“孤平句”的拗救
(2013-01-04 17:38:53)
危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。(“恐”、“天”平仄移位)
第四句“仄平平仄平”用一三平仄互相移位后就成了原来的“平平仄仄平”;“仄平平仄平”、“平平平仄平”、“平平仄平平”、“仄平仄平平”都是“平平仄仄平的拗句式。
又如刘眘虚的《寄江滔求孟六遗文》:
南望襄阳路,思君情转亲。(“思”、“情”平仄移位)
偏知汉水广,应与孟家邻。(“偏”、“汉”平仄移位)
在日贫为善,咋来贫更贫。(“咋”、“贫”平仄移位)
相如有遗草,为一问家人。(“有”、“遗”平仄移位)
“平平仄仄仄”以及一三移位后的“仄平平仄仄”;还有三四移位后的“仄平仄平仄”,以及“平平仄平仄”、“仄平平平仄”事实上它们都是“平平平仄仄”的变格。——下面专门要讲。
又如李白的《宿五松下荀媪家》
我宿五松下,寂寥无所欢。(“五”、“无”平仄移位)
田家秋作苦,邻女夜春寒。
跪进雕胡饭,月光明素盘。(“月”、“明”平仄移位)
令人惭漂母,三谢不能安。
第二句的“仄平平仄平”即是同句一三平仄移位补救,又与出句“仄仄仄平仄”之间存在着一种补救关系:即出句“仄仄仄平仄”是“仄仄平平仄”的孤平拗救句,本句第一字为仄声字,无法用同句一三移位法补救第三字的仄声。故古代诗人相出了“对句”相同位置上的一个字(五言、七言律句都是按照一三救一三,一三五救一三五的规矩隔句同位补救的。)补救“出句”相同位置上违反规律的字——把这种补救法叫做“隔句同位补救法”。例如李白上诗的“我宿五松下,寂寥无所欢”为首联。其“出句”第三字应平而用了仄声字“五”,那么,在“对句”的“同位字”即第三字的位置上用了平声字“无”;这样即救了本句的第一字仄声“寂”又隔句补救了仄声“五”,就两全其美了。这种方法在七言律诗中的例子如元慎的《遣悲怀》:
闲坐悲君亦自悲,百年多是几多时。(“百”、“多”平仄移位)
邓悠无子寻知命,(“等”、“无”平仄移位)
潘岳悼亡犹费词(“潘”、“悼”,“悼”“犹”平仄移位)
同穴窈冥何所望,(“同”、“窈”平仄移位)
他生缘会更难期。(“他”、“缘”平仄移位)
唯将终夜长开眼,(“唯”、“终”平仄移位)
报答平生未展眉。
以上各句的移位补救都是同句一三移位补救的例子。但是“潘岳悼亡犹费词”一句中的“悼”是仄声,它既可以与第一字平声“潘”互相移位补救,又可以与第五字平声“犹”互相移位补救。把“悼”两次移位后,这句的平仄就恢复到了原来的“仄仄平平仄仄平”,这也正说明了“一三五不稳”的道理是对的还有一种第五字与第六字互相移位的规律,不仅继续证明着“一三五不稳”,而且还说明“二四六分明”有它相对“不分明”,即也可有移动平仄位置的现实性。例如孟浩然的五律《临洞庭上张丞相》:
八月湖水平,涵虚混太清。(“湖”、“水”平仄移位)
气吞云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
银烛吐青烟,金樽对绮筵。
离堂思琴瑟,别路隐山川。(“思”、“琴”平仄移位)
明月绕高树,长河没晓天。(“明”、“绕”平仄移位)
悠悠洛阳道,此会在何年。(“洛”、“阳”平仄移位)

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