健康的两条主线
2024-04-25 06:33:48
标签： 衰老 疾病 养生方法 生活方式 健康
含苞欲放
健康是每一个人所追求的，没有一个人愿意放弃。不愿意放弃就不放弃了吗？不是!绝对不是。其实，愿意不愿意放弃不能只是口头上的说说，还要看结果。这个结果，就是你是否做到了健康长寿？做到了，可以证明你确实愿意；做不到，怎么证明你是愿意的呢？因为人的健康不是一个方面决定的，而是需要两个方面的协同。一个方面是人体自身的变化，这种变化在趋势上确实在走向死亡，这种趋势不可逆。另一个方面是人为造成的变化，这种变化在人体自身变化的趋势中有助推作用，这种助推作用可以分为二种：一种是可以迟缓人体自身的变化；另一种是也可以加速人体的自身变化。在某种意义上，人体自身的变化可以忽略，因为不可逆，没有人可以改变这种趋势，可以把握的只有人为造成的变化，一切健康长寿的措施都是人为的结果，不存在第二个可能。
人体自身的变化，《黄帝内经》已经讲的很清楚了。每个人的趋势变化可以分男女，也可以不分男女。分男女，主要是指性，男人八年一个变化，女人七年一个变化；不分男女，主要是指腿脚，男人女人都是十年一个变化。这些变化是有程序的，不可能不分前后，颠来倒去，只能延长和缩短。这种延长和缩短，只是对人体自身的变化进行修正，延长的修正就是生命的延长，缩短的修正就是生命的缩短。这种延长和缩短不是人体自身变化的结果，而是人为造成的对人体自身变化的结果。是延长，还是缩短，完全在于每一个人的自己，你自己采取的养生方法。
我早已说过，没有人是不养生的，每个人都有自己采纳的养生方法。不否认的是这样，否认的也是这样。因为活着必须有方法，否认不否认在客观上必须采纳一种方法。比如喝酒。喝不喝酒都是养生方法，喝酒的认为喝酒无害，不喝酒的认为喝酒有害，到底有没有害，结果说了算。事实上，喝酒的人，特别是酗酒的人得肝病的比较多。比如抽烟。抽不抽烟都是养生方法，抽的人会找理由证实抽烟无害，不抽烟的人也可以找理由证明抽烟有害，到底有没有害，也是结果说了算。事实上，现在的癌症死亡的第一名就是肺癌，究其原因就是抽烟。所以，不是需不需要养生，对养生只是态度，养生方法的对不对才是关键，对的养生方法就是人为的延长了人体自身的变化，错的养生方法就是人为的缩短了人体自身的变化，延长的人一定是健康长寿，缩短的人一定不会那么的健康长寿。是不是健康长寿看什么？最简单的就是看你是不是有病。
病在健康长寿中扮演着十分重要的角色，其重要性就是直接影响到健康长寿。病是什么呢？病可以分为两大类：一大类是人体自身变化的结果。人体的自身变化是一种衰变，衰变是有症状的，这种症状就有可能被称之为病。比如眼花，耳聋，胃口不好，心慌和气短。其实在严格的意义上来说，这些病不能算真正的病，只是说明你在衰老。另一大类是人为造成的变化。这种变化可以减轻衰老症状，也可以加重衰老症状。这种加重会在疾病上体现出来，特别是被西医确诊的病，这种病已经不是人体自身变化的原因了，而是人为造成的变化，这种变化可以无限制地放大，直到癌症的发生。你知道什么是癌症吗？癌症就是导致死亡的病，无药可治，无人可救。当一个人被确诊癌症的时候，只能解释为这个人的养生方法存在致命的缺陷，人为因素彻底改变了人体自身的变化才导致的结果。所以，人体所生的一切的病，都和这个人的生活习惯有关，这个生活习惯就是人为造成的结果。正是这一点，我确实呼吁每个人必须学习养生，唯有掌握了正确的养生方法，才能达到真正的改善生活习惯之目的。
