《神峰通考》中八字分析(十七)
(2011-01-31 11:03:23)
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《神峰通考》中八字分析(十七)
魏多亮
曲直仁寿格章节中例
例1、《神峰通考》曲直仁寿格章节中例:李部兵造 甲寅 丁卯 乙未 丙子。诗曰:甲乙生人寅卯辰,又名仁寿两堪评。亥卯未全嫌白帝,若逢坎位必身荣。《碧渊赋》云:亥卯未逢于甲乙,富贵无疑。又曰:木传寅卯辰之方,功名自有。
乾造:甲寅
正财 偏财 正官 偏官 正印 偏印 劫财
大运:戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌
多亮命理分析:李部兵命造,乙木日主卯月,是建禄格。乙木又坐未库,年有甲寅劫财帮身,时有见子水印生,身主必强旺。妙在丙丁火两透,甲乙对丙丁,一对一有序,故不以食伤混杂论,反是食伤同泄秀,因此必成格。
春木身强带印,丙丁两火食伤无根,行运就需要生助、配合食伤。所以,前四运必是成格局美运,故可贵至部兵。壬申运,壬合丁火食神,支中印得生,食伤减力就是一般运了。癸酉运,引发月柱天克地冲,食伤两火欲灭,应该就是寿关限了。
在看张楠先师所论,春木虽然有势,但有丙丁两火泄,怎可放在曲直仁寿格章节中,以曲直仁寿格论断呢?实属无知之极。因为曲直仁寿格,本是印比从强格,木气有泄,就非曲直仁寿格了。如清末重臣李鸿章的八字癸未、甲寅、乙亥、己卯,才是真正的曲直仁寿格。一生喜行水木金运,忌火运泄木之气,故逝世于南方火运。
例2、《神峰通考》曲直仁寿格章节中例:壬寅 癸卯 甲子 戊辰,临川机桥丘普一公木全类相。楠曰:甲木生临寅卯辰,木全类相喜全仁。时逢财库为休倚,南逢生财大异人。甲木生卯,木神纯粹,地支禀全东方,一片秀气。又喜有财透出身旺,用时上偏财,极好施舍恤孤,其格是有矣。有一甲申日干者反贫,盖为有申金,能破东方秀气,不知者反以此为美,盖不知有此格也。入申运死,破木明矣。
偏印 正印 日柱 偏财
乾造:壬寅 癸卯 甲子 戊辰
比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 偏官
大运:甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌
多亮命理分析:这个命造,甲木日主卯月,又见寅卯辰方会局,日坐子水、壬癸水印又两透生木,似乎可成曲直仁寿格?实则不然,时有戊辰,劫比不透,财星有根必能克印。木有消耗、木之源神有克,所以不能以曲直仁寿格论断。不是奇格,必是正格,以正格论断,就是阳刃格。身强干支印星又通气,生身主更强,妙在劫比不透,时有财星就必须用,使其财星约制印星可成格。
论行运,身强的阳刃格用财,就最喜食伤化劫刃以生财,来平衡劫刃成格局。所以,初运甲辰、乙运,劫比运必克戊土财星,就是差坏运。运到南方巳运、丙午、丁未,食伤化劫刃有力,生财十分有情,就是成格局美运,故可富贵。戊运亦好,申运申子辰三合水局,木局加水局,水木强旺至极,戊土虽没天干克之,但也到了死绝时。所以,戊申运的后五年就是寿关限。
在看张楠先师所论,一是把此例放在曲直仁寿格章节中,本身就是无知的表现;二者,既赞美了木神纯粹,又言时上有财的好处,这本是矛盾的说论。如把时上戊土财星换作一甲木,木神岂不更纯?但运行南方,甲辰时格局肯定就没戊辰时高。所以,赞美木有局有屁的用?实则,木有局不能得用,就很忌了,是费物,言其美肯定是错误。实际上,此造好在了有财星得用,加上南方火运的好,能泄其顽木,才造就了其美。
另外,一甲申时八字,本是申子辰水局的坏处,和甲木透,不见食伤或财的坏处。张楠先师却说“盖为有申金,能破东方秀气”,申金有水泄,岂可破木,说破木就是大笑话了。
例1、《神峰通考》 稼穑格章节中例:张真人造 戊戌 己未 戊辰 癸丑。诗曰:戊己生居四季中,戌辰丑未要全逢。喜逢财地嫌官杀,运到东方定有凶。一说东方字运,北方财运,俱忌,故曰嫌之。东北更怕刑冲。《碧渊赋》云:戊己局全四季,荣冠诸曹。
