《滴天髓评注》中500例今析三十五
魏多亮
十五、假化(原文)
假化之人亦多贵,孤儿异姓能出类。
原注:日主孤弱而遇合神真,不能不化,但暗扶日主,合神又虚弱,及无龙以运之,则不真化。至于岁运扶起合神,制伏忌神,虽为假化,亦可取富贵,虽是异姓孤儿,可出类拔萃,但其人多执滞偏拗,作事不进,骨肉欠遂。
任氏曰:假化之局,其象不一,有合神真而日主孤弱者,有化神有余而日带根苗者,有合神不真而日主夫根者,有化神不足而日主无气者,有既合化神而日主得劫印生扶者,有既合化而闲神来伤化气者,故假化比真化尤难,更宜细究,庶得假化之机。如甲己之合,生于丑戌月,合神虽真,而日主孤弱无助,不能不化,但秋冬气翕而寒,又有金气暗泄,岁运必须逢火,去其寒湿之气,则中气和暖矣,。生于辰未之月,化神虽有余,而辰乃木之余气,未是通根身库,木未尝无根,但春夏气辟而暖,又有水木藏根,岁运必须土金之地,去其木之根苗,则无分争矣。如乙庚之合,日主是木,生于夏令,合神虽不真,而日主泄气无根,土燥又不能生金,岁运必须之土,则能泄火养金矣。生于冬令,金逢泄气而不足,木不纳水而无气,纵有土而冻,不能生金止水,岁运必须带火之土,则解冻而气和,金得生而不寒矣。如丁壬之合,日主是丁,生于春令,壬水无根,必从丁合,不知木旺自能生火,则丁火反不从壬化木,或有比劫之助,岁运必须逢水,则火受制而木得成矣。如丙辛之合,日主是火,生于冬令,重重金水,既合且化,嫌其柱中有土,暗来损我化神,湿土虽不能止水,而水究竟混浊不清,岁运必须逢金土,则气流行而生水,化神自真矣。如是配合,以假成真,亦能名利双全,光前裕后也。总之格象非真,未免幼遭孤苦,早见蹭踫,否则其人执傲迟疑。倘岁运不能抑假扶真,一生作事不进,名利无成也。
己卯 甲戌 甲子 己巳
癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰
天干两甲逢两已,各自相合,地支卯戌合,虽不能化火生土,却无争妒之意,虽是假化,却有情而不悖。未运破其子水,中乡榜;庚午己巳,生助化神,出仕琴堂。
甲子 丙子 甲申 己巳
丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午
甲木生于仲冬,印绶当权,本是杀印相生,无如坐下绝地,虚极不受水生,见己土贪合,合神虽真而失令,必赖丙火之生,解其寒凝之气。嫌其旺水秉令,则火亦虚脱,不能生扶,化神假而不清,因之人品不端,至庚辰运甲午年,克木生土,中乡榜而不仕。
甲寅 丁丑 甲戌 己巳
戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲木生于丑月,己土通根临旺,年之禄比,见丁火有相生之谊,无争妒之势,虽是假化,动有情而不悖。至庚辰运,科甲连登;辛巳任午,南方火地,生助化神,仁至黄堂。
甲寅 辛未 癸亥 戊午
壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑
癸水生于季夏,木火并旺,月干辛金无气,不能生水,日主虽旺地,仍受火土两带,时干戊土,合神真而且旺,日主不能从合矣。初运壬申癸酉,金水并旺,孤苦不堪;至甲戌运,支会火局,出外大得际遇;乙亥水逢木泄,支得会局,名成异路,财帛丰盈;一交丙子,火不通根,诖误落职,至壬子年不禄。
甲辰 丁卯 壬辰 辛亥
戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
壬水生于仲春,虽时逢禄印,而化神当令,又年干元神透出,时干辛金无根临绝,丁火合神,足以克之。辛金不能生水,则亥水非壬之禄旺,乃甲之长生,日干不得不从合而化矣。运走南方火地,采芹食廪,战胜棘闱;至壬申癸酉,金水破局,不但不能出仕,而且刑伤破耗。
多亮分析命例
1、此造甲日与己合化,有如夫从妻之理。故运助妻如同助己,妻荣己贵。
正财 比肩 日柱 正财
乾造:己卯 甲戌 甲子 己巳
正印 偏印 正官 偏官 正财 偏财 伤官 食神
