今天偶然翻到《穀梁传》隐公三年一段。查看各种解释和白话翻译，都有较大出入。理解上偏差太大。自己尝试解读如下：

http://s13/mw690/001Q9F7gzy7mnH7dfsM9c&690
这书本身类似编年体流水账。后人做了大量注解。

原文只有一句【三年春王二月己巳日有食之】。后面是解释这一句的文字：
【言日不言朔，食晦日也。其日有食之何也？吐者外壤，食者内壤。阙然不见其壤，有食之者也。有，内辞也或外辞也。有食之者内于日也，其不言食之者，何也？知其不可知，知也。】

逐句解释。

1.【三年春王二月己巳日有食之】<----三年春天，周历二月己巳这天，太阳出现日食。

2.【言日不言朔，食晦日也】<----这里的说【日】而不说【朔】，是因为太阳被吃掉的这天正赶上，月尽的日子（晦日），所以不用【朔】字。

我对【食，晦日也】四字的另一种理解：【食】字的意思是【日月之晦】的日子，太阳、月亮被吃掉（食尽）。《易筌》卷五【曆家不曰朔晦而日晦】。用现代天文知识来看，太阳被月亮遮挡隐去日食，月亮被地球遮挡隐去（月食），月亮在阳光中渐渐隐去（月末之际）就是【晦】的现象，现代词语【隐晦】也有相同的意思。

3.【其日有食之何也】<----那么【日有食】三个字是什么意思？

4.【吐者外壤，食者内壤。】<----【壤】字通【瓤】，瓜瓤，核心。【吐】是指吐出【瓤】来。【食】是指吃进【瓤】去。

5.【阙然不见其壤，有食之者也。】<----为什么空空的看不到【瓤】了呢？肯定是有一种未知的东西把它吞食了掉了。

6.【有，内辞也或外辞也。】<----这里【日有食】之所以用了【有】字，是取了一个模糊的意思，有吃进去和吐出来的两种意思。

7.【有食之者内于日也，其不言食之者，何也？】<----某种未知的东西把太阳吃进去了，但作者没说能吃了太阳的东西到底是什么。为什么这样做呢？

8.【知其不可知，知也】<----因为作者本人知道自己也搞不清楚这种能吃太阳的东西是什么。这样的态度是智者的老实的态度。

http://s15/mw690/001Q9F7gzy7Nuboqtyf0f&690

以上是我的解读。

对比一下下面网上找到的白话译文解释的很牵强，意思没有搞通顺：

记己巳日而不记朔。是因为日蚀在晦日那天。日蚀是怎么回事？日蚀好比土地缺少了。吐是土地到了外人手里。食者是得到了土地，土地缺少不见了，就肯定有吞食得到它的，吞食的。得到了日头，为什么不说吞食日头的呢？知道自己不知道，所以不说，是明智的。