正确的养生方法是什么呢？也就是说，你应该养成怎样的生活习惯呢？其实，中华民族的祖先早就为炎黄子孙想好了。可能是对生命的敬畏，许多人喜欢把养生方法说的很神秘，从秦始皇开始，到历朝历代的炼丹，还有民间流传的寓言童话，无一不是在渲染养生的神秘感。其实，这都是偏门，真正的养生方法实际上都很简单，简单到难以置信的地步。中华民族的历史可以说是一部生存史。怎样才能生存下去，一直是中华民族祖祖辈辈着力解决的问题。有文字记载的，可以追溯到《黄帝内经》。可以这么说，正确的养生方法就是《黄帝内经》在民间传播的结果。开始的时候，黄帝为了子民的健康，和岐伯等大臣讨论养生方法，后人把这一方法汇编成《黄帝内经》，让《黄帝内经》有可能流传到民间，慢慢形成了中华民族的生活方式。这种生活方式着眼点就是健康长寿。问题是，在流传中会受到各种思潮的干扰，让真正可以养生的方法变得扑朔迷离。直至今日，不得不再次兴起养生的热潮，其目的就是恢复最古老的养生方法，通过恢复本能来恢复健康。现在有一种说法很奇怪，说什么“健康不等于长寿”。这种说法，明显在混淆视听，刻意在养生的问题上制造混乱。其实，正确的养生方法是可以恢复健康的，这种健康的恢复应该是确定的，不可能健康不等于长寿！所以，养生方法的确认必须和《黄帝内经》相吻合，偏离才有可能出现“健康不等于长寿”的现象。在我看来，只要符合《黄帝内经》，你的养生方法一定能使你健康长寿。
健康不是一条主线，一定是两条主线。人体自身的变化那是不可能改变的，能改变的就是人为的变化。人为的变化完全决定于自己，可以改善，也可以不改善，这种改不改善可能只是一念之差，正是这一念之差，让每个人的健康失之千里。有的人夭折了，这种夭折往往是疾病造成的，这种疾病一定和这个人的生活习惯有关；有的人活到了天年，这种能够活到天年的生活方式也会有疾病，但这种疾病只是衰老的症状而已，一点不影响你继续活着。把生的病只当着病，像西医一样治病，这种病很难治愈，这叫愚者察异；把生的病当成衰老过程的外显，通过养生方法的改善来缓解，可能就缓解了，这叫智者察同。愚者察异也好，智者察同也好，其核心就是如何对待病，是治病呢，还是治人？治病，很难避免药治；治人，那才可能避免药治，通过改善生活方式来控制疾病的发生。说到底，改善生活方式就是恢复本能，恢复吃得下，拉的出，睡得着和走得动的日常生活。符合《黄帝内经》的生活方式，才是健康的保证。这就是人为才可能造成的优化，只有这种优化才有可能使你健康长寿。
养生的关键不是人体自身的变化，而是人为造成的变化必须有利于优化人体自身的变化。在这点上，没有第二种假设，一定是必然的结果。
健康的两条主线
健康是每一个人所追求的，没有一个人愿意放弃。不愿意放弃就不放弃了吗？不是!绝对不是。其实，愿意不愿意放弃不能只是口头上的说说，还要看结果。这个结果，就是你是否做到了健康长寿？做到了，可以证明你确实愿意；做不到，怎么证明你是愿意的呢？因为人的健康不是一个方面决定的，而是需要两个方面的协同。一个方面是人体自身的变化，这种变化在趋势上确实在走向死亡，这种趋势不可逆。另一个方面是人为造成的变化，这种变化在人体自身变化的趋势中有助推作用，这种助推作用可以分为二种：一种是可以迟缓人体自身的变化；另一种是也可以加速人体的自身变化。在某种意义上，人体自身的变化可以忽略，因为不可逆，没有人可以改变这种趋势，可以把握的只有人为造成的变化，一切健康长寿的措施都是人为的结果，不存在第二个可能。
人体自身的变化，《黄帝内经》已经讲的很清楚了。每个人的趋势变化可以分男女，也可以不分男女。分男女，主要是指性，男人八年一个变化，女人七年一个变化；不分男女，主要是指腿脚，男人女人都是十年一个变化。这些变化是有程序的，不可能不分前后，颠来倒去，只能延长和缩短。这种延长和缩短，只是对人体自身的变化进行修正，延长的修正就是生命的延长，缩短的修正就是生命的缩短。这种延长和缩短不是人体自身变化的结果，而是人为造成的对人体自身变化的结果。是延长，还是缩短，完全在于每一个人的自己，你自己采取的养生方法。
我早已说过，没有人是不养生的，每个人都有自己采纳的养生方法。不否认的是这样，否认的也是这样。因为活着必须有方法，否认不否认在客观上必须采纳一种方法。比如喝酒。喝不喝酒都是养生方法，喝酒的认为喝酒无害，不喝酒的认为喝酒有害，到底有没有害，结果说了算。事实上，喝酒的人，特别是酗酒的人得肝病的比较多。比如抽烟。抽不抽烟都是养生方法，抽的人会找理由证实抽烟无害，不抽烟的人也可以找理由证明抽烟有害，到底有没有害，也是结果说了算。事实上，现在的癌症死亡的第一名就是肺癌，究其原因就是抽烟。所以，不是需不需要养生，对养生只是态度，养生方法的对不对才是关键，对的养生方法就是人为的延长了人体自身的变化，错的养生方法就是人为的缩短了人体自身的变化，延长的人一定是健康长寿，缩短的人一定不会那么的健康长寿。是不是健康长寿看什么？最简单的就是看你是不是有病。