乾造:戊戌 己未 戊辰 癸丑
食神 伤官 偏财 正财 偏官 正官
大运:庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅
多亮命理分析:张真人命造,季夏八字辰戌丑未全,戊己土也三透,时有癸水在被去之时,也可起到除燥的作用。而且,戌未辰丑排列,不直接冲战间,隔之冲就恰到佳处,燥湿适当,因此必成稼穑真格。
前两运庚申、辛酉,食伤有力泄身生财,格变季月劫财格,用其食伤生财,就是好运。壬戌运,去财稼穑格可纯粹,可保持强者恒强气势,亦是好运。北方癸亥、甲子、乙丑三运,水木运本来为忌,但水受克木不够力量,不能破了稼穑土之气势,因此就能平安无恙。假如是甲寅、乙卯运,必能破了稼穑真气。
丙寅、丁卯二运,有丙丁火印化寅卯木,以生助稼穑土之气势,可强者恒强,就是美运,后面戊辰、己巳、庚午、辛未,更有助火土气势,就是美运。所以,传奇的一生,必能成道教真人、神仙而高寿。
总之,所谓 稼穑格者,就是戊己土配其辰戌丑未四季土,以成土局,构成了一气专旺格。所以,其势以生助为美,顺势泄秀也不错,北方水运,土可克水,水就坏不了大事。最忌甲寅、乙卯这样的行运破了土气而破格。但妙在不行这样的运程,因此就可高寿,名留千古。
至于成格局,不享人间富贵福禄者,天降的奇人,必有他的使命。劫比成势克尽财星,天生性格喜逍遥,天生重阳之体,与女人是绝缘的。四季土全也是华盖星成精,天生必是空门、宗教奇人的趋向性标志。有其命,必有现实。
张真人、张三丰官方简介
附相关张真人典故
张真人,辽东懿州人,姓张名君宝,字元元,号三丰子,又号昆阳。又一说姓张,名玉,字君宝,号元元子,宋末时人。今人论及太极拳之起源者,无不提张三丰也。张三丰生得龟形鹤骨,大耳圆目,身长七尺余。胡须修得像戟。头顶挽一发髻,戴偃月冠。无论冬夏,只以一笠一衲御寒暑。张三丰不修边幅,人称张邋遢。张三丰饮食,不论一升或一斗,一餐吃尽,或者辟谷数月仍自若。延佑年间,张三丰六十七岁时到嵩南,遇吕纯阳郑六龙,得到金丹大法。又进终南山得到火龙真人真传。秦淮渔家沈万山,为人好善乐施,张三丰授以点石成金之术。元末,张三丰居住在宝鸡金台观。至正丙午九月,真人自言辞世,留下一张颂纸便逝。当地有一个叫杨轨山的人,买了棺材将他收殓。埋葬的时候真人却又复生。那时张三丰年一百三十岁。后来张三丰入蜀到太和山,结茅玉虚庵。庵前有古木五株,真人常在树下歇息,凶禽猛兽,都不伤他,人们都很惊奇。有人向他请教仙术,他绝口不答。若是有人向他请教经书,则滔滔不绝,论说不倦。张三丰常跟武当人说:"此山当有大显。"明永乐年间,敕修武当,真人隐于工人之中,人们都认不出来。孙真人碧云为武当住持,与张三丰常有来往,受其教益非浅。永乐帝得知张三丰事之后,曾几次派人去请,张三丰不肯前往,写下诗词托碧云代奏。张三丰之道,传于道士丘元靖。后不知其所终。据称,世传太极拳术是真人张三丰所传。见陈微明<</font>太极拳术> "张真人传"。
例2、《神峰通考》 稼穑格章节中例:壬午 癸丑 己丑 戊辰,抚城张华二公富命,土全稼穑。楠曰:己临丑月土重重,寒土堪全稼穑功。有木微微夹作病,运行金针主财丰。己土生临十二月,日坐土恒,四柱纯土,且土气寒,堪作土全稼穑。赖辰时微有水气,暗来损土,岂不为病乎?早行东方甲寅乙卯二运,提出辰中乙木,来克稼穑之土,深为不利。运到丙辰丁巳戊午己未,衰土喜见生扶,财发数十万缗。再行庚申辛酉壬戌,克尽辰中乙木病神,富盖一郡。行亥会木局方死,老寿五福,本自然也。有一命壬午癸丑己丑己巳,盖缘巳丑合成金局,只作伤官,不作稼穑,且贫而患耳聋疾,只作庸医,盖为伤官行财衰运也。
乾造:壬午 癸丑 己丑 戊辰
正官 偏官 正印 偏印 劫财 比肩 伤官
大运:甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申
