东京陵位于辽宁辽阳市东京陵乡东京陵村，1988年列为省级文物保护单位。清太祖努尔哈赤迁都辽阳后，于后金天命九年（1624年）将其祖父、弟、子等十余人的陵墓由赫图阿拉迁至东京城东北4华里的阳鲁山上，成为后金祖陵，故称"东京陵"。 清顺治十一年（1654年），复将努尔哈赤祖父辈的陵墓迁回故土赫图阿拉永陵。东京陵现存努尔哈赤胞弟舒尔哈齐、长子褚英、庶母弟穆尔哈齐及其子达尔差等人的四座陵园。96-97年重修陵道。此陵有缭墙、山门、碑亭等建筑。碑亭保存完好，建于舒尔哈齐墓前，是四券单檐歇山式建筑，内有彩绘藻井，亭中立有大理石《庄达尔汉巴图鲁亲王碑》，用汉、满两种文字刊刻，字迹清晰，雕刻精美...

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舒尔哈齐是显祖宣皇帝塔克世第三子，与太祖努尔哈赤同为宣皇后喜塔腊氏所生。舒尔哈齐，骁勇善战，称雄于部，兄长努尔哈赤起兵以后，军政大事，共同密议，史称其“兄弟始登垄而议，继则建台，策定而下，无一人闻者”。舒尔哈齐很早就披甲上阵，领兵厮杀，“自幼随征，无处不到”。正是由于弟兄叔侄齐心协力，五大臣等官将奋勇冲杀，因而辖区日广，臣民众多，舒尔哈齐也聚集了大批人丁牲畜和兵将。明万历二十三年（1595）十月，朝鲜通事河世国随同明朝官员入使建州时，了解到努尔哈赤麾下有万余名兵士、战马七百余匹，舒尔哈齐麾下有五千余名，战马四百余匹。他们先到努尔哈赤处，拜见辞行，再到舒尔哈齐处，亦“一样行礼”。努尔哈赤杀牛设宴，舒尔哈齐亦宰猪设宴。此时正在修建两人住舍，“各以十坐分为木栅，各造大门，分别设楼阁三处，皆为盖瓦”。朝鲜国王将河世国调查情况，向明辽东副总兵府移咨，先援引河之报告说：“蒙差前往建州，看得奴儿哈赤及伊弟速儿哈赤同坐一城，方调到各处达子，日逐出城操练……（欲抢朝鲜）。”继而又引议政府状启说：“奴儿哈赤兄弟要于明年正二月进抢本国地方报仇，今方调练人马，广造弓箭。”可见，舒尔哈齐已拥有大批兵将，成为女真国中第二位实力人物，虽然他的人马少于兄长努尔哈赤，但基本上是相提并论，分庭抗礼，同为女真王了。

　　这在对明关系上，也表现得非常清楚。据《明神宗实录》记载，万历二十三年（1595）八月，舒尔哈齐已率领“建州等卫夷人”“赴京朝贡”，明政府“如例宴赏”。第三年七月，《明神宗实录》又载：“建州等卫夷人都督、都指挥速儿哈赤等一百员名，纳木章等一百员名，俱赴京朝贡，赐宴如例。”万历三十六年（1608）十二月，又“颁给建州等卫女直夷人速儿哈赤等一百四十名贡赏如例”。《明神宗实录》对努尔哈赤的朝贡，还是用这样的方式表述的。如万历二十五年（1597）五月，“建州等卫都督、指挥奴儿哈赤等一百员名进贡方物，赐宴赏如例”。这表明，舒尔哈齐也是女真名酋，与兄长努尔哈赤一样，可以单独率众入京朝贡。因此，明人多称舒尔哈齐为“三都督”。