病在健康长寿中扮演着十分重要的角色，其重要性就是直接影响到健康长寿。病是什么呢？病可以分为两大类：一大类是人体自身变化的结果。人体的自身变化是一种衰变，衰变是有症状的，这种症状就有可能被称之为病。比如眼花，耳聋，胃口不好，心慌和气短。其实在严格的意义上来说，这些病不能算真正的病，只是说明你在衰老。另一大类是人为造成的变化。这种变化可以减轻衰老症状，也可以加重衰老症状。这种加重会在疾病上体现出来，特别是被西医确诊的病，这种病已经不是人体自身变化的原因了，而是人为造成的变化，这种变化可以无限制地放大，直到癌症的发生。你知道什么是癌症吗？癌症就是导致死亡的病，无药可治，无人可救。当一个人被确诊癌症的时候，只能解释为这个人的养生方法存在致命的缺陷，人为因素彻底改变了人体自身的变化才导致的结果。所以，人体所生的一切的病，都和这个人的生活习惯有关，这个生活习惯就是人为造成的结果。正是这一点，我确实呼吁每个人必须学习养生，唯有掌握了正确的养生方法，才能达到真正的改善生活习惯之目的。
正确的养生方法是什么呢？也就是说，你应该养成怎样的生活习惯呢？其实，中华民族的祖先早就为炎黄子孙想好了。可能是对生命的敬畏，许多人喜欢把养生方法说的很神秘，从秦始皇开始，到历朝历代的炼丹，还有民间流传的寓言童话，无一不是在渲染养生的神秘感。其实，这都是偏门，真正的养生方法实际上都很简单，简单到难以置信的地步。中华民族的历史可以说是一部生存史。怎样才能生存下去，一直是中华民族祖祖辈辈着力解决的问题。有文字记载的，可以追溯到《黄帝内经》。可以这么说，正确的养生方法就是《黄帝内经》在民间传播的结果。开始的时候，黄帝为了子民的健康，和岐伯等大臣讨论养生方法，后人把这一方法汇编成《黄帝内经》，让《黄帝内经》有可能流传到民间，慢慢形成了中华民族的生活方式。这种生活方式着眼点就是健康长寿。问题是，在流传中会受到各种思潮的干扰，让真正可以养生的方法变得扑朔迷离。直至今日，不得不再次兴起养生的热潮，其目的就是恢复最古老的养生方法，通过恢复本能来恢复健康。现在有一种说法很奇怪，说什么“健康不等于长寿”。这种说法，明显在混淆视听，刻意在养生的问题上制造混乱。其实，正确的养生方法是可以恢复健康的，这种健康的恢复应该是确定的，不可能健康不等于长寿！所以，养生方法的确认必须和《黄帝内经》相吻合，偏离才有可能出现“健康不等于长寿”的现象。在我看来，只要符合《黄帝内经》，你的养生方法一定能使你健康长寿。
健康不是一条主线，一定是两条主线。人体自身的变化那是不可能改变的，能改变的就是人为的变化。人为的变化完全决定于自己，可以改善，也可以不改善，这种改不改善可能只是一念之差，正是这一念之差，让每个人的健康失之千里。有的人夭折了，这种夭折往往是疾病造成的，这种疾病一定和这个人的生活习惯有关；有的人活到了天年，这种能够活到天年的生活方式也会有疾病，但这种疾病只是衰老的症状而已，一点不影响你继续活着。把生的病只当着病，像西医一样治病，这种病很难治愈，这叫愚者察异；把生的病当成衰老过程的外显，通过养生方法的改善来缓解，可能就缓解了，这叫智者察同。愚者察异也好，智者察同也好，其核心就是如何对待病，是治病呢，还是治人？治病，很难避免药治；治人，那才可能避免药治，通过改善生活方式来控制疾病的发生。说到底，改善生活方式就是恢复本能，恢复吃得下，拉的出，睡得着和走得动的日常生活。符合《黄帝内经》的生活方式，才是健康的保证。这就是人为才可能造成的优化，只有这种优化才有可能使你健康长寿。
养生的关键不是人体自身的变化，而是人为造成的变化必须有利于优化人体自身的变化。在这点上，没有第二种假设，一定是必然的结果。