大运:癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅
任先师解说:天干两甲逢两已,各自相合,地支卯戌合,虽不能化火生土,却无争妒之意,虽是假化,却有情而不悖。未运破其子水,中乡榜;庚午己巳,生助化神,出仕琴堂。
多亮命理分析:此造甲木日主有卯木阳刃,还坐子水印星,甲又两透,身必旺,即便是戌月令,也似乎难合化成土?其实不然,两甲与两己,一合一,够合的第一条件。戌月令有巳火,水木火土相生(卯戌合不重要,如无巳火,卯戌也难化火),气聚化神土,够合的第二条件,有此两大重要条件,合化格必成。只是木太重,就是假化格。然而,假化若行真运,亦必能促成真化,故也可富贵。
因此,运行辛未,运支助化神,一点辛金无妨,“中乡榜”就合命理。庚午一点庚金无妨,己巳运生助化神更有力有恰。故此二运“出仕琴堂。”也合命理。
总之,此造甲日与己合化,有如夫从妻之理。故运助妻如同助己,妻荣己贵。
2、化气格化神或原神必须当令,不然就无权化气,只能作合而不化,取它格论。这是原则,不可不知。
比肩 食神 日柱 正财
乾造:甲子 丙子 甲申 己巳
伤官 偏财 正财 偏官 正官 偏印 正印 比肩
大运:丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申
任先师解说:甲木生于仲冬,印绶当权,本是杀印相生,无如坐下绝地,虚极不受水生,见己土贪合,合神虽真而失令,必赖丙火之生,解其寒凝之气。嫌其旺水秉令,则火亦虚脱,不能生扶,化神假而不清,因之人品不端,至庚辰运甲午年,克木生土,中乡榜而不仕。
多亮命理分析:此造甲日子月,印星当权,就不可作甲己化气格论。但看任先师的解说,论理就十分牵强,冬季子水当令,甲己何能化土?
其实,此造就是印格。甲两透身不弱,子水当令又两见,申子还合印局。故印格印重,用在财星约制印星,更喜食神生财。己土财星坐巳、丙火得巳禄,财食有情、也有力,故可成格。
命局有财星,丁丑运就不忌伤官,但丑土晦火蓄水,就不为佳运。戊寅、己卯两运,禄刃助身主,食神得生,财透有情,应该是佳运,读书成绩必佳,故可在甲午年中乡榜(30岁)。庚辰运,申子辰三合印局为忌,七杀惹食神也为其忌,故虽中了乡榜,却不能当官显贵。至于后运如何,任先师没有交待,多亮也就不推论后运了。
另外,按1岁上运,甲午年应该还在己卯运。但任先师却说甲午年在庚辰运,这应该是个错误。
总之,化气格化神或原神必须当令,不然就无权化气,只能作合而不化,取它格论。这是原则,不可不知。
3、此造甲己合化土,虽是假化格,但有丁火、巳火,伤官化比生财最关键。当然运走南方,也功不可没。
比肩 伤官 日柱 正财
乾造:甲寅 丁丑 甲戌 己巳
偏财 正财 偏官 正官 偏印 正印 比肩 劫财
大运:戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉
任先师解说:甲木生于丑月,己土通根临旺,年之禄比,见丁火有相生之谊,无争妒之势,虽是假化,动有情而不悖。至庚辰运,科甲连登;辛巳壬午,南方火地,生助化神,仁至黄堂。
多亮命理分析:此造两甲争合一己,甲木还坐寅得禄而旺,甲己似乎不能合化?丑月令中己透,化神当令有权化气,又一甲合己,一甲被丁火所化,日时也有戌巳,丁火伤官化甲木比肩有力,全局气聚化神,因此甲己化土可成格。
只是年有比肩坐禄有力,虽是假化,但有生助化神、化比肩之运,也可成格局富贵。论行运,戊寅、己卯两运,干助财,地支木火土相生,气聚化神,必是化气格好运,故学习成绩必佳。庚辰运,七杀透出,本可泄化神之气,但命局财被合,运见七杀伤官必能制之,火土仍然可以一气同心,因此就是佳运,故能“科甲连登”。
辛巳运,伤官去官仍在生财,化气格局仍清,故也是佳运。壬午运,地支寅午戌火局、化了日禄寅木,火土仍然同心,气聚化神,因此也是佳运。有这几步好运,“仕至黄堂”,就不在话下。
总之,此造甲己合化土,虽是假化格,但有丁火、巳火,伤官化比生财最关键。当然运走南方,也功不可没。
4、这一命造戊癸化火有玄机,如不能层层识破,就难解开其中理!
