《重刊平妖传引》和童昌祚、柴仲美、王慎修

二十回重刊本《平妖传》为王慎修校梓。书首有童昌祚撰写的《重刊平妖传引》：

夫技至神異無逾劍術矣，紅線、磨勒諸人，種種誕怪，不誠善幻哉？未有據城叛邑，抗拒王師，逞螳臂以當萬乘者。《平妖》一傳，其書不類諸經，即人世萬萬無有。《宋史》偏釋，王則僭號東平，稱引彌勒、釋迦，簧鼓日甚，尋爲潞公所執。則編中數千百言，語語若真，無乃好爲駭俗，徒令田畯野叟資論唶耶？慎修王君奈何掇拾唾餘，更爲木災而分貫中氏謗也？雖然慎修固搦管工文詞，夙抱請纓投筆之志。日者西北一一首難，我師先發，纍纍就俘，乃日本狡焉起強，尚稽蕩掃，天下沸於軍興。彼深山大澤，窟藪逋逃，若史遷所記亡命作奸之徒，靡瞷理道，諳運命，寧無妄意佔驗，煽誘黔愚，謂《五龍》、《滴淚》之妖，或可載試，而若勝國之白蓮，東京之風角，羸秦之狐鳴蛇泣，魚帛牛書也者，將令觸目涉耳，悚念警心，躍然其技術之奇，可以快遂一時，而憮然其駢首斧斤，竄身鼎鑊，不逾年而暴於朝陽，震於轟霆，無剩質也！
邪之與正，數既不勝，睹形畏影，人所常情。倘潛挫於此刻乎，即跳於史書，詡於劍術，冒譎誕而蒙浮游，慎修固甘之也。自非然者，語怪搜神，大道所忌。《傳》復去越《六經》遠甚，奚足潤塵工左，價高洛陽。慎修顧卑揚羅氏之波而涉其末流也哉。噫嘻！世以是梓異鎮修，以斯言迂不侫乎！

武勝童昌祚益開甫撰。

虎林柴x（【若】或【应】字存疑）楠仲美甫書。

钤印：若愚道人 平阳次君

一、关于王慎修，《重刊平妖传引》中交代了王慎修分担罗贯中骂名的意思。王慎修，王履吉之从孙，能书。王世贞《弇州山人续稿》【三吴楷法序】中提到了他的书法。

现代拍品中有也王慎修作品出现。

二、关于童昌祚，曾参与了汪道昆题序的《唐骆先生文集》六卷。明陆宏祚、虞九章、童昌祚订释，万历十九年（1591）刻本。以及《新刻唐骆先生文集注释评林》六卷，明陆弘祚、虞九章、童昌祚注释，万历二十三年（1595）闽建书林余仙源刻本。中国国家图书馆藏。

三、关于柴仲美，明邹迪光撰《始青阁稿》卷二十一有【与柴仲美】一条。

邹迪光明代昆腔家班玩家，与汤显祖厚交。

【要点】：1.《平妖传》书版风格与天都外臣（汪道昆）序《水浒》比较接近。可能在天都外臣序《水浒传》刊刻之后。2.《重刊平妖传引》和《天都外臣（汪道昆）序》都提到了罗贯中骂名的问题，观点近似。3.汪道昆、童昌祚、柴仲美、王慎修、邹迪光一个圈子里的文化人从何处搞到的罗贯中《水浒传》《平妖传》是否和在京的郭勋（武定侯）后人有联系？可以进一步追究一下。