多亮八字格局法命理学(七之2)
(2013-05-19 08:51:37)
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正格八字取用神格局与用神命理辩证法魏多亮传统文化与命理 |
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十神食神,是泄日主的同性者。同性泄者、正泄,异性泄者如盗泄。所以,食神是吉神,伤官是凶伤。因此,食神格食神,如果太旺,只能善意约制,不可强行克制。食神就怕枭神夺食为凶,正印约制食神就吉。所以,在取用神时,必须知道这一原则。
食神格身弱或身不强,有印可用印。用印,意在约制食神生扶日主。
例一、戊戌
例二、丙午
例三、癸未
辛酉
例四、丙辰 癸巳 甲申 乙丑
食神格,食财杀在支相生,身就弱,必须用印。癸水就是用神字。
金水食伤重,喜见官,官杀可用
食神格,身弱或不够旺,食神旺,金水食神喜见官杀,可取官杀。金日主,水食伤,水泄金太狠,又是冬季太寒,因此就喜见火敌水,救日主。冬水太盛,就不怕火旺克身,因此可取官为用神。
例一、丁亥
例二、壬申
例一、己未
例三、庚申
食神格,印重或有印多透,可用财。意在用财制约印星救其食神,也可因财食共同发力,使命局有趋于平衡。
例一、辛丑
例二、甲申
例三、辛亥
例一、壬子
例二、癸亥
例三、戊戌
例一、丙子
例二、戊戌
食神格有七杀,身不弱或身旺,就可用食神制杀。杀食都是用神,意在杀食两相恃,达到命局平衡,就是保护了日主。如身杀食能三停,就可成格局为贵格。如这两例就是:戊戌 庚申 戊辰 甲寅;辛酉 甲午 乙卯 丁丑。
也有杀食不能均停者,但有趋于食神制杀的格局,杀食都是用神。杀弱就喜运助杀、食弱就喜助食神、身弱就喜运助身。
食神是吉神,衰则宜扶,旺则宜化、宜约制不宜克制。所以,食神格取用神,基本上有六种。即:
一、食神格,身弱用正印。但偏印也可用,只是多有讲究,需要在格局成败中注意。
二、食神格,身弱用劫比。
三、食神格,身弱用官杀(专指金水食神格)。
四、食神格,身旺用财。
五、食神格,身旺用官。
六、食神格,身旺用食神。
七、食神格,有食神、有七杀,可用食神制杀。
十神伤官,是日主的异性泄身者,如甲木日主,见丁火就是日主的伤官。同性泄之是正大光明的正泄,异性泄之又如盗窃之泄,因此伤官就是凶神,食神是吉神。所以,伤官格在取用神时,有些方面就与食神格不同。凶神过旺,可制、可化、可去之。换句话说,凶神可正用、也可逆用。
身弱,金水伤官伤食重、有官或七杀,可用官或杀。因为食伤太重泄身太狠,又极寒。有官或七杀,意在用火敌水泄身又可抗寒,冬水之盛,也不怕官杀过旺克身,这样反而就能起到救护日主的作用。这就是金水伤官喜官杀的原理。
例一、癸亥
例二、癸巳
亥月令中本气是壬水伤官,但干透三食神,食神多了变伤官,就作伤官格论。伤官格,食伤重而泄身太狠又太寒,就必须用巳火敌水抗寒,达到救护日主的作用。因此,两巳火就是用神。
例一、丙申
例二、丙申
例三、己亥
例一、壬子
例二、庚子
例三、庚午
例一、壬子
例二、庚子 甲申 己未 癸酉
例三、丁酉
例四、乙亥
例一、壬子
例二、戊戌
例一、癸未 辛酉 戊戌 丙辰
例二、辛酉
例三、戊午
例一、庚辰
例二、壬寅
例三、甲寅 庚午 甲辰 丁卯
例一、乙未乙酉戊辰
例二、辛卯 辛丑 戊寅 甲寅
身弱的伤官格,但有七杀也旺,就可用伤官制杀,是谓儿能救母的道理。运喜土金助伤官制杀。火运也可行,印运可制伤官化杀。总之,这种八字,凶神以暴制暴也可,以善制恶化恶也好,只要有利日。大忌财运化伤官生助七杀,攻身破格大凶。
总之,伤官是凶神,顺逆都可用。身强旺可正用、也可以善化恶为用、也可以暴制暴为用。所以,伤官格取用神,基本上就有六种。即:
一、伤官格,身弱用印。
二、伤官格,身弱用劫比,
三、金水伤官格,可用官杀。
四、伤官格,身强旺,正用伤官。
五、伤官格,身旺可用财
六、伤官格,见七杀,可用其制杀、合杀。
禄者,阴阳干同性地支最强之根或最强帮助者。阳刃者,阳干异性地支最强之根或最强帮助者。古人把禄划分为吉神,把阳刃划分为凶神者,是因为禄帮身同性气正、纯和就吉,阳刃帮身气异而刚、锋利如刀刃就凶。所以,建禄格身强旺,有官星就最佳;阳刃格身强旺,有七杀就最佳。这就是阴阳不同之理,以善约制其善,以暴制暴的原理。所以,在取用神时必须清楚这些原理。
