源。几千年来，这个问题始终没有解决好，到了近代，前半段没有吃，造成营养不良，后半段吃的食物太多，造成了营养过剩，疾病的产生始终让人措手不及。究其原因，就是这个节字没有把握好。我现在解决了这个问题，是不是就不会生病了，那应该是一定的。
第二句话是起居有常。这句话说的是作息制度，关键是一个常字。常指的是日常，常态，经常，也可以说是规律。也就是说，起居必须有规律，这个规律不是人为的规定，而是天地之间自有的规律。这个规律就是日月星辰的自然规律，简单地说就是日出而作，日落而息。按四季可以进行调节，比如夏天可以晚睡早起，冬天可以早睡晚起，春秋必须是早睡早起。这个规律是不可以违背的，熬夜是慢性自杀，失眠是疾病原因，现在的时尚，比如夜生活，以及手机，都是健康的杀手，许多人英年早逝找不到原因，其实最根本的原因就是不好好睡觉。在一定的意义上，睡过子时的七八个小时可以包治百病。女人想美丽，最好的办法就是晚上按时睡觉。
第三句是不妄作劳。这句话说的是劳作的重要性，其中有两个意思：一个意思是人是是动物必须动，动则生气勃勃，不动则暮气沉沉，生命在于运动；另一个意思是这种动应该是合理的，不是过劳。这可能是说动的强度，没有强度不行，强度过大也不行，每个人必须找到适合自己的强度。不妄作劳这句话说的太好了，一个妄字把意思说得明明白白。不管你是锻炼，还是工作，不管你是被迫，还是自愿，动的强度必须控制到合理，合理的强度有利于健康，不合理的强度不利于健康。这问题的合理解决，是为了尽量推迟不能自理的阶段到来。没有合理的作劳，可能人老腿先衰；有了合理的作劳，就能变成健康的老人。国家对健康老人的定义，第一位的就是就是能够自理。
黄帝内经的这三句话应该是通俗易懂，其含义之深刻毋庸置疑。仔细想想，这三句话不就是在说我养生的四句话吗？食饮有节，不就是吃得下拉的出吗？起居有常，不就是睡得着吗？不妄作劳，不就是走得动吗？乾隆皇帝把食饮有节起居有常当成座右铭，活到了89岁。我把吃得下，拉的出，睡得着和走得动当成养生的标的，是不是也能活到天年？在当今的世界，特别是在中国，绝对的不是梦，如果说黄帝内经说的是至理名言，是教科书，那么我的养生方法就是民间的俗称，这叫大道至简，我把黄帝内经的话变成我的话，就是吃得下，拉的出，睡得着和走得动。我这样的意译黄帝内经不是不可以，似乎更能得到普通人的理解，把黄帝内经发扬光大。
我的养生方法和黄帝内经之间没有异议，只是一个意思两种表达，我说的比较简单，说的比较通俗，而黄帝内经说的比较高深，比较规范，正确的理解就是大道至简在养生中的运用。可以肯定，按照黄帝内经进行的养生才是唯一正确的养生方法，我的养生方法符合黄帝内经，所以我的养生方法也是正确的，当然，我的养生方法是不是正确还需要时间的检验，我相信这是不言而喻的结果。
我的养生方法是否过于简单和通俗
天底下的养生方法五花八门，哪一种养生方法都会标榜自己有效。从复杂到简单，从奇葩到通俗，之间的养生方法何止千千万。但是，迄今为止没有一种养生方法是有效的，因为有谁能活到天年，天年对绝大多数人来说都只是梦想。我的养生方法是其中的一个方法，是不是有效不知道，但我相信会有效，因为我的养生方法来自两个层面：一个层面是我的母亲。母亲在世时经常说，吃得下拉的出睡得着不会有饼。我试了一下确实如此，就把母亲的这句话当成养生的标的，加以完全成吃得下，拉的出，睡得着和走得动。我这样的完全不是没有道理，因为我相信生命在于运动。另一个层面是黄帝内经。2005年我找到了黄帝内经，反反复复的读，读到后来觉得，和我母亲说的话差不多，就认定了黄帝内经。其实，黄帝内经确实是一部奇书，但黄帝内经其在哪里呢？其在从生活中入手展示的生命的现象。如果说母亲的话是属于简单，那么黄帝内经书中的道理属于高深，从简单到高深之间就是我的养生方法，是我觉悟的养生方法。