多亮命理分析:这个抚城张华二公富命,两丑一辰,湿土既能蓄水,也可帮身主,但壬癸水财星在丑辰中有根气,财劫有两不相碍,戊土劫财就不能去之财星,因此就非稼穑格。如果就按稼穑格论断,土无局,就是死土,死土不能成势,就是平民常人了,不管行什么运能不可能转破而成。但此造有富贵,就说明不是稼穑格了。但看,张楠先师把此例放在稼穑格章节,不但是个错误,而且也是无知的表现。
不是奇格,必是正格。己土丑月,日主出自月令本气,就可取杂气比肩格。比肩格身强透劫,只要有财与劫财两不相碍,财有力量用财也可成格。前两运甲寅、乙卯,财生官杀太重,克身劫太过,就是一般运。但支中有印得生,就不至于坏。丙辰运,土多克水财星,去财又去不掉,就不能成假从强;财星又受制,正格财受制就是差坏运。总之,此运变格失败,因此不为好运。
运行南方,尤其是戊午、己未两运,劫比去财,就可构成假从强格,所以可“财发数十万缗”。财气还不够大者,毕竟去财不能彻底,是假从。运到西方庚申、辛酉二运,食伤泄身有力,生财十分有情,因此就是美运,故可“富盖一郡”。壬戌运劫比重,又可引发辰戌冲,如逢上戊己年,劫财夺财,五行失衡,就是寿关了。
总之,杂气比肩格透劫,见财不但不破格,妙在财劫两不相碍,反可用财成格。而且,行运配合得天衣无缝,必能构成难得一见的奇妙八字。所以,终能富甲一省,也可长寿,人间少有。
张楠先师又举一例说“有一命壬午癸丑己丑己巳,盖缘巳丑合成金局,只作伤官,不作稼穑,且贫而患耳聋疾,只作庸医,盖为伤官行财衰运也。”。其实,这个八字,也不是稼穑格,也非“盖缘巳丑合成金局,只作伤官,”论。其实,这与戊辰时八字同理,只是火多、湿土蓄水的力量减弱,比肩格用财,是财星不够力量的问题,导制了败格。运到戊午时,命局比肩就不如劫财,去水财星更不能有力,既是假从强了,假的更厉害,所以也不能过上平民富裕的好日主,只能是个乡间普通的医生了。
己未运克不了壬水财星(戊土可克壬癸水,但己土只克癸而克不了壬水,一点区别,两运就大不相同了。),就不能假从,但正格未一冲丑,坏财星用神,五行大失衡,就是寿限关了。还“患耳聋疾”者,这也是壬癸水蓄储不够,受克太过的问题带来的。
总的来说,这两例命造,两字之差,命理意义就大如天地了,现实必有天壤之别。同时,这两命例有着一定的难度,在命理上有一定的深度,不容易理解。所以,学习者必须深入研习,如能正确的得到这两例命理及变化心得,相信会解决命理上诸多难题。
至于张楠先师的解说,如此高难度的两例八字,张楠先师做梦也恐怕想不到,就更别指望正确的分析判断了。
正印 正财 日柱 偏印
乾造:乙未 辛巳 丙午 甲午
偏财 伤官
大运:庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌
多亮命理分析:张太保命造,丙火日主巳月,巳午未三会南方火局,时又多见一午火阳刃助力,天干又见两乙木印生。火炎得木生之已成气象,去之辛金杂乱之气,就不费吹灰之力。孟夏之火亦然炎烈,强者恒强,必成炎上真格,即印比从强真格。
初运庚辰,湿土辰字晦而化烈火,可变食神泄身生财,因为有力,格局转换就好,故是吉好之运。己卯、戊寅两运,印有力去其食伤戊己土,就是炎上恒强佳运。丁丑运,丁火劫财克去辛金财星,地支丑被未冲散,也是炎上格佳运。丙子运,子水冲击火局,丙被辛合,就是破格五行大失衡之运,必是在富贵中突然灾病而逝象。
《神峰通考》
偏印 偏印 日柱 正印
乾造:庚子 庚辰 壬申 辛亥
正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财
大运:辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥
多亮命理分析:多亮命理分析:所谓润下格者,得名于水有润下的特性。所以,标准的润下格八字,必须是冬季亥子丑月八字,命局以水为旺势,有金印少许者。所以,万宗仁命造,季春辰月令,虽有申子辰水局,也非润下格。但是,虽然辰月土当令,申子辰却三合水局,又透三印生之,因此就可作印比从强格论断了。
