《邱氏族谱》序言

诗曰：自古营丘祖籍基，先徙河南后江西。

福建再迁惠州府，又至泸卫置田溪。

古人云：“谱之于家，若网在纲，纲张则万目具，谱定则万枝在。”家族有谱，犹国之有史也。国之有史，纪一国之典章制度，经贸货殖，人文胜迹，以及治乱兴亡之大事 ；家之有谱，载一族之源流派分，世系血脉，繁衍流播，以及贤能家训之要务。物本乎天，人本乎祖。祖之不知，何以为人子孙？人之有祖，犹如木有本，水有源；知其本，思其源，追先人之德，启后人之道。尊祖必睦族，睦族必知其世系，聚其骨肉，以系其身心矣。从夏商谱兴以来，自隋唐而上官有簿状，家之婚姻必由于谱系，使贵有常尊，贱有等威也。及至宋代明清，人尚谱系之学，家藏谱牒之书，族皆以颂祖宗功德，宣教后裔，世代相传，自不失考。而续修谱者，尊祖敬宗也。

丘（邱）氏立姓久矣，为中华民族古老姓氏之一，其源远流长，历史悠久。西周时周武王姬发（？前1043年）封姜太公于齐国，建都营丘(今山东淄博市临淄区)。姜太公生四子：吕伋、吕得(齐乙公)、吕穆、将具。姜太公享寿125岁(公元前1139—前1015)。吕穆公领镇营丘，是为丘氏之始，故吕穆公为丘（邱）氏得姓始祖，姜太公吕尚为邱氏的太始祖矣。可见，丘（邱）氏脉缘炎帝，始于吕穆，胄衍营丘，是为祖籍。丘（邱）氏自开姓以来，融于中华民族已达3000多年，其世德绵延，子孙昌炽。虽支繁叶茂，但其源都是同出一处，都有源可溯，有根可寻，播迁范围遍及华夏和世界各地。然裕后虽不乏人，而光前亦有哲士。全赖天地之鸿恩，实托祖宗之厚德！自丘（邱）氏自秦汉以来，派别支分，有住河南郡者，有住天水郡者。河南十五代有讳世显者，官任江西吴城镇，殁葬吴城。其后裔移江西吉安府永丰县层山乡，立世显公祠，住三十余代。后因避乱逃至江西建昌府新城县并直隶宁都州石城县蛟湖西林堡、金凤山等处。其后有讳伯高，字宸斋，官祭酒。灵鞠之后。晋大宁三年，为安东琅琊王府参军。继改给事中，诏协甘卓讨杜致作之乱，告效著勋，方期专命。值中州之乱，入闽居泉州府、晋江县等地安居屡世。

继后有烋公，号烋秀，先世居闽兴化府莆田县公始居广东潮州府饶平县，迁闽汀州府宁化县石壁堡，洪福里邱氏坊。烋公生于北宋真宗景德三年(1006年)农历二月初七寅时，大宋仁宗景祐元年(1034)甲戊科进士，钦点为翰林院，授鸿胪寺正卿，为正二品的朝廷重臣。公于宋宗哲宗元年(1086年)丙寅十月二十七辰时仙逝，享寿八十一岁。妣周氏，宋真宗天禧二年(1018年)戌午七月十三午时生，宋徽宗崇宁元年(1102年)壬午岁六月二十一日仙逝，享寿八十四岁，亦诰赠为太夫人，生三子：成实、成益、成满。其胞侄成宝，参考别房老谱，履翁公讳祈，字士望，由晋江迁兴化府仙游县桂林岭居住，好学自重，会宋宁宗特起试便殿，赐进士，除史馆博士。迁孝宗实録，直笔遭忌，劾免。殁年五十九，葬仙游石镜山。其后有讳晞，字朝亮，号遁轩。为宋理宗景定四年（1263年）癸亥科进士，任昆山令，后改蓼江尉，续任邵武府通判。后因宋末之乱，徒居蒲田县城内，继迁黄石，名其地曰桂岭，不忘所出也，因元军骤至，公率八子奔泉州，同平章陈宜中，大将军张世杰奉端宗皇帝舟居泉港，复遭蒲寿庾作乱，帝舟移广东潮州，公赖长子名水，护逃止于泉之大崙乡，其四子名玉，五子名锡，六子名殼，同扶韩母至福建汀州府宁化县石壁都邱家坊。后又迁上杭县南坑。至元朝成宗大德元年丁酉岁（1297年），长子名水扶公妇蒲田桂林岭。留孙名承恩，居泉州大崙乡，公生于宋宁宗嘉定十二年已卯岁（1219年），殁于元成宗大德三年已亥岁（1299年），葬蒲田县安乐里白塔山。妣三：付氏生二子：水、木；韩氏生三子：玉、锡、殼；李氏生三子：金、名、凯，共八子。其水公后，有讳亨者，官冬宫，右局副使。有讳泰者，赐进士，任知州。有讳山者，成化丙戌科进士，任湖广道御史，升云南按察使司。有讳愈者，中解元，任江西南昌府宁州知州，升云南武定府。有讳茂中者，明正德十五年（1520年）庚辰科进士，任江西布政参议。有讳茂唐者，赐进士，文渊阁中书。有讳秉文者，明嘉靖二十三年（1544年）甲辰科进士，任光禄寺正卿。以上系水公之后。玉公之后由上杭县移居龙岩州南溪永县。其初系张滩黄坑、胡阳天平，明景泰时移安乡武平双坑，后又移英德县程乡等处。殼公之后居上杭县南坑，后移程乡县、并翁源县、河源县琼州西洋，丙村等处。其裔讳俊，明永乐二十一年（1423年）甲辰科进士，任四川监察御史，升福建按察使司。其有讳濬号琼山，明正统二年（1437年）丁已科进士，任武英殿大学士，诰授太子少保。其木公，金公，凯公，彻公，久居泉州。惟本房锡公之后，久住上杭县之南坑。锡公偕陈李二孺人，李氏生十子，俱以郎名。