我的养生方法确实很简单，吃得下，拉的出，睡得着和走得动。意思是，必须吃得下，拉的出，睡得着和走得动。吃不下怎么办？拉的出怎么办？睡不着怎么办？走不动怎么办？那就必须通过中医的调理，恢复吃得下，拉的出，睡得着和走得动。恢复不了，我的养生方法无效；恢复得了，我的养生方法绝对有效。因为我认为，人之所以生病就是因为吃不下，拉不出，睡不着和走不动所造成，不解决这四个问题，慢慢的就会疾病缠身。我说四分之一的病是吃不下造成的，四分之一的病是拉不出造成的，四分之一的病是睡不着造成的，四分之一的病的是走不动造成的可能有点过，但在大体上绝对是这样。没有一个病人是吃的下的，没有一个病人是拉的出的，没有一个病人是睡得着的，没有一个病人是走得动的，差别只是哪一种情况多一些，占了几个情况。所以，反过来看也是成立的，吃得下的人不会生病，拉的出的人不会生病，睡得着的人不会生病，走得动的人也不会生病，全部达标的人，怎么会生病呢？我的养生方法得到了黄帝内经的佐证，黄帝内经说的三句话很简单，但很确切，直接佐证了我的养生方法。
第一句话是食饮有节。这句话说的是一日三餐，关键是一个节字。节字可以认为是节奏，也可以认为是节制，当人也可以认为是节律，节约也可以，节省也可以。识字的人应该明白这个字是需要调节的，调节到合理的状态。也就是说，饮食是一个需要调节的行为，不是吃下去就是合理的，不吃下去就是不合理的，关键是吃的合理，吃什么，吃多少，怎么吃都是问题，吃错了会生病，吃多了吃少了都会生病，怎么吃的问题不解决，更是疾病产生的根源。几千年来，这个问题始终没有解决好，到了近代，前半段没有吃，造成营养不良，后半段吃的食物太多，造成了营养过剩，疾病的产生始终让人措手不及。究其原因，就是这个节字没有把握好。我现在解决了这个问题，是不是就不会生病了，那应该是一定的。
第二句话是起居有常。这句话说的是作息制度，关键是一个常字。常指的是日常，常态，经常，也可以说是规律。也就是说，起居必须有规律，这个规律不是人为的规定，而是天地之间自有的规律。这个规律就是日月星辰的自然规律，简单地说就是日出而作，日落而息。按四季可以进行调节，比如夏天可以晚睡早起，冬天可以早睡晚起，春秋必须是早睡早起。这个规律是不可以违背的，熬夜是慢性自杀，失眠是疾病原因，现在的时尚，比如夜生活，以及手机，都是健康的杀手，许多人英年早逝找不到原因，其实最根本的原因就是不好好睡觉。在一定的意义上，睡过子时的七八个小时可以包治百病。女人想美丽，最好的办法就是晚上按时睡觉。
第三句是不妄作劳。这句话说的是劳作的重要性，其中有两个意思：一个意思是人是是动物必须动，动则生气勃勃，不动则暮气沉沉，生命在于运动；另一个意思是这种动应该是合理的，不是过劳。这可能是说动的强度，没有强度不行，强度过大也不行，每个人必须找到适合自己的强度。不妄作劳这句话说的太好了，一个妄字把意思说得明明白白。不管你是锻炼，还是工作，不管你是被迫，还是自愿，动的强度必须控制到合理，合理的强度有利于健康，不合理的强度不利于健康。这问题的合理解决，是为了尽量推迟不能自理的阶段到来。没有合理的作劳，可能人老腿先衰；有了合理的作劳，就能变成健康的老人。国家对健康老人的定义，第一位的就是就是能够自理。
黄帝内经的这三句话应该是通俗易懂，其含义之深刻毋庸置疑。仔细想想，这三句话不就是在说我养生的四句话吗？食饮有节，不就是吃得下拉的出吗？起居有常，不就是睡得着吗？不妄作劳，不就是走得动吗？乾隆皇帝把食饮有节起居有常当成座右铭，活到了89岁。我把吃得下，拉的出，睡得着和走得动当成养生的标的，是不是也能活到天年？在当今的世界，特别是在中国，绝对的不是梦，如果说黄帝内经说的是至理名言，是教科书，那么我的养生方法就是民间的俗称，这叫大道至简，我把黄帝内经的话变成我的话，就是吃得下，拉的出，睡得着和走得动。我这样的意译黄帝内经不是不可以，似乎更能得到普通人的理解，把黄帝内经发扬光大。
我的养生方法和黄帝内经之间没有异议，只是一个意思两种表达，我说的比较简单，说的比较通俗，而黄帝内经说的比较高深，比较规范，正确的理解就是大道至简在养生中的运用。可以肯定，按照黄帝内经进行的养生才是唯一正确的养生方法，我的养生方法符合黄帝内经，所以我的养生方法也是正确的，当然，我的养生方法是不是正确还需要时间的检验，我相信这是不言而喻的结果。