加载中…我家门前故事多：孚王府
(2014-01-10 16:00:13)
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王府主人
爱新觉罗·奕譓，封孚敬郡王，道光帝第五子。
生卒时间：道光二十五年（公元1845年）十月十六日至光绪三年（公元1877年）二月初八；寿命：33岁。
其母为道光帝庄顺皇贵妃，乌雅氏，笔帖式灵寿女。二十五年生皇九子孚敬郡王奕譓。与皇七子醇亲王奕譞、皇八子钟瑞郡王奕詥及皇九女寿庄固伦公主为一母所生。
孚敬郡王奕譓，宣宗第九子。文宗即位，封孚郡王。穆宗即位，命免宴见叩拜、奏事书名。同治三年，分府，仍在内廷行
走，命管乐部。十一年，授内大臣，加亲王衔。德宗即位，复命免宴见叩拜、奏事书名。光绪三年二月，薨，谥曰敬。无子，以愉恪郡王允潖四世孙奕栋子载沛为
后，袭贝勒。卒，又以奕瞻子载澍为后，袭贝勒，坐事夺爵归宗；又以贝勒载瀛子溥伒为后，封贝子。
王府历史
在朝阳门内大街北侧，西临朝内北小街南口。这是一座占地广阔、规模宏伟的建筑物，虽然在其西侧已有高楼平地拔起，有减其巍峨雄姿，但是仍不能掩其壮丽本色。此即清代晚期的孚郡王府。
此府渊源也早，最初是怡亲王的新府。因康熙皇帝第十三子怡亲王允祥于雍正八年（1730年）死后，舍原府改建成贤良寺，皇帝又另赐此地给第二代嗣王弘晓，为和旧府有别，习惯称其为怡亲王新府。当传到第六代袭王载垣，于咸丰十一年（1861年）受皇帝遗诏，与郑亲王端华等同为顾命大臣赞襄政务，导致与慈禧太后互争权力，以失败被夺爵赐死而告终。府邸亦被朝廷收回。此后，因大军收复江宁（南京），镇压了太平天国的农民革命而加恩于宗亲，同治三年恢复了怡亲王爵位称号，钦命由允祥第四子宁郡王的后裔镇国公载敦承袭。但是原府并未发还，仍以宁郡王府为怡亲王府。因原府已赐奕惠为邸，即孚郡王府。
奕惠系道光皇帝幼子，道光三十年（1850年）咸丰皇帝即位之初，封为孚郡王，同治三
年（1864年）始分府，迁出皇宫居住于此。因其排行第九，俗称九爷府。奕惠一生庸碌，无所作为，由于是皇帝亲叔，同治十一年（1872年）加亲王衔。光
绪三年亡故，无子，先过继示室载沛为嗣子，袭贝勒，未及年而卒，光绪四年又以载澍为嗣，袭贝勒，因而此府也称澍贝勒府。好景不长，载澍于光绪二
十三年（1897年）革爵归宗。据《光绪东华录》的记载，他是因“性情乖张，不遵教训”，“孚敬郡王福晋寿辰，该贝勒先期捏病请假，懿旨赏赐寿物，并未敬
谨跪接，本府家庭亦未叩祝，实属胆大藐法，孝道有亏”，因而受到严惩，给予革去贝勒，交宗人府重责八十板，于空室永远圈禁处分。
载澍遭谴后，孚郡王妃（福晋）选定奕惠兄椁亲王奕宗之孙。溥析为嗣孙，光绪二十四年袭贝子。民国年间，溥析将府售予东北军阀张作霖部下杨宇霆。此后一度为北平大学女子文理学院校址。解放后则由中央机关所属数个单位分别占用，直至今日。
王府布局
府邸占地面积颇广，自朝内大街向北直至东四三条路南。外垣街门原在朝内北小街，东向，所以诸文献多记载其府在北小街。今之临街大门，当是民国年间所辟。
自大门内，院中建筑布局可分为东、中、西三路。中间是主要建筑，分前廷与后寝。前为正门五间，门前二石狮雄踞左右。
门内有甬道通向正殿。正殿即所谓银安殿，面阔七间，前列丹墀，护以石栏；殿前左右各有配楼七间。后殿五间，后寝七间，均有东西配房。最后是后罩楼七间。正
门、殿、寝均覆以绿琉璃瓦，脊镶吻兽，建筑格局均衡对称，甍宇起伏错落，无异是皇宫的缩影。今院中虽是满布添建的临时房屋，有碍观瞻，但仍可窥其堂皇本
貌。
正院西侧，是由几个四合院的组合，房屋体积适量，适合日常生活起居，应是王府眷属的居住区。因塞建的房屋密集，原有建筑虽在大部保留，亦难测旧观。东路院原属府库、厨厩及执事侍从之舍，已残存无几，原貌已全失。