　　万历三十五年（1607）三月，舒尔哈齐、褚英、代善、费英东、扈尔汉、扬古利，率兵三千，往迎斐优城归顺女真，收取四周屯寨，编五百户，回兵途中，遇乌拉布占泰贝勒领兵一万拦劫，双方鏖战，乌拉大败，“尽弃器械牛马而走”，“如天崩地裂”，建州获马五千匹、甲三千副。这一战，对努尔哈赤的盛衰，起了很大作用。朝鲜备边司评论说： 努尔哈赤兵力原来不如乌拉，而自此战胜利之后，“其势大盛，雄于诸部，故远近部落，几尽服属”。击败了强敌，增加了大量人丁，俘获众多，军威大震，成为努尔哈赤蓬勃发展的一个里程碑，这就是舒尔哈齐、褚英等大破乌拉所起的作用。《清实录》、《清史列传》都对舒尔哈齐在此战中的表现，作了过低的贬述。然而，功高招忌，势盛逼人，祸随福至，正是由于舒尔哈齐长年征战，骁勇多谋，兵将众多，好比高低，引起兄长严重不满。两强相争，必有一伤，舒尔哈齐也逃不出这个悲惨的结局。

　　《武皇帝实录》卷二，对舒尔哈齐之死，仅简单地写了一句：　“（万历三十九年）八月十九日，太祖同胞弟打喇汉巴土鲁薨，年四十八岁。”四年之前舒尔哈齐还统兵辖将，大败乌拉兵，三年之前，他又亲领女真，入京朝贡，为什么时过三四载，四十八岁年富力强的骁勇战将，就突然死去？显然其中自有缘故。《清太宗实录》于天聪四年（1630）六月叙述阿敏之罪时写道：　

　　阿敏之父，上之叔父行也。当太祖在时，情敦友爱，乃阿敏嗾其父，欲离太祖，移居黑扯木地，令人伐木，备造房屋。太祖闻之，以擅自移居坐罪，既而欲宥其父而戮其子。诸贝勒奏请，谓既宥其父，祈并宥其子，彼虽无状，不足深较，太祖于是仍加收养。及其父既殁，太祖爱养阿敏，同于己出，俾得与闻国政，并名为四和硕大贝勒。

　　这段记载，固有粉饰之词，贬低舒尔哈齐，宣扬努尔哈赤的宽宏仁慈，但毕竟也透露了一点真情，即舒尔哈齐父子对努尔哈赤不满，力图摆脱其控制，独主一方，因而险遭杀身之祸。

  《满文老档·太祖》卷一，对舒尔哈齐与兄长的关系及其去世，作了如下叙述：　

　　聪睿恭敬汗之弟舒尔哈齐贝勒，因系同父同母所生之惟一亲弟，诸凡部众、贤良僚友、敕书、阿哈，以及一切物品，皆同样使之承受专主。弟贝勒于出征之时，向无殊功，对于大国之治道，亦未进一善见，全无才能矣。然虽无才能，因系汗之惟一亲弟，诸凡物品皆同样给与养之。如此给养，弟贝勒尚不知足，成年累月，怨其兄长。兄聪睿恭敬汗曰：　弟，汝之所得家业、部众、僚友，并非吾父所遗，乃兄我给与矣。斥其过恶之后，弟贝勒悍然曰：　此生有何所爱，不如一死。遂弃离使其同等承受专主部众、僚友之兄，携带部众，出奔他路异乡以居。聪睿恭敬汗怒，遂于己酉年，聪睿恭敬汗五十一岁，弟贝勒四十六岁，三月十三日，尽夺昔赐与弟贝勒之部众、僚友及一切物品，使为孤孑之身，斩不谏并唆使弟贝勒之族人阿萨布，焚杀大臣乌尔昆蒙兀。如此辱弟，使其孤立之后，弟贝勒自责曰：　兄汗之养甚厚，吾欲另往，实不当也。遂突然归来。聪睿恭敬汗乃于是年将夺去之部众、僚友，复悉还与弟贝勒。然弟贝勒不慊于安享生计之天恩，不满足于兄聪睿恭敬汗之恩养，辛亥年八月十九日，弟贝勒卒，享年四十八岁。

公元2007年4月1日，舒尔哈齐后人海氏家族在族长海凤涛先生的带领下共近200人分乘4辆大客车由沈阳来到了辽阳东京陵祭祖，活动也得到了沈阳满族联谊会秘书长启澜先生和辽阳满族联谊会秘书长高女士的大力支持和帮助，在这里一并感谢！！