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舞出了魂(5)(轻尝慢品)

(2022-05-20 17:36:14)
舞 出 了 魂(5)
轻尝慢品


舞出了魂(5)(轻尝慢品)


 
    距离上次在剧院看舞剧已小一年了,2022年刚刚开放的五月,我又进剧场看舞剧了。记得在2021年1月,去听一场音乐会时说过:去赴“琴为何物”,当知岁月静好。最近这几年,还能在剧院看剧,就是静好岁月了,当珍惜又珍惜。坐在剧院的“宝座”上,凝神静听、静观,恨不能让魔术师给我三头六脑、三耳六目,好多感知、多体会。
    这次观的是由“黎星工作室”出品的民族舞剧《红楼梦》。《红楼梦》是一本大书、一出大戏,其故事也是人尽皆知。舞蹈本不擅长讲故事,但可以舞出一个故事的魂。有了一些观舞的体验,又看过黎星工作室出品的《大饭店》,就想这舞剧基本是淡化故事,张扬情感和情绪,再带有一些哲思。剧看完了,不得不感叹:该舞剧的艺术匠心和表现,大大地超越了我先前的预想。
     该版《红楼梦》以贾宝玉决定遁入空门前的回忆为线索,让贾宝玉像作家曹雪芹一样,有了全知的视角。宝玉在回首往事时,规避了原作有关仕途经济、王朝兴衰的宏观视野,着重追溯与林黛玉、薛宝钗共处的温存,以及金陵十二钗为代表的女性群体“彩云易散琉璃脆”的凄美命运,发出个体无法主宰命运的哀叹。在舞姿中,有美丽与浪漫背后的残酷,残酷边界的美丽与浪漫。
     这出“舞红楼”有十二章,在结构形式上与一百二十回的原著有呼应,章节之间形成互衬、互文关系。同时与原作“因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空”,以及人生无常、生命无序的哲学感慨相应。舞剧将曹雪芹笔下充满哲思与辨证关系的文学意象,如亦真与亦幻,花团锦簇与白茫茫大地,烈火烹油与孤寂虚无,炽热与幻灭等舞动出来。我印象最深,心灵又最震撼的是:第六章的“葬花”与第十一章“花葬”。黛玉葬花是《红楼梦》的重头戏。舞剧用单人舞和双人舞(宝玉也加入了葬花),舞出一个弱女子,面对的“风刀霜剑严相逼”的生存境遇,以花喻人,抒发对无常生命的怜惜之情,以及对未知命运的恐惧与追问。怜的是花,也是自己。凭吊的是花,也是人。舞剧又用群舞进行了一场“花葬”,它与“葬花”互衬、互文。黛玉葬花时自我叨咕:“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”黛玉逝去了,葬她的竟是花,花不仅葬了黛玉,还葬了逝去的十二金钗,甚至扩大至女性群体。舞台一片荒野的意象:满地是厚厚的,层层叠叠的落花,以及如墓碑一样的黑色椅子。不用解释,观者心领神会:走向椅子的是全都是女子,其中主要是香消玉殒的正册、副册、又副册的十二钗:王熙凤、林黛玉、秦可卿、贾元春、贾迎春、妙玉、香菱、鸳鸯、晴雯、尤二姐、尤三姐……这些椅子,虽然有坟墓的象征意象,但这些女子却不甘心成为干尸被花葬,她们开始肆意地起舞。满地的鲜花悼念她们的陨落,哀叹她们的命运,但满台的舞姿在诉说着她们的不甘和冤屈。她们要抗争、要控诉、要向压迫她们,让她们的生命早早凋谢的神权、族权、男权,向天讨一个公道,她们也要新生……也要人们见证她们的新生。这舞真是舞出了“红楼”之魂。
舞出了魂(5)(轻尝慢品)

      舞剧也是综合艺术,舞美、音乐等与肢体一道舞起来,还能不出魂吗?“省亲”一章,本不是重头戏,但多重元素综合起来,一加一就大了去了。在几排宫灯的照耀下,穿着蓝色官服的一众宫人站成整齐的阵列,处在队伍中心的元妃套着金黄色华服,那华服宽大得夸张、滑稽,元妃套上它,像套着枷锁、画皮,人像纸人、木偶,不敢向祖母、父亲以及一众兄弟姐妹表露任何情思,如提线木偶般行着宫廷仪礼。直到她从冰冷的躯壳里钻出来,人性与亲情才苏醒过来。但是欢聚时刻倏忽而过,枷锁和画皮又被套上,越在高位越身不由己,命被操纵不由己呀,宿命的意味厚厚重重的。黎星工作室的编舞能力,年轻艺术家的创作能力,让人折服啊!艺术的星空,被一颗颗星子灿烂着!这出舞剧,以民族舞为主,但也有芭蕾、现代舞的加盟,是舞种的大融合。这舞的世界,让人陶醉不已。

舞出了魂(5)(轻尝慢品)





     








     

   

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