一罩楼两侧，各有一座独立的庭院，周围树木成荫，构成了一个安静环境，弥补了没有花园的不足。东院较为突出，厅堂回廊，布置得体，是读书养性的好居处。
纵观整个王府，总体布局，严谨规整，主次分明，完全和《大清会典》所规定的王府形制符合，是清代王府中的典型建筑。尤其是在现在比较完整的王府不多的情况下，它的价值就更大。此府于1979年公布为北京市文物保护单位。
孚王府和桂国公家的恩怨情仇
慈禧的弟弟桂祥封承恩公 生了三个丫头
就住在离这儿不远的大方家胡同，如今这里的老百姓都在一个菜市场买菜的地界。这不都是皇亲国戚，自然讲个联姻的门当户
对。
大格格被指婚许配给“老五太爷”绵愉的长孙辅国公载泽；三格格被指婚嫁予孚郡王的嗣子贝勒载澍；二妞虽无姿色，也少威仪和福相，却因慈禧做主，成了光绪皇帝的皇后。
桂公夫人自己就是个跋扈的女人
生的女儿也一个德行，三妞过门后夫妻不和，时常跟载澍贝勒拌嘴，说气话，免不了信口乱说，涉及到娘家的好坏，对指
婚人的不满等等。而三妞又缺乏妇德，源源本本地把话全传到了桂公夫人的耳朵里。这更使桂公夫人火上浇油，于是揎拳捋袖，对孚王福晋兴师问罪
孚王福晋是位和善温柔的人，不善于唇剑舌枪地对话，但大道理讲得满好的。她说：‘闺房里拌嘴，是任何小夫妻都难避免的事，也很难分辨出谁是谁非
来。当父母的更不必从旁插手，越有旁人，他们感情越生分。本来是感情上的事，也很难论断曲直。果真他们闹出了圈儿，劝一劝，让他们不要过份就行了。家庭里
处处要以和为贵。这些话本是入情入理的，也是当父母的维护家庭的正当言论。
桂公夫人哪里听得进这样的话。她是抱着给闺女出气的目的来的，不出这口怨气怎肯罢休。于是她戳指对着孚王福晋说：‘你不管是不？你不管，我管！’
这就一五一十地把载澍不满芳嘉园、不满老太后指婚的话，添枝加叶地禀奏了老太后，当然惹翻了老太后。老太后为了给芳嘉园圆面子，为了给自己树威信，为了敲山镇虎，给光绪点颜色看，所以郑重其事请出宗正（族长）来，请出所有王爷来，评论载澍的罪过。载澍是没法还嘴的，因为有老丈母娘原告为证，只有伏罪任凭处
罚。可老太后坚持要以大逆不道罪处死，幸亏五爷、六爷力争，以九王爷的后裔为重，苦苦哀求，才允许褫职夺府，杖责一百，永远发往宗人府圈禁。在杖责的时
候，桂公夫人又亲自派人监视，声言如杖刑从轻，就再次禀奏太后，吓得施刑的人都不敢马虎。本来交宗人府行刑，只是官样文章，一边一五一十地念着杖数，一边
虚张声势地挥舞着竹板子，吆喝着唱过也就完了，向来没有真正的笞过。可这次不行，桂公夫人派人盯着，非着实地打不可。一百杖打完了，载澍裤子上的血都和肉
沾连在一起。孚王福晋一气之下，搬到京西温泉墓地去住。直到庚子年洋人进京，放了各种犯人，载澍才被放回家，跟他母亲一直住在墓地里。前前后后载澍在宗人
府的高墙里圈禁了十多年。
桂公爷的夫人于是在皇家的宗族里，在朝野上下就出了名声了。能打架，不是假打而是真打，不是小打而是大打，把姑爷家打得落花流水，把姑爷打得血肉
模糊。可后来结果呢？哼！亲戚打断了，闺女没人要了，只能悄悄地把三妞领回自己的家里守活寡。她就是这种顾前不顾后，只顾一时，不顾后果，只顾自己，不顾
旁人的‘其性与人殊’的人。北京俗话，叫一条牛筋的性格，而且至死不悔改，谁劝和谁梗脖子。
看看，高官显贵的日子和日井百姓也没啥区别不是。
岁月沧桑，转眼就是一百年。人去了，王府照样人来人往。看着换啤酒、收废品的骑着电动车往来自如地出入这个院子，东南角的小街栗子生意火爆，再想起这里曾有的威严，感慨呀！
孚王府和桂国公家的恩怨情仇
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