本祖淑敏，号伯七郎，其后裔子孙最盛，公妣古氏，生九子：必诚、必形、必著、必明、必动、必变、必化、必仁、必达。其九子八进士，一时传为佳话。他谱载淑敏，号伯七郎，三五郎之第七子也，妣黄氏，生三子，长子继龙，次子梦龙，三子从龙。老合墓葬上杭县胜运里黄岩紫云滩。葬锡公并陈李二氏于黄岩屏峰领飞天蜈蚣形，伯七郎妣黄氏，合葬于上杭县勝运里黄岩紫云滩，生三子，长讳继龙，次讳从龙，三讳梦龙，本房继龙公好猎，年五十余偶猎黄岩坐树下憩凉得天，葬于黄岩紫云滩三官地，后葬于官田乡叶方山甲山庚向金盘载珠形，韩氏八娘葬坑尾蛟窟鹿角塘观音坐莲形甲山庚向，生三子：惟长、惟福、惟禄。惟长，号孟，妣郑氏，梁氏生一子万一郎。惟福，号仲，妣朱氏，生四子：长大五元官，次大六亨官，三大七利官，四大八贞官。惟禄，号季，妣刘氏，蓝氏。邱氏家族之可连可考大略此三大房也，其历代皆有谱记录矣。

本谱四川兴文邱氏宗支，其源远流长，脉络清晰；都是烋公、惟福公后裔，乃文公是念三郎后裔，士汉公是念五郎后裔，都系同宗同祖矣！其入川始祖也是几经辗转迁徒，于清代乾隆年间移至泸州古宋县（现兴文县）共乐安居十多世。追忆其先祖往昔，兴文邱氏宗支经历数百年来，也是饱经苍桑，一言难尽。而今适逢盛世，国泰民安。而兴文邱氏宗支后裔，族派蕃衍，星散各地。幸本支邱氏先辈，为使后嗣正家道，明源流，继先祖德业，裕后人昌炽，曾编撰手抄草谱，传世於后人。然手抄草谱毕竟只是初谱，没有邱氏先祖和入川后裔的源流世系。而今距始祖入川已历十多世、二百多年矣，如此恐而世远支分，若水之万派，木之千枝。非修谱以联属之，无以详其源而求其本，则亲疏莫辨，尊卑罔别，恩义亦无由而笃。甚至遇於途、会於座，若不相识及知姓名，亦恬不为怪，诚可慨也，不免有途人之叹。於是本支族中有识之士，乃发动修撰兴文邱氏宗支《邱氏族谱》，业已形成共识。幸族中慷慨捐金，或为考订，或为赞修，纪年纪事，录爵录名，俱与有劳焉。及至先祖以下各支各房，系图生卒配葬，逐一注明。移徙者，录其名；流忘者，入於谱；使生有所寄，死有所归也。远近亲疏，皆得以联谱之。血脉贯通，渊源相接，昭穆传代，子孙蕃衍。纵代远年湮，不无遗忘，而披览族史，自有谱牒。此兴文邱氏宗支《邱氏族谱》如今落成后，邱氏后裔从今以后，千枝万叶固出一本，千条万派共出一源。上以慰祖先在天之灵，下以开后世承续之绪。承前启后，继往开来，上无愧于祖宗，下示范于后世。贤智者见之，油然兴起其孝悌之心；愚不肖者见之，晓然知有尊卑之序。此是后世受益，流芳千古的好事，实乃善承先祖之志哉！

此为之序

                   二〇二四年五月十一日  彭开富敬撰

（笔者简介：四川兴文人，1946年8月生。作家、学者。本支邱家女婿。曾先后任泸州市委办公厅副主任、泸州市工商局副局长、泸州市扶贫办主任）