多亮命理语录（十三）

   魏多亮

120、见到路上一男一女同行，不知底细，就不能说人家是夫妇。八字天干五合，就不能不管三七二十一，一律作合论、作合化论。其实，天干五合，虽然有似夫妇之道，但有者也如现代社会男女关系，照样复杂。所以，论命者大忌直线思维，更忌一根筋论之。

121、别认为八字天干某字虚浮无力，就等于无用。其实，无力只是旺衰状态的一种最低表达法，但它非真正无力而无用，只是力量微弱一点而已。但是，我们知道“瘦死的骆驼比马大”的道理，就天干某字只要占其关键性位置，能力挽狂澜成格，既是“虚浮”，亦是瘦死的骆驼比马大。

同样的原理，格局最忌者一字，既是“虚浮”之干，亦有很大的破坏力，一字虽弱，亦足可破败格。

122、论命之大忌，最怕理无章法，以及逻辑混乱无序。如有人在论富贵贫贱命运大框架时，却扯上性格、六亲、流年及细事。更甚者七拉八扯一大堆，到底是富贵命、一般命、贫苦命，却终不能定论。

123、性格，虽是人的命运组成部分，但这只关系着为人处事的方式、方法，以及决择的差异。但人的富贵与贫贱，有时是与性格不成正比的。

君不见古今中外，一些才智、德品、性格极为优秀者，却屈居于人下；亦有才智、德品、性格极为一般者，却常能高居人上。所以说，“性格决定命运”说，实属忽悠论。

也由此可推，八字论格局成败、高低（既富贵、贫贱），亦与八字论性格、八字心理学的理论，是两回事。所以，论命者大忌二者不分，大忌眉毛胡子一把抓。更忌以八字性格学、心理学，直接推演人的富贵与贫贱。若然执此之偏，一意孤行，必会走向死胡同。

124、其实，人的富贵与贫贱，虽与性格、心理有着一定关系。但这更多的会超出性格、心理学之外。所以，人的富贵、贫贱，性格、心理学是不能诠释的。但八字格局成败、高低、吉凶法，就能够诠释。

125、在八字中，对于有用者来说，无者不依赖，有者必是命根子。命根子不可伤，伤者必然有祸殃。

126、命局中有些十神，去之不能、用之不能，必受其害。受害何人何事，当以此十神所属，结合宫位，推详人和事应。

127、大自然也“重男轻女”。八字子女星、子女宫坏喜用神，无一点救应时，优先绝男不绝女。不论男女命，都是如此。

128、子女星是官杀、食伤。命局有官杀当看官杀，有食伤当看食伤。子女星过重为忌时，辩证法看喜用神有无力量。在论子女星时，还得兼论子女宫，看是否有刑冲、六害、合会破坏。命局无子女星者，当以格局喜忌，兼论子女宫，辩证法论断。

129、食神为大忌神，地支带刑冲六害者，容易因吃因喝中毒生灾。格局凶者，行凶运因吃因喝中毒必亡。