另外,阴干无阳刃者,因为阴者柔吗,就不会过刚。所以,把阴干异性地支最强之根或最强帮助者,就称帝旺。所以,多亮命理,就把阴日主临帝旺之月的八字,归类到了月劫格。
不过,禄刃格虽然是月令旺气、旺势,但命局八个字是个整体,如果除月令格神外,别处全是克月令格神者,这格神也难以招架。所以说,禄刃格也有着身强、身弱的区别,在取用神时,必须辩证法分别,针对性取用神。
禄刃格,有官杀、身不够旺,也可用印。建禄、月刃虽然当令气旺、质量大,但在整个八字中,强者寡、弱者众,强也难敌其寡。所以,建禄、月刃格八字,有官或七杀,身不够旺就难承受,因此就必须用印化之助身。身强了才能担当官杀。
例一、庚午
例二、辛酉
虽是阳刃格,但一午火虽是一虎,也难敌金水群狼。财众生七杀,刃虽喜制,但制之太过反不为吉。因此就喜有甲木印透,甲木就是用神。别看甲木微弱,但有一甲就比没有,能好很多很多。如无甲木,行水运七杀攻身就要命,别说富贵了。如有甲木,行水运可保其命。如有好运就能富贵。
例三、丁巳
虽是建禄透劫,也能够承担七杀。但命局无金,水无源,一但行到火土运,就要命。如果命局多少有点庚辛金,行什么运就都不怕,而且也能富贵一生。所以,这八字印就是用神。命局无用神,如果是男命,逆行运,只能靠前半生水金运助身强,才能担杀富贵。金水运一过,火土运来就得死亡。
如果是女命,命局无用神,富贵就谈不上了,一路木火运,助其七杀更强必攻身,不死也得残疾。
例一、丁亥
例二、辛亥
例三、己酉
例四、己酉
禄刃格身旺,有食伤有财、无官杀,就可用财。禄刃格身旺,无官杀制,但有食伤泄身生财耗身,也是一种制衡,因此就可用财星。至于禄刃格用官杀克制与用食伤生财泄制,有什么不同,这就关系到了格局高低问题,到相关章节会有专门论述,这里就暂不涉及。
例一、甲子
例二、丁巳
例三、癸亥
例一、庚子
例二、甲子
例三、癸亥
例四、癸亥
例一、丙子
例二、辛巳
例三、丙子
禄是吉神,阳刃是凶神,论格局成败时,就有一定的区别,必须清楚这一点,但在取用神时,就没什么两样。所以,禄刃格取用神可同论,在取用神方面,基本上就有上五种。
一、禄刃格,身不强,可用印、可用劫比。
二、禄刃格,身强旺,可用官、可用杀。
三、禄刃格,身强旺,可用财。
四、禄刃格,身强旺,可用食神或伤官。
五、禄刃格,有食神或伤官、有杀,可用食或伤官制杀、去杀。
劫财、比肩,是与日主同五行一阴一阳者。但古人认劫财是凶神,因为能“打劫”钱财,所以就给起了个坏名,叫劫财、败财。实际上,十神真正的吉凶,完全在于八字中阴阳合理的搭配。搭配得好者,凶神也能变吉神,搭配不好,吉神也能变凶神。所以,在取用神时,劫比格就无什么分别,可同论。劫比格跟禄刃格一样,也有身旺身不够旺的区别,因此取用神,也需要针对性取之。旺者抑制、弱者生扶,也是原则。
劫比格,身弱无财或有官杀,就可用印。虽说是劫比当令,但在整个八字中,要么食伤太重,要么官杀太重,导致身不够旺,就必须用印。
例一、己亥 壬申 辛亥 戊子
例二、甲寅 戊辰 己卯 丁卯
财虽是宝贝,宝贝再多,你也得伸手去拿吗,既就是别人送来,你也得说句话或点个头吧。所以说,财是宝贝太多,也得劫比动手、动嘴。如无劫比,等于别人送你你没要,财再多也就是别人的了。
从命局平衡原理论,食伤、财星太重又不能从,无别的只有劫比,就只能加重劫比的力量,才能达到命局整体平衡。所以,就喜行劫比运。因此,劫比就可担当用神大任。
例一、癸亥 壬戌 己亥 壬申
例二、壬申 庚戌 戊子 壬子
劫比格身旺,有食伤、有财或有印或印多,可用财。意在食神或伤官化劫比生财,财和食或伤官共同来平衡劫比和印。
例一、己亥
例二、庚午
例三、甲申 壬申 辛亥 庚寅
月劫身旺,有伤官有财,就可用财,喜伤官。喜行水木运。
劫比格,身旺有官杀,可用官杀。身太强旺就得制,才能达到命局平衡。因此就可用官杀。
例一、庚午
例二、甲午 戊辰 己丑
例三、戊戌 癸亥 癸丑 癸亥
劫比格身旺,只有食或伤,就用食或伤。身强旺,本来用官杀最佳,但无官杀也可用食或伤官泄之。此谓泄制。
例一、甲子
例二、己未 辛未 己酉 戊辰
例三、己未
劫比格,在论格局成败、高低时就比较复杂,特别是四季月劫比格八字,因为土是四墓库,藏气就比较杂,影响就大。但在取用神方面,就没大的影响。所以,劫比格八字取用神,基本上就上五种。
一、劫比格,身不强,可用印、可用劫比。
二、劫比格,身不强,有杀、有食神或伤官,可用食神或伤官制杀、去杀。
三、劫比格,身强旺,可用官、可用杀。
四、劫比格,身强旺,可用财。
五、劫比格,身强旺,可用食神或伤官。