伤官 偏印 日柱 正官
乾造:甲寅 辛未 癸亥 戊午
劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 偏官
大运:壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯
任先师解说:癸水生于季夏,木火并旺,月干辛金无气,不能生水,日主虽旺地,仍受火土两制,时干戊土,合神真而且旺,日主不能不从合矣。初运壬申癸酉,金水并旺,孤苦不堪;至甲戌运,支会火局,出外大得际遇;乙亥水逢木泄,支得会局,名成异路,财帛丰盈;一交丙子,火不通根,诖误落职,至壬子年不禄。
多亮命理分析:癸日未月戊午时,戊癸合而化火够条件,寅午还可成火局,以助化神。日主癸水坐亥虽旺,但亥未亦有拱木象,年有甲寅,木能泄水生火,故戊癸化火格可成。只是月上辛金偏印,虽是被火去之象,但有此就是假化了。
假化格出身平民家,前两运壬申、癸酉,逆其化气格气势,故“孤苦不堪”必合命理。甲戌运,寅午戌三合火局,天干甲木可泄水生火,必是化火格佳运,故“出外大得际遇”。乙亥运,看似又来亥水克火助身,但亥未拱木、寅亥也可合木,木可生火,化气格仍成,故“名成异路,财帛丰盈”。运到丙子,丙被辛合,亥子水冲克午火,化神天地被坏,再逢壬子年,化神彻底被冲破,就是“诖误落职”到死亡时。
总之,这一命造戊癸化火有玄机,如不能层层识破,就难解开其中理!
5、假化格最难辨,尤其是两种不同五行,要合化成另外一种五行,就更难辩了。就此例而言,关键在于卯月甲透,而且丁壬化木格不忌火运,也相当辩证,是其特点。
食神 正财 日柱 正印
乾造:甲辰 丁卯 壬辰 辛亥
偏官 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官
大运:戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥
任先师解说:壬水生于仲春,虽时逢禄印,而化神当令,又年干元神透出,时干辛金无根临绝,丁火合神,足以克之。辛金不能生水,则亥水非壬之禄旺,乃甲之长生,日干不得不从合而化矣。运走南方火地,采芹食廪,战胜棘闱;至壬申癸酉,金水破局,不但不能出仕,而且刑伤破耗。
多亮命理分析:此造卯木当令,甲透得亥长生,木已有势。丁火独一个、“木多火塞”,见壬合必入其怀抱。日主的禄神亥水、辰库也可向其木,故丁壬合必能从化其木。但有辛金透,也是假化格。
假化,但若有真化的行运,也可成格局、能拥有富贵。论行运,戊辰土运,克水能生金,但土有木克,就不伤害大局气势,应该是一般平顺运,谈不上好、也不会差。己巳、庚午两运,木火可顺气流行,就是佳运。辛未运,亥卯未成化神局,必是佳运。有此三运,学业必会有成,“采芹食廪,战胜棘闱”就合命理。但是,庚午、辛未两运,运土金不利化神木,因此就在难科甲连登,出仕富贵了。 运至壬申、癸酉两运,逆其从格格气势,从化格至此就可败格,故“不能出仕,而且刑伤破耗。”就难免。
总之,假化格最难辨,尤其是两种不同五行,要合化成另外一种五行,就更难辩了。就此例而言,关键在于卯月甲透,而且丁壬化木格不忌火运,也相当辩证,是其特点。