例1、《神峰通考》
偏印 偏财 日柱 劫财
乾造:辛酉 丁酉 癸卯 壬戌
正财 食神 伤官 比肩 劫财 偏印 正印
大运:丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅
多亮命理分析:临川会元山御史命造,癸水日主酉月,是偏印格。年上又见辛酉金偏印重,时见壬水劫财帮身,印强身旺。妙在月上丁火偏财,根通时支戌库,有气而不旺,支见卯木食神生,但两酉冲卯,食神生财不过。所以,偏财制偏印就恰到佳处。时有壬水劫财又与偏财两不相碍,加上劫财又坐戌土受制因素。所以,偏印格用偏财喜支中官星,劫财不坏事,就可成格。不过,假如日支一卯木换成午火,偏财太重,必能破了偏印格。
正财 正财 日柱 正官
乾造:乙巳 乙酉 庚午 丁亥
偏财 伤官 食神 劫财 比肩 正印
大运:甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅
多亮命理分析:大源杨洪六公命造,庚金日主酉月,是阳刃格。年月巳酉也可合金刃,阳刃刚强必须制,时有官星丁火必成格。但是,丁火官星得巳午禄旺又太强,还有两乙木财星得亥而生,财官太重制刃太过了,必降低格局。
所以,初运甲申,日主得禄必佳,家庭富裕。癸未、壬午两运助官太强,应该是一般运。运到辛巳、庚辰,劫比出天帮身有情,就可成格局达到小地方财富富贵级别。己卯运阳刃逢冲,木火攻击阳刃酉金,五行大失衡,应该就是寿关限了。
乙亥、乙酉、庚午、丁亥这个八字,并非只是金不足单一的问题,也是阳刃格用官,地支一个午火,却被两亥夹克的问题。丁火官星虽透,丁火之禄即其根基午火被克严重,既是有两乙木财星生丁火官星,也生扶不起,因此就可败格。所以,既是与乙巳年命相同的行运,格局永远都不能转败而成,命主也就只能是一般平民常人了。但说“一生贫苦”,就言过期其实了。
总之,这两命造只是年支一字之差,但一巳一亥的不同,其意义、作用就大不同了。有巳者可起到两方面好作用,一可旺官星,二可使身主不会太弱。官旺、身不太弱,身主就能担当得起财官。有两亥水者,可起到两方面的坏作用,一可克官星,二可泄身;身太弱担当不起官星,既就算能担当得起官星,官星却又被克制得无力。所以,两亥水食神起了很大的破坏作用,行运的结果,当然就有很大的差别了。
另外,张楠先师,对乙巳年命,除胡乱取格是一贯性外,论断应该没问题。但对乙亥年命造,言其“只多了一亥字,则为金不足,木火过多”,应该是个错误。实则是水过了,起了坏作用,而非木火过了。
例3、《神峰通考》
正官
乾造:丁丑
偏印 正官 偏官 正财 偏财 伤官 食神
大运:戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯
多亮命理分析:金溪黄希宪命造,庚金日主酉月辛透,是劫刃格。日主庚金又坐禄申金,身主已必强。年支又见丑合而生酉金,月透己土印星生身主。劫刃格身极强,必须制。好在时有巳火、年透丁,官星丁火得巳火帝旺有情,月上正印年上官,官印同性就不怕官印相连,因此用官可成格。
但是,巳酉丑三合阳刃今,巳火又被申金合,官星之根有破坏,力量不够就是一病。所以,行运必须生助官星,去其病才可成格局。更妙在从第二步起,运行一路南方、东方火木,生助官星必然有情有力,因此就可有序平衡身印成格局。所以,第二步丁未起就已是佳运了,故可“少年平步上云梯”,科甲功名必得。紧接着鸿运连连,官权富贵必能到老。不过,命局有病,运程虽佳,官权富贵虽然能到老,但也不会太大。
在看张楠先师所论,用其官星在理,但取其官格就是一贯性的取格错误了。又先言“年上虚官格”,最后又言“然官弱最宜官旺运,所以贵也”。官星既然是虚的,有运还能生助得起吗?所以说,这是前后矛盾的逻辑。同时,用在官星丁火,不言时支巳火是丁火之根,反言“巳中虽有丙火七杀,申宫壬水去之,止留年上一点虚官,有可用之理”,